当代经济伦理研究的出发点:实践的人

正确理解经济人与道德人的关系问题 ,对我国正在建设的市场经济具有重要的理论价值。长期以来 ,理论界对“经济人”与“道德人”之间存在的对立性问题 ,并没有从方法论的角度做出有说服力的证明。笔者通过对经济伦理研究中方法论分歧的分析 ,阐明经济伦理研究的正确方法———实践的人是经济伦理研究的出发点 ,以及这一论断对当代中国经济伦理研究与实践的意义。     

"民工荒"成因的经济伦理学分析

本文通过对“民工荒”现象进行深层次的经济伦理学的学理分析,揭示其外在经济现象的内在核心即伦理的系列问题,通过阐释了我国经济发展的“以人为本”深层伦理目的,分析提出相应的伦理路向,促进构建和谐社会。     

论体育经济伦理的伦理结构

运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,基于应用伦理学的研究视角,根据不同的划分依据,论述体育经济伦理的伦理结构。体育经济伦理作为一种特殊的调节规范体系,同其他应用伦理一样,也有相对稳定的关系结构、现象结构和层次结构。体育经济伦理的关系结构主要包括企业与国家、个人与国家、个人与企业之间的关系。现象结构包括体育经济伦理意识、体育经济伦理活动和体育经济伦理规范。层次结构包括宏观体育经济伦理、中观体育经济伦理和微观体育经济伦理。     

新伦理学之逻辑推论体系——《新伦理学》研究(4)

内容繁富的新伦理学,自有其严谨的逻辑体系。这个严谨逻辑体系的内在支撑,恰恰是休谟法则。休谟法则之所以具备这个功能,是在于它内蕴了人类伦理公理生成的全部条件。新伦理学就是以人类道德需要为前提,通过道德最终目的这一中介,从伦理行为事实如何的客观本性中推导出来伦理行为应该如何的伦理公理,然后对此一伦理公理构成的双重前提与结论予以全面确证,新伦理学逻辑展开的整体思路和理论体系的宏观构架在此确证中完整生成。     

作为规范与权力建构的话语实践——先秦两汉话语实践与社会权力结构关系的变迁

先秦两汉的士人通过理论著述、历史叙事、经典阐释、文学想象等话语活动建构了独立于政治实践之外的话语实践领域。由于话语实践在规范世界结构、社会秩序和人们的实践行为等方面发挥了有效的建构性作用,因此,各种社会力量都力图控制话语实践的主导权。从这种意义上说,先秦两汉的话语实践历史就不仅仅是单纯的知识与表达的历史,更是话语实践逐渐发展成为社会权力性存在、并参与建构社会权力结构的历史。     

我国会计诚信缺失的伦理学思考

本文从伦理学的角度解释了诚信和会计诚信的内涵,并通过对我国会计诚信缺失现状的分析,从社会历史、利益驱动、会计监督机制、会计法律制度和道德环境等方面用伦理学的基本原理阐述了导致我国会计诚信缺失的原因。     

农林经济管理专业实践教学改革的探索与实践

在国家推进实施"高等学校本科教学质量与教学改革工程"的背景下,高校对农林经济管理专业的实践教学环节进行了反思,并提出了"以专业为主线、以项目为载体"的调整方案:以专业为主线完善实践教学体系和教学内容;基于"资源开放、形式多样"原则强化校内实验环节的实践教学、以项目为载体组织实施校外基地环节的实践教学。实践结果表明上述方案是切实有效的,但是,实践过程也反映出一些深层次的问题。     

马克思的实践唯物论与伦理学研究

伦理学的道德本质论的理论基础是实践唯物论。辩证性、历史性、实践性是马克思哲学的物质本体论的三个特点。研究马克思的实践唯物论,就要研究历史唯物论和辩证唯物论。伦理学道德离开马克思的实践唯物论就无法阐述清楚,所以马克思的实践唯物论是伦理学研究的基础理论,它们之间是相互依存与辩证的关系,而非对立的关系。我们在开展中国伦理学的研究中,不可脱离实践唯物论的指导地位,同时又要坚持辩证唯物论和历史唯物论对伦理学的理论指导作用。     

地方高校经济管理类专业实践教学的思考

地方高校经济管理类专业特定的人才培养目标决定了实践教学尤其重要.本文基于地方高校对经济管理类专业实践教学体系认识误区分析的基础上,从实践教学内容和实践教学平台两个方面梳理构建了地方高校经济管理类专业实践教学体系,探讨了专业实践教学管理体制和运行机制问题.     

