赵元任:“好玩儿”的语言

赵元任(1892～1982),江苏武进人,国际知名的语言学大师,中国现代语言学的奠基者之一。会说33种汉语方言赵元任一生中最大的快乐,是到了世界上他想要去的地方,很多当地人都认他做"老乡"。二战后,他到法国参加会议。在巴黎车站,他对行李员讲巴黎土语,对方听了,以为他是土生土长的巴黎人,于是感叹:"你回来了啊,现在可不如     

“好玩儿”的语言

赵元任一生中最大的快乐,是到了世界任何地方,当地人都认他做"老乡"。二战后,他到法国参加会议。在巴黎车站,他对行李员讲巴黎土语,对方听了,以为他是土生土长的巴黎人,于是感叹:"你回来了啊,现在可不如从前了,巴黎穷了。"     

赵元任玩儿语言

赵元任(1892～1982)江苏武进人,国际知名的语言学大师,中国现代语言学的奠基者之一。赵元任一生中最大的快乐,是到了世界任何地方,当地人都认他做老乡。     

赵元任玩儿语言

赵元任(1892～1982)江苏武进人,国际知名的语言学大师,中国现代语言学的奠基者之一.赵元任一生中最大的快乐,是到了世界任何地方,当地人都认他做"老乡".     

赵元任三段同音字“奇文”的语言学阐释——纪念赵元任先生诞辰120周年

20世纪50年代末,赵元任编了三段全用同音字写成的故事。有人据此认为赵元任反对拼音,保卫汉字。这是误解、曲解。赵元任创作这三段"奇文",是为了说明文言单音节词多,今音同音词多,是不能担负口语交际职能的、有重大缺陷的语言。赵元任早年研制国语罗马拼音文字,在以后的学术生涯中也坚持认为,"在多数文字用处的场合","现在就可以用国语罗马拼音文字"。赵元任用"打电话原理"说明,凡是"听得懂"的语言,写成拼音文字,也能"看得懂"。实行国语罗马拼音文字的困难,不在于"文字学的技术上的问题",而在于文言成份没有完全退出语文生活,和社会在"心理上还没有进展到相当的程度"。赵元任是汉字拼音化的先驱之一,他的语文改革思想对新世纪中国的语文建设有重要的指导价值。汉字能否拼音化和赵元任是否反对拼音是两个问题,即便不搞汉字拼音化,赵元任的学术思想也不容误解和曲解。     

赵元任：多“好玩儿”的语言

赵元任一生中最大的快乐，是到了世界任何地方，当地人都认他做“老乡”。     

从赵元任的三段奇文 论赵元任的语文改革思想

赵元任先生是国际知名的语言学家，也是中国语文改革的先驱。赵元任生前以高超的智慧创作了三段“奇文”，在商务印书馆1980年出版的赵氏的《语言问题》中我们可以完整地读到这三段“奇文”。这本书是赵元任50年代末在台湾大学文学院中文系的演讲记录，集中反映了赵氏的语言学观点和语文改革思想。全书共十六讲。在第十讲“语言跟文字”里，赵元任编了三段全是用同音字写成的故事，第一段为全是“尸”(shi)音节的《施氏食狮史》，     

赵元任对认知语言学的理论贡献

认知语言学作为一种崭新的理论，其产生离不开世界请语言的研究成果。由于汉语缺乏形态的孤立语特点和中国源远流长的小学传统，汉语语法学为认知语言学的发展提供了更多的研究基础，赵元任的《汉语口语语法》即是其中之一。赵元任先生在早于认知语言学诞生10多年前就提出了与该理论相类似的观点：由意义出发归纳词类的形式标准；语法范畴的确定具有相对性；语言系统中存在对称和不对称的扭曲现象。     

赵元任与索绪尔之普通语言学和符号学对比研究

赵元任先生被尊称为"中国语言学之父",是中国现代语言学和符号学的先驱. 本文通过对比分析赵元任先生和索绪尔的早期教育经历和他们在普通语言学和符号学方面的思想的异同,更加清晰的展示了先生的学术思想,以期进一步加快中国现代语言学和符号学的后续研究.     

语言奇才赵元任

正赵元任(1892—1982)是举世公认的现代语言学大师,被称为"中国语言学之父",百年间罕见的通才、一个"文艺复兴式的智者"。他是中国科学社创始人之一,同时也是天才的作曲家,卓越的翻译家。赵元任出生于天津官宦诗书人家,六世祖赵翼是乾隆进士,著名文学家、史学家,其诗作"李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年"广为人知。赵元任的父亲中过举人,善吹笛;母亲善诗词及昆曲。5岁     

