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1.
杨博 《黑龙江教育学院学报》2014,(6):151-152
阴阳学说是中国传统文化的理论基石,研究传统文化必须从研究阴阳学说开始。基于此,从传统文化的核心即传统的思维方式入手,讨论中国文化的基本精神,并从中医和占卜术方面论述阴阳学说对中国古代社会的影响。 相似文献
2.
吴永社 《楚雄师范学院学报》2000,(2)
阴阳学说是中国传统文化思想的基础,这种学说制约着中国文化的发生、发展,它是中国古代哲学思想的精髓。汉字文化的发生、发展也浸透着古代阴阳学说的思想光芒─—阴阳生克的辩证思想,它影响。制约着汉字的构形,汉字的演变、汉字书写等汉字文化学的各个方面。 相似文献
3.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1986,(5)
<正>近年来,学术界正在进行一场关于传统文化的大论战。论战的核心问题是,如何评价和对待中国传统文化,这实质上是建设社会主义精神文明,振奋民族精神与中国传统文化的关系问题。这场讨论的影响将是极其深远的。 相似文献
4.
在博物馆里,我们看到了形态各异的“镇馆之虎”,听闻了它们的奇妙座谈会,增长了许多新奇的知识。大家有没有想过,为什么古人会制作这些与虎相关的物品呢?这主要还是因为我们“虎大王”不怒自威,具有多种象征意义。 相似文献
5.
梁景时 《通化师范学院学报》1998,(3)
本文对中国传统家族文化特征作以分梳与概括。认为传统家族文化特征就其本性层次而言,应分为表象特征和本质特征两大类别。其中的结构、族权、经济、教育、宗法等特征则构成表象特征的有机整体,它们互相制约渗透的内驱力是传统家族文化具有顽强生命力的内在根据,表象特征的实质是家族文化的职能特征的综合反映;传统家族文化的本质特征又可厘为优质和劣质两部分。应当深刻认识这些特征并去劣存优,为社会主义精神文明建设服务。 相似文献
6.
石双华 《北京教育学院学报》2017,31(3)
《周易》一书中的阴阳观念多被讨论,与万物相关涉,但是其对于两性的分析却容易被忽视,尤其是《周易》对女性的定位.《周易》中的阴阳观念是如何与现实中的两性定位和差异相关联的,乾坤两卦如何与男女之意相关,《周易》的编纂者其性别定位是什么,以及《周易》中的女性形象的特点是如何展现的,这些内容都值得我们审视探究,以古代形而上的哲学思考来分析现实中的两性问题. 相似文献
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8.
本文着眼于中国年节同中国传统文化关系的探讨。中国年节,虽属“历象学”,也是我国人民吉祥喜庆、团园美好的传统节日:中国传统文化,虽包罗万象,然而又是我国古老优秀文化的代表。它们都是中华民族古老的象征,也都是中华民族的瑰宝。它们相辅相成,相互促进,有着密不可分的源渊关系。中国年节起源早,流传广,影响大,这主要有赖于中国传统文化的详细记载和保存,故能使其流传至今,发扬光大;中国年节又为中国文学提供了大量的素材,大大丰富了我国民间文学的内容。中国年节,更为诗人所钟爱,诗坛涌现了一批歌颂中国年节的优秀诗篇,促进了中国诗歌的发展。本文为研究中国年节与中国传统文化的关系提供了一个范例。 相似文献
9.
我国的传统文化,内容丰富,源远流长,早在春秋战国时期,就曾出现过百家争鸣的局面。当时参与争鸣的百家中,就有道家、儒家、法家、墨家、兵家、农家、名家等主要思想学派,这些学说和思想都是我国传统文化的重要组成部分,它们在中国传统文化中都占有不容忽视的地位。当然,自从汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,这种情况发生了较大的改变,儒家学说取得了正统地位,成为百家中的显学,而其余各 相似文献
10.
本文通过大量的文献资料分析,对保健体育在阴阳学说中的应用提出了具体要求,旨在运用传统保健体育与阴阳学说相结合原理,来更好的达到增强体质的目的。 相似文献
11.
