2006年高考四川卷满分作文选评

[文题(]见本刊第9期刘国良文)[佳作展示一]问灵魂四川一考生到底什么是人的灵魂?灵魂,就是人的某种精神,也称为魂。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是屈老夫子的魂“;待从头,收拾旧山河,朝天阙”,这是岳元帅的魂“;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这是李白的魂“;我庐独破受冻死亦足”,这是杜甫的魂……滚滚历史长河,历代烟雨之中,抬眼望去,那些璀璨夺目的光辉仍在闪耀,我觉得,那就是灵魂!正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲,带我们涉过五千年文明,成为我们的脊梁。如果说第一个神是普罗米修斯,那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他…     

问灵魂

到底什么是人的灵魂?说白了,就是人的某种精神。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是屈老夫子的魂;待重头,收拾旧山河,朝天阙”,这是岳元帅的魂;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这是李白的魂;我庐独破受冻死亦足”,这是杜甫的魂。     

让我们更加关注人

教育改革应该是一个长期的任务,而不是短时间的。现在我们高校的管理者也好,教授也好,大家基本上都认为学校最根本的任务还是教育,这一点是毫无疑问的。 关于教育改革,我们要避免失去灵魂的改革。我们以前谈教育改革,谈课程体系、内容的增加删减等,这些东西都不是最本质的。教育改革的魂是什么？我建议的是“人本”两个字,就是以学生为本。最大的“以学生为本”是什么？     

问灵魂

到底什么是人的魂？ 说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足!”这是杜甫的魂。     

2002之释放篇 独自去找乐

明天就是教师节。为了这个教师节,我已经策划了很久,我要独自去追寻我的魂,而现在,我就背着行囊走在路上。不知为何,早在几个月前,我的心底就一直有一个声音在说:“我要去追我的魂。”第一次听到这个声音的时候,我吓了一跳,环顾四周,确定声音来自自己的心里,我便定了定神,回想平时的所作所为,确信都是在自己的魂灵授意下进行的。可是,我为什么会有这样一个怪念头呢,而且,这个念头一经产生,竟是越来越强烈?于是,我决定在教师节这一天,跟着感觉走一回,一个人悄悄地去追寻我的魂。为了一个人出行,我早早地安排好了孩子的去处,跟丈夫说有几个闺中密友约好出去玩一天,免他担心,也是暗示不欢迎他的参与。     

BLEACH死神参上!

在古希腊传说中,黑夜女神之子塔那托斯(Thanatos)是资格最老的死神,是冥王哈迪斯的首席武官,睡神是他的孪生兄弟;古埃及人所信奉的死神则是著名的狗头人身的奥赛里斯;中国最著名的死神大概就是那对让人感觉既可笑又可怕的黑白无常了,在漫画或影视文艺作品中出现的死神就品种繁多不胜枚举了。而《Bleach》里面,我们看到了一个拥有一头橘色头发、棕色瞳孔、身高175CM、生日7月15日、年龄15岁、职业是学生兼职死神的,脾气倔强老爱皱眉的少年黑崎一护。在《BLEACH》的世界中所谓死神,即在尸魂界里具有死神能力的人,他们的任务主要有两个,一个就是把普通的魂魄“整”和邪恶的魂魄“虚”引导和消灭并升华到尸魂界去;另一个是监视那些由尸魂界释放出来的“灵魂”,直到他们转生,由此来保证尸魂界与现世之间的平衡。他们还有另外一个称号:“调整者”。     

问灵魂

四川高考作题：生活中。有许多疑问。有人好问。有人不好问。以“问”为话题。写一篇不少于800字的作。到底什么是人的魂？说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河．朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足。”这是杜甫的魂。     

浅论校长的职能与学校可持续发展

人们常说,一个好校长,就是一所好学校;一所好学校,就该有一群好教师。要追求学校的理想,实现理想的学校教育,校长就应该为教师的发展而投资。关心教师的成长,激发教师的成就感,使教师为发展学生而全身心地发展自己。一,以身作则,激活情感,让教师亮起来人们赞美教师是“人类灵魂的工程师”,而校长更应该是“教师灵魂的工程师”,是塑造教师灵魂的关键人。校长是一校之魂,应该魂系学校,魂系教师,魂系学生,同时,校长应该致力于引导教师的“魂”。“魂”,即教师的精神和思想,正是这个“魂”,学校才显示出生命的蓬勃生机。教师是学生的“镜子”,而…     

