将写作教学植根地域文化的沃土

江苏省大丰市草堰镇历史悠久,人文荟萃,地域文化源远流长,2001年被江苏省人民政府命名为古盐运集散地保护区。镇内寺庙肃穆,桥闸纵横,古迹处处。现存鸳鸯闸、古庆丰桥、永宁桥、竹溪碑廊、范公堤等30多处文物景点;还有粟裕指挥部、北极殿等10多处革命历史遗迹;其中15处分别被列为省、市、县级文物保护单位……     

中西方节日文化内涵探析

传统民族节日的形成是民族历史文化长期积淀下的产物,节日的产生原因与人们的生活息息相关。中国的传统节日主要与人文文化有关,西方传统节日主要与宗教文化相关。中国传统节日最初的雏形是一些祭祀的日子,西方的传统节日都带有浓厚的宗教色彩。     

浅谈中职语文教学中节日文化的渗透

中职学生正处于由少年向青年过渡的关键时期,他们的自我意识进一步觉醒,对世界充满好奇,但看问题往往又不够全面。随着外来文化的渗透,越来越多的中职学生热衷于外来文化,他们吃的是洋快餐,看的是日韩片,过的是"洋节日"。相反,他们对于本国一些传统节日的活动、仪式、意义十分陌生,甚至一无所知。如何既能顾及到这些中职学生喜欢"洋节日"的热情,又能兼顾弘扬中华优秀传统文化?笔者认为,在语文课堂教学中渗透节日文化教育就是一个很好的实施载体。     

将写作教学根植于乡土文化的沃土

故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。意大利作家阿米琪斯在《马路文明》一文中写道：＂好好研究你的故乡吧,认认真真地研究她的每条街道和她的居民……”可见故土最能唤起你最动情的心事,最欢乐和最辛酸的体验。而故乡的风土人情中既浸润着浓郁的生活气息,又积淀着厚重的历史文化,是写作教学最为亲近的广博资源。现代教育理论认为。一定的文化资源的存在是构成课程的必需条件。《语文课程标准》指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源,要有强烈的资源意识．     

论彝族节日文化

彝族节日源远流长，有深厚的群众基础，这些节日有的源于自然崇拜 ，有的源于生活生产习俗，每个节日都有浓厚的宗教色彩，这是这些节日能历千年而不衰的主要原因，形形色色的节日习俗不同程度的表达了人类的功利主义，于是这些节日便具有了团结奋斗，战胜困难，调节生活的功能。     

让笔植根于生活的沃土

生活与书本是学生作文的两只翅膀。我们的一切悲欢、一切希望和努力,无不源自生活。其实,书本也是人类生活的智慧结晶。“生活,这是一切书籍中第一本重要的书。”（罗曼罗兰）而当前作文教学中存在这样的状况：只着眼于让学生应付考试,把作文训练空间完全限定在语文课堂上,偏重形式,忽视内容,一味围绕考试指挥棒押宝猜题,一味训练符合应考模式的作文。     

浅谈情景教育下节日文化如何渗透到语文教学中

中华文化博大精深,上下五千年的发展历程中,世世代代的中华儿女为人们留下了优良传统美德。在语文教学实践中渗透传统文化教育,有利于学生综合人文素养的提升。基于此,立足情景教学,以语文教学为研究视角,针对节日文化在语文教学中的渗透展开分析讨论。期待为进一步提高语文教学时效性贡献绵薄之力。     

让笔植根于生活的沃土

生活与书本是学生作文的两只翅膀。我们的一切悲欢、一切希望和努力,无不源自生活。其实,书本也是人类生活的智慧结晶。生活,这是一切书籍中第一本重要的书。(罗曼罗兰)而当前作文教学中存在这样的状况:只着眼于     

西方节日文化探析——评《借来的狂欢：英美节日文化》

近年来,越来越多的国人受外国文化影响开始过上了两方的节日。人们在欢庆着外国节日的同时,各路商家也会积极迎合消费者口味利用各种洋节来营销造势创收盈利,全国各地便会涌现大量诸如“某地某西方节日某商圈促销血拼达到惊人销售额”的媒体报道。在山城重庆,年年圣诞节都会有大量的市民自发到解放碑聚集狂欢过“洋节”。     