彭平一 《株洲师范高等专科学校学报》1997,(2)
中国古代国家形成过程中产生的以土地为基础,以家族为核心的封闭内向型“农业宗法”式社会结构,造就了中国民族文化迥异于其他民族的特质和传统。这种文化特质和传统艾对中国传统的爱国主义产生了积极的和消极的影响。继承和发展其积极影响,批判和克服其消极影响,是我们在进行爱国主义教育对应该引起重视的一个问题。 相似文献
12.
佘小杰 《聊城师范学院学报》2001,(4):103-105,80
本文结合张爱玲的创作分析了其文化构成,从两个方面探讨了张爱玲与传统文化的关系。她的出身和家庭环境先天性的影响到传统文化对她的浸润,这种深厚的联系在她作品中随时流露出来,就象盐溶于水;同时,她后来接受的西方文化的教育背景又使她处处以西方文化的眼光来观照传统文化。 相似文献
13.
14.
朱崇昌 《山东商业职业技术学院学报》2006,6(6):87-88,92
中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系,中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发生、发展;传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式,使传统文化更加流光溢彩。传统文化对书法的影响主要有“硬件”和“软件”两个方面。汉字、文学艺术、文房四宝和器物等是谓“硬件”。阴阳五行思想、天人感应思想、中庸之道思想、克己修身思想等是谓“软件”。书法对传统文化的影响,主要是大量的古往今来的优秀书法作品和理论著述,丰富和发展了传统文化的内容和表现形式。 相似文献
15.
人格的重要特征在于其文化性。中国的传统文化养育了中国人的人格,其中,起重要作用的是中国的传统教育。在现代性背景下中国人的人格及其教育出现了严重的问题,其根源在于在中国文化和教育现代化过程中忽视了传统文化对中国人人格养成的意义。 相似文献
16.
周恩来与中国传统文化○中共中央文献研究室副编审赵春生中华民族在数千年的历史过程中创造和积累起来的传统文化,源远流长、博大精深。中国传统文化对中华民族的延续与昌盛,以及中华民族精神的形成与发展,起了不可估量的作用。周恩来一生都在不懈地努力学习、运用和弘... 相似文献
17.
王启丹 《内江师范学院学报》2008,23(7):39-43
范长江的思想文化是与中国传统文化一脉相承的,他本身所蕴藏的传统文化思想对自身的行为、创作影响极大。范长江的人生经历和新闻创作实践,是中国传统文化的自强不息、民本意识和爱国精神的有力体现。 相似文献
18.
在讨论藏传佛教来源的时候,有些论者只强调印度佛教的引进之功,而忽视了它与中国传统文化的渊源关系。从藏传佛教的形成渠道、发展环境及教义内容等方面考察,可以清楚地看到它与中国传统文化有着密切的关系,藏传佛教是中国传统文化的延伸和重要组成部分。充分认识藏传佛教与中国传统文化的统一性和历史联系性,是藏传佛教民族与中华民族大家庭各成员加强团结、共创美好未来的思想基础和精神动力之一。 相似文献
19.
中国传统文化与幼儿教育 总被引:2,自引:0,他引:2
中国现代幼儿教育的发展走着一条不断寻求和探索将中国传统幼儿教育的优秀遗产与世界各国和各民族幼儿教育先进的科学的成果逐步融合的道路。中国传统幼儿教育的基本形式是家庭教育,基本内容是伦理道德规范和生活常规的基础训练,主要原则和方法有“蒙以养正”“早喻教”“严慈相济,教爱相辅”“顺其性情,激发兴趣”“量资循序,随其分限所及”“保教并重”。 相似文献
20.
张洪波 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
陈独秀对中国传统文化有较全面的考察,而着力最多的是儒学孔道和以老庄为代表的道家思想,以及对中国影响颇深的佛教理论。陈独秀对中国传统文化的态度是复杂、矛盾的,既把是否引进西方文化、否定中国传统提高到能否保住“球籍”的高度去认识,又主张对中国传统文化有批判的吸收、有选择的继承 相似文献