屈原《招魂》与楚地招魂遗俗

屈原《招魂》 湖南人相信人有灵魂,灵魂离窍是遭灾致病的主因,因此有招生魂的习俗,类乎《楚辞·招魂》内含。 《招魂》是屈原的作品,招的是他自己的生魂而不是招他人的死魂。王逸以来历代许多楚辞学者谓为宋玉之作,谓宋玉在招屈原之魂;也有定为屈原作的,谓屈原在招怀王之魂。招魂之礼,本来既施之于死人,也施之于活人之“失魂落魄”者。古人认为人有“三魂七魄”,如果一魂不守舍则精神恍惚;二魂不守舍则久病缠绵;三魂不守舍则谓之“魂离魄散”,一命呜呼了!所以宋人朱熹在《楚辞集注·招魂》篇中说:“古者人死则使人以其     

中软“院魂”朱忠才

一个院长被教师和同学们尊为“院魂”，这应该称得上是最大的荣耀，朱忠才就是一位被中国管理软件学院全体师生员工称为“院魂”的人他说最让他感动的是老师、同仁、学生和家长对他的信任和支持。     

怎样讲出政治理论课的"魂"来

“魂” ,在辞海中有四种解释 :一是古代人想象人的精神能离开形体而存在 ,这种精神叫做“魂” ;二是指人的全部心灵作用 ;三是泛指一切事物的精神 ;四是特指崇高的精神 ,如民族魂、国魂、军魂等。由此我们不难理解“魂”的存在和意义 ,具体事物一旦失去了“魂” ,也就失去了其存在的价值。政治理论课也有自己的“魂” ,只有找准这个“魂” ,并在教学实施过程中讲出“魂”来 ,才能从根本上确保政治理论课的质量。一、关于政治理论课的“魂”剖析政治理论课教学的特点和规律 ,我们深深感到政治理论课的“魂”就是讲政治。我们的一切教学活动 ,…     

孔乙已在咸亨酒店寻求什么？

在鲁迅的小说《孔乙己》中，我们看到了一位怀着科举失败的隐痛，而又以读书人自居的被人称作“孔乙已”的人物。他出现在鲁镇的咸亨酒店，并且总是混在“站着喝酒”的“短衣帮”中。是他们之中“穿长衫的唯一的人”。对他的分析可以说太多了．我只想运用换位法，从另一个角度再来审视一下孔乙己。孔乙己到咸亨酒店仅仅是寻口酒喝借以麻醉自己那失落的灵魂吗?封建科举制度曾经摧残了他的肉体与灵魂。他要在这小小的成亨酒店寻求些什么?     

孔乙己在咸亨酒店寻求什么?

在鲁迅的小说《孔乙己》中 ,我们看到了一位怀着科举失败的隐痛 ,而又以读书人自居的被人称作“孔乙己”的人物。他出现在鲁镇的咸亨酒店 ,并且总是混在“站着喝酒”的“短衣帮”中 ,是他们之中“穿长衫的唯一的人”。对他的分析可以说太多了 ,我只想运用换位法 ,从另一个角度再来审视一下孔乙己。孔乙己到咸亨酒店仅仅是寻口酒喝借以麻醉自己那失落的灵魂吗 ?封建科举制度曾经摧残了他的肉体与灵魂 ,他要在这小小的咸亨酒店寻求些什么 ?孔乙己生存的社会 ,“长衫”与“短衣”是社会地位的象征。孔乙己既然科举失落 ,就不能够与长衫为伍。可…     