护患关系的伦理学思辨

护理工作者在社会文明高度发展的今天 ,应摒弃“只见病不见人”的旧的护理观念 ,重新审视自己的工作目标定位 ,确立“人是目的”的新的护理观念 ,在生命伦理学的框架下 ,把“维护生命健康”融入到护理理念中 ;同时 ,要把人文关怀通过良好的、多样的护患沟通方式传达给患者 ,已达到生命健康的有效维护。     

INTERNET的层次结构解析

本文通过对计算机系统的层次分析,计算机网络的分析,延伸至INTERNET网络结构。以框图的形式较清晰地描述了INTERNET的体系结构。     

经济释义

孙中山对经济科学的命名乃中国经济思想史上的首例。政治经济学也可以称为国民经济学。历史上对经济学影响最大的经济学家有三人,分别是亚当.斯密、卡尔.马克思和约翰.梅纳德.凯恩斯。     

高校内部治理结构的伦理冲突及其伦理治理

现代大学制度下的高校内部治理结构体现了各主体间的利益关系,也凸显了其内部结构治理的伦理特质.“党委领导,校长负责,教授学术治理,教工学生民主治理”的机制存在伦理缺陷,引发了内部治理结构的伦理冲突.协调高校内部治理结构的伦理冲突,需要在“求和”“求真”“求仁”伦理维度上进行拓展.     

对农贷与农业财政支出"悖论"的经济解释

通过VAR等模型实证分析1985-2005年农业贷款、农业财政支出、农业集体投资和农户投资对农民收入的影响,发现农业贷款和农业财政支出并未显著促进农民收入增长,也不存在农业贷款、农业财政支出与农民收入间的Granger因果关系.由于农业和工业经济周期的不一致性,以及支农资金在传导过程中耗损、分流严重,最终导致农贷与财政支农资金的低效率.计量结果的潜在原因包括农贷与农业财政支出规模不足以实现农业部门的结构与规模经济效应.提高农业投资收入效应的根本出路是寻找财政政策与农业信贷政策之间的最佳组合,实现财政支农与农业贷款在增量有效率的农业生产性投入上的最大化分解.     

形式解释论在中国司法实践中的倡导

形式解释论和实质解释论,作为两种不同的解释立场,在中国刑法领域中引起了不同程度的纷争。学者关注的焦点主要是两种解释是否能坚守罪刑法定原则。从对司法实践中的案例的分析看,形式解释论有利于维护刑法中行为主义、有利于恪守罪刑法定原则、有利于引进德日阶层犯罪论体系,在目前中国的司法实践中应该倡导形式解释论。     

心性论与当代伦理实践

中国传统哲学心性论有着前后相继、逐步提升的内在逻辑 ;随着不同历史时期问题意识的变化 ,心性论逐渐在深化 ,并成为传统道德形上学的核心 ,集中体现着中国文化的内在精神 ;明清实学、当代新儒学对心性论的两极态度应予以反省 ;全球化背景下有中国特色的社会主义文化和道德建设 ,应注意对传统心性论确立人的道德基础功能的认同     

《手》的存在主义阐释

<手>是舍伍德·安德森的代表作<小城畸人>的开篇之作,从存在主义的角度对主人公飞翼·比德尔鲍姆的生命意义进行了新的阐释:手是理解其生命意义的关键,手所经历的自由和监禁两个阶段是飞翼的两种生存状态的体现.飞翼在理想和现实中挣扎.努力去实现人生的价值,从而界定了自己的人生本质,这就是他生命的意义所在.     

解读布莱克的“第一原则”

布莱克的创作灵魂就是他的诗学理论——＂第一原则＂,而这一理论的核心是＂诗性才思＂。结合对其作品的分析,本文从独特的视角、浪漫的想象和理性的思考三方面对布莱克的＂诗性才思＂进行了解读,从而阐释了＂第一原则＂的内涵,也发现了布莱克成功的秘密。     

新准则下固定资产相关实务解读

财政部新颁布的《企业会计准则》,进一步规范了企业的会计核算和信息披露,提高了会计信息的相关性和可靠性。新准则中关于固定资产的相关规定,使企业固定资产会计信息更加具有真实性、相关性。