赵元任:“好玩儿”的中国语言学之父

在名满天下的清华大学国学研究院"四大导师"中,赵元任的名头似乎不如前面三位响亮,知名度也要逊色不少.这主要因为赵元任以语言学为专业,研究范围对当时的学生来说过于"新潮",在研究院四年中,只有后来成为著名语言学家的王力专门跟随赵元任学习语言学.但在研究院学生的眼中,这位"中国语言学之父"却给他们留下了终生难忘的印象,更加令人吃惊的是,这终生难忘的印象竟然来自赵元任的"好玩儿". 课堂上的赵元任是好玩儿的.有一次讲到语言和事物的关系时,他自编了一个段子:"从前有个老太婆,初次跟外国人接触,她就稀奇得简直不敢相信.她说,明明是五个,法 国人偏偏要说是三个(cinq);明明是十,日本人偏偏要说是九(じゅぅ);明明是水,英国人偏偏要说是窝头(water)."为了说明语音和文字的相对独立性,他还自编了一些好玩儿的单音故事.如果把这些故事写出来,人人都能看懂,但如果只用口说,那就谁也听不懂了.其中最著名的就是"施氏食狮史",通篇只有"shi"一个音:"石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮.氏时时适市视狮.十时,适十狮适市.是时,适施氏适市.氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世.氏拾是十狮尸,适石室.石室湿,氏使侍拭石室.石窒拭,氏始试食十狮尸.食时,始识十狮尸,实十石狮尸.试释是事."     

“玩玩学问”的赵元任

“万松岭上一间屋,老僧半间云半间。三更云去作行雨,回头方羡老僧闲。” 这是南宋诗僧显万的一首《庵中自题》。1947年,著名语言学大师赵元任先生,应美国加州大学伯克莱分校相邀任该校教授及东方语言系主任后,将新居定于伯克莱半山腰的一座西式楼房里,好朋友胡适特意录了这首小诗赠他。     

创新人才最关键的特质是有无穷的好奇心——访著名语言学家、台湾“中研院”院士王士元

王士元,著名语言学家。美国密西根大学语言学博士,台湾＂中研院＂院士、赵元任中国语言学中心主任、《中国语言学报》（Journal of chineseLinguistics）主编、美国加州伯克利大学荣休教授,香港中文大学电子工程学系语言实验室研究教授,香港城市大学中文、翻译及语言学系语言工程讲座教授以及香港科技大学兼任教授。     

《现代吴语研究》的方法论意义及对湘语研究的影响

赵元任先生的《现代吴语的研究》是中国第一部用现代语言学方法研究方言的作，它最早由清华学校研究院印行出版。1956年，科学出版社重印。这部巨的问世在汉语方言研究历史上具有划时代的意义．作赵元任先生也因此蜚声海内外，成为公认的现代吴语研究的莫基人，堪称现代汉语方言学的开山鼻祖。     

论赵元任先生对汉语语法研究的开创性贡献

赵元任先生是20世纪享有国际声誉的语言学家,是中国现代语言学的开拓者和奠基者。在他的语言学生涯中,最杰出的贡献当属汉语语法方面的成就。其汉语语法研究的开创性贡献主要有：在研究方法上,首次采用结构主义研究方法;在研究对象上,首次将汉语口语作为研究对象;在研究技巧上,首次将汉语语法与韵律特征结合起来研究;在研究体系上,首次提出了有创造性的见解;在研究难点上,赵元任先生提出了很多新颖的解释。赵元任先生对汉语语法的研究思想影响了数代学者,并将继续产生深远影响。     

只能看不能读的文章

50年代初期，有人提议汉字全部拼考，以解除小学生识数千汉字的痛苦。语言学大师赵元任老先生大不以为然，戏写一文僦氏食狮史》。全文共92字，每字的普通话发音都是shi。这篇文言作品在阅读时并没有问题，但当用拼音朗读本作品时，问题使出现了，这是古文同音字多的缘故。赵元任希望通过这篇文字，引证中文拉丁化所带来的荒谬。     

赵元任:汉语教学之父——汉语教学的一生及其划时代意义

赵元任是举世公认的汉语语言学之父,同时也堪称汉语教学的先驱——汉语教学之父.赵元任一生从事汉语教学实践,由国内到海外,大致经历三个重要阶段,在此过程中逐步形成一套行之有效的汉语教学理论和方法,建立起一个相对完整的汉语教学体系,对后世影响深远.在汉语国际教育史上,赵元任的汉语教学实践具有划时代的意义,值得后世研究和借鉴.     

谈林语堂英汉对比思想研究的重要性

比较是人类认识世界的重要方法,也是语言研究的基本方法之一.中国语言学大师赵元任先生曾经说过:"所谓语言学理论,实际上就是语言的比较,就是世界各民族语言综合比较分析研究得出的科学结论.     

赵元任与民国时期的播音教育

赵元任被誉为"中国现代语言学之父",他不仅将科学原理和方法引入汉语言学研究,建立了科学的汉语言学,而且通过广播等先进技术手段在最大的范围内将自己所擅长的语言学知识和科学知识向民众普及,起到了重要的示范作用,有力地推动了国语统一运动,同时,也促进了民国时期播音教育的发展。他编撰的《广播须知》是民国时期教育播音的指导性用书,对中国早期播音教育和广播事业的发展产生了积极的影响。     

只能看不能读

上世纪50年代初期,有人提议汉字全部用拼音,以解除小学生识汉字之苦。语言学大师赵元任老先生却大不以为然,戏写一文《施氏食狮史》,全文如下：