声音

“进了师范门,就是教育人,要努力传承五千年中华文化传统赋予的教师魂。”——全国人大常委会副委员长、民进中央主席许嘉璐 “就像两个人谈恋爱,我们用一种什么样的符号来交流,你不要去看懂,我本来就不想让你看懂,因为这是小众,这是个人化的交流和沟通。”——教育部语言文字应用管理司司长王登峰谈网络语言     

朱自清:戴着脚镣在现代中国跳舞——试析朱自清作品中的个性心理意蕴

<正> 我们不应该指责作家为什么不那样写,我们只能分析他为什么要这样写。——杜勃罗留波夫一个真实的人的形象应当从他的内心生活中勾画出来。我们并非总是“象”自己。所有洞察人性的人都明白,一个在“卧室里”的人总会比他在“讲台上”表现出更多的自我。作家的书呢,是他另一个“我”的产物,不同于作家在习惯、社会和恶习中表现出来的那个“我”。尤其是对喜欢探索自我灵魂的作家来说,你要想弄清     

“撒谎”的老师

“叮铃铃,叮铃铃……”上课了,这是我们班开学后的第一节课。45双眼睛齐刷刷地盯着讲台,教室里鸦雀无声。只听门“吱扭”一声开了,走进来一位高大魁梧的人,高高的鼻梁下,一张笑口常开的嘴,一看就是一个幽默的人。名字的“撒谎”他笑着说道:“同学们,这是我们开学后的第一节语文课。下面我就来自我介绍一下吧!”说罢,他在黑板上写了四个大字“弓、长、丘、山。”突然,他说:“咦,我怎么把自己的名     

“灵魂”蜕变的图式——《在山的那边》品读

从山海文化语境的层面品读王家新的《在山的那边》,可尝到质朴、平淡表皮下的浓情炽意,那就是“灵魂”蜕变的图式:天性的本原之灵——山魂;个性的形体之灵——海魂;适性的普世之灵——人魂.可以体味“灵魂”的本原从哪里来,到哪里去;透视宇宙奥妙,参悟人生玄机,寻求精神升华.     

第一定律

迈克尔·多诺万看着他的空啤酒杯，感觉很无聊，而且认为他已经听得够长的了。他大声说：“要是我们想谈谈不同寻常的机器人的话，我知道曾经有一个不遵守第一定律的机器人。”这实在是太不可能的事情了，所有人都停止了谈话，转头看着多诺万。多诺万真是痛恨自己那张大嘴巴，马上转移了话题，“我昨天听说了一个好东西，”他绘声绘色地说，“那可是关于……”坐在多诺万旁边椅子上的麦克法兰说：“你的意思是你知道有个机器人会伤害人？”那当然就是不遵守第一定律的意思。“某一方面吧。”多诺万还是想避开这个话题，“我说我听说过一个关…     

镜子

镜子是人们生活中的必需品,可镜子只能照出一个人的容貌,却不能照出一个人的灵魂。那么,有没有能照出我们内心的镜子呢?有的,可以“以人为鉴”!提起“以人为鉴”,我想到了我爸爸。在我心目中,爸爸就是一面“镜子”。那是深秋的一个夜晚,爸爸生病了,咳嗽得特别厉害,阵阵的咳嗽声时不时把我吵醒。第二天早上,我和妈妈几次劝他别去上班了,跟老板请个假,爸爸就是不同意。他说:“不行,如果我不去,其他工友就要加大工作量,我不想拖累别人。”说完之后,就头也不回地去了工地。而当别人有什么事时,爸爸总是尽最大的努力帮助人家。爸爸这面“镜子”让…     

我和我们

我和我们,看上去仅一字之差,实际上——却完全不同。我是我们中的一员,有无数个我,才有我们。我是我们中的一员,只有一个我,绝没有我们。在家靠父母,出门靠朋友,没有我们,我寸步难行。你、我、他只是我们中的一员,还有无数个你、我、他,才有我们。一人得“人”,二人为“从”,三人成“众”,万众一心,无所不克。一木得“木”,二木是“林”,三木成“森”,五木合聚,才为“森林”。这就是我和我们的关系,有我,不一定有我们,可是,只要有我们,一定有我。我和我们$福建泉州市德化县五中初二(4)班@陈彩萍