李商隐咏史诗艺术技巧简论

李商隐是我国唐代后期的杰出诗人,咏史诗是其创作的重要题材,约占他全部诗篇的七分之一,而且成就卓越,在中国古典诗歌史上占据着重要地位。一、擅长将追怀史事与讽刺时弊融于一体李商隐的咏史诗决不仅仅是＂发思古之幽情＂,为咏史而咏史,     

李商隐咏史诗之审视

李商隐在晚唐社会现实和自身救世抱负的激发驱动下,大力创作咏史诗。其咏史诗以深广的思想内涵和精妙的艺术风姿,成为我国咏史诗发展史上的一座高峰。     

简论李商隐的咏史诗

李商隐是中国古代诗坛的一朵奇葩,也是晚唐诗歌的集大成者。他的作品繁多,艺术成就较高,咏史类诗作在他的作品中占据举足轻重的地位,且情思并重,自成一家。本文就从思想内容和艺术手法两大方面对其诗作进行论述。     

简论李商隐的咏史诗

李商隐是中国古代诗坛的一朵奇葩,也是晚唐诗歌的集大成者。他的作品繁多,艺术成就较高,咏史类诗作在他的作品中占据举足轻重的地位,且情思并重,自成一家。本文就从思想内容和艺术手法两大方面对其诗作进行论述。     

李商隐咏史诗艺术探析

李商隐咏史诗注意情境的构造、细节的选择;并用多种组接方式与推拟虚设的手法,在“唐人中另开一境”;特别是叙中含议、托事而议、托理而议,为宋代及往后咏史诗“议论之祖”,丰富了咏史诗的表现手法。     

李商隐咏史诗艺术探析

李商隐咏史诗注意情境的构造、细节的选择;并用多种组接方式与推拟虚设的手法,在"唐人中另开一境";特别是叙中含议、托事而议、托理而议,为宋代及往后咏史诗"议论之祖",丰富了咏史诗的表现手法。     

李商隐咏史诗艺术新探

李商隐的咏史诗在晚唐诗坛因为其独特的艺术个性而具有重要地位。他的咏史诗具有高度概括、善用对比、以小说笔法入诗等艺术特点。     

从语言学角度解读李商隐咏史诗的讽刺艺术

李商隐的咏史诗大都具有强烈的讽刺性,其对统治者辛辣尖刻而冷峻的讽刺和揶揄挖苦,使他的咏史诗具有鲜明的时代风貌和独特的艺术个性.笔者从语言学的角度,就词语的选用、句式的选择、修辞技巧三方面分析和解读李商隐咏史诗的讽刺艺术.     

浅论李商隐的咏史诗

李商隐的咏史诗有明确的创作意图．是政治诗特殊的表现形式。其在艺术上的创新是成熟地使用了近体的七律、七绝的形式,特别是七绝的大量运用。李商隐用咏史诗的形式写爱情、恋情是他的新创造。李商隐在其咏史诗中说理时大多能以形象、感情出之。总之,李商隐的咏史诗承前启后,是这一题材发展史上不可或缺的一环。     

杜牧与李商隐的咏史诗比较

杜牧和李商隐是晚唐咏史诗人最杰出的代表，他们均有明确的创作意图和艺术追求，其表现手法有同有异，对咏史诗的贡献在不同方面各有所得。杜牧和李商隐以自觉的创作意识与多方面的艺术探索，丰富了咏史诗的题材及表现手法，成为晚唐咏史诗的集大成者。他们的创作承前启后，在咏史诗的发展中占有不容忽视的地位。     

李商隐咏史诗--传统诗学审美要求的完美实现

李商隐咏史诗在中国咏史诗的发展史上有着极其重要的地位和划时代的影响，他按照以儒家诗教为主体的传统诗学的审美要求将咏史一体推到了思想艺术的峰颠：赋予咏史诗以强烈的讽时性；讽刺寄慨“乐而不淫，哀而不伤”；赋予咏史诗以深长幽婉的情韵；丰富和发展了咏史诗的艺术表现手法。     

杜牧、李商隐咏史诗比较浅谈

通过比较的方式探讨杜牧和李商隐咏史诗的异同 ,不但能从立意、构思、语言、讽刺效果方面指出其相似之处 ,还能从诗歌风格、题材偏好、艺术手法等方面挖掘二人的差异。     

论李商隐咏史诗中过人的政治胆识

文章通过对李商隐咏史诗的思想内容进行具体而全面的研究与探索,展现诗人对当时社会生活的深切关注和对国家前途命运的无限忧思,揭示出李商隐迥异于时流的过人的政治胆识,有助于我们进一步理解李商隐其人其诗.     

深情缅邈的悲怆美--论李商隐咏史诗的艺术成就

李商隐的咏史诗具有独特的艺术魅力,具体表现在蕴含着深沉浓郁的悲怆美,高度集中地体现了晚唐咏史诗的审美趣味,而其悲怆美的形成则离不开诗人对画面场景的精心剪裁,对意境情趣的营构,以及其大胆酣畅的讽刺手法.这使得李商隐的咏史诗显得摇曳多姿,令人回味无穷.     

清醒的批判 无奈的慨叹——论李商隐咏史诗的政治文化内涵

在儒家伦理道德居统治思想地位的中国历史传统中，国人将治国的希望寄托于当政者的道德行为，对当政者治国的成败主要诉诸道德尺度的评判，形成了以德贵人的德型政治文化。李商隐的咏史诗从一个侧面宣示，传统德型政治文化具有其内在的清醒自觉与必然的无奈无能。     

楚雨含情皆有托——论李商隐对屈原诗歌表现艺术的继承

李商隐在其诗歌创作中经常运用比兴的艺术技巧，纵观其诗歌篇章，其实质是建立在真挚情感不得不享尊理论基础之上的。李商隐的诗篇歌咏“情致”的地方几乎俯拾皆是，这与屈原诗歌所表现的“忧国忧民”，的情致在诗歌中常情不自禁地被表现出来并无二致，其对屈原诗歌表现艺术的继承是不容忽视的。     

李商隐和他的政治咏史诗

本从李商隐生活的时代背景出发，分析了李商隐渴望早日成名取官的客观原因，探讨了商隐的政治抱负，关心时事的性特征，由此指出其写咏史诗隐晦的原由，并以咏史诗《贾生》为例，着重分析了李商隐个人的思想情感，从一个侧面体现出其咏史诗的艺术特色。     

读李商隐

李商隐(约812年-约858年),字义山,号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。生于浙江,少而孤。原籍河内怀州(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南郑州)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称"小李杜",与温庭筠合称为"温李",与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作占24首,数量位列第四。     

论晚唐罗隐的咏史诗

罗隐是晚唐一位重要的现实主义诗人,其咏史诗具有很高的艺术成就,或借古讽今,或借史写心,立意新颖,讽刺尖锐,艺术特征鲜明。罗隐的咏史诗成为其反映和表现唐末社会现实生活的重要艺术手段与途径,受到历代诗评家的褒赞。