让作文教学植根于生活的沃土

语文教师常常感叹：学生怕上作文课，讨厌写作文，尽管老师在指导习作时“费尽心机”，从审题立意到文章结构甚至文章中需要用的词、句等都－－加以传授、点拨、引导，可学生写出的文誊却还足有血无肉、千篇一律、缺乏真情实感。如何在轻松、愉悦的氛围中培养学生的习作兴趣，在玩乐中提高学生的习作能力呢？     

节日文化与幼儿园节日课程的开发

节日是文化的一种表现,节日文化可以为幼儿情感、态度与行为的发展提供充足的养料。幼儿园开发节日课程,既要考虑以节日文化为基点的核心课程,又要考虑为促进幼儿全面发展而设置的补充课程。节日课程的开发与实施应有利于幼儿主体性的发挥、各领域的整合及各种教育资源的综合利用。     

汉族节日文化探讨

我国汉族人口众多，幅员辽阔，其传统的节日文化，堪称是中华民族民俗园中绚丽多彩、情趣盎然的奇葩。节日文化具有鲜明的民族性和地域性，作为一种传承文化，它的巨大传袭力顽强地制约着本民族本地区人民在节日活动中的意识与行为。它是华夏文化重要的组成部分。     

探寻节日文化与语文教学的融合点

<正>新课改提出语文课程应回归生活,关注儿童现实的学习、生活质量,强化大语文观。在正确认识教育规律的基础上,要实现小学语文教学的变革,需要克服对教科书的过分依赖,突破以阅读教学为中心的瓶颈,以创新教学内容作为变革的突破口,教什么比怎么教更重要。美国民俗学家阿兰·邓迪斯曾这样分析节日的     

我国古代诗歌节日文化探微

中华民族的传统节日有春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等等,在这些有特色的传统节日里,蕴含着民族生活中的风土人情、伦理道德、愿望信仰等文化因素。因为诗歌是现实的反映,透过古代优美的节日诗歌,可以大致了解到古时的一些风俗以及古人的社会生活,体会到古代诗歌中的节日文化内蕴。     

还剩下多少节日文化

今年正月十五这天,除了早晨吃元宵,晚上听炮仗外,我几乎没见到这个节日还有什么内容。     

节日里的文化符号

"正月十五是小年,元宵节上庆团圆。""九月九,是重阳,尊老敬老理应当。"赏花灯、赛龙舟、舞龙舞狮……每逢重要节日,家人团聚,欢聚一堂,人们在丰富多彩的庆祝活动中感受着特定时代的生活方式、精神风貌、审美情趣和价值观念。而随着现代社会的发展、国际文化的交融,许多"洋节"也走近了中国百姓,如母亲节、感恩节、圣诞节等。节日文化是一种历史文化,也是一个国家或一个民族在漫长的历史过程中形成和发展的民族文化。无论是中国的传统节日,还是新颖时髦的"洋节",其蕴唅的教育意义都对少年儿童的健     

论毛南族的节日文化与毛南族的现代化

毛南族作为广西独有的少数民族，其传统化中重要的组成部分节日化呈现出与其他民族不同的鲜明特色。毛南族的节日化中既有精华，也有糟粕。毛南族的节日化有巨大的开发价值，也有很大的革新发展空间，开发和发展毛南族的节日化，是毛南族走向现代化的重要途径。     

闽南节日庆典文化现状调查

通过对闽南农村、郊区及市区三种类型的社区居民节日庆典态度的调查,分析这些节日庆典受性别、社区、年龄、文化程度与职业等因素影响的情况。将传统闽南文化中的节日庆典形式划分为家族型、信仰型、社区型以及节气型四种类型,探讨四种类型节日在现代化进程中的不同境遇。     

传承节日文化 实施幼儿德育教育

在德育教育中应用我国节日文化,不仅能够满足新时代背景下幼儿品德发展的需要,还能够对中华优秀传统文化进行传承与发扬,对德育工作的展开具有十分重要的现实意义。本文就在传承节日文化中实施幼儿德育教育提出几点对策与建议,以期能够为相关教育工作者提供参考。