文虎斑斓谜途艰谜宫委蛇重门难

晚清时期灯谜活动非常活跃,各地成立了不少灯谜社,影响较大的有北京的北平射虎社、隐秀社,上海的萍社,武汉的寅社.各类报刊如《申报》《文社日报》《消闲报》《新小说杂志》《东方杂志》《小说月报》等,都按期载有谜录、谜话,或辟专栏,或作补白.……     

文虎斑斓谜途艰谜宫委蛇重门难

晚清时期灯谜活动非常活跃,各地成立了不少灯谜社,影响较大的有北京的北平射虎社、隐秀社,上海的萍社,武汉的寅社.各类报刊如《申报》《文社日报》《消闲报》《新小说杂志》《东方杂志》《小说月报》等,都按期载有谜录、谜话,或辟专栏,或作补白.……     

灯谜的乐园——安阳市工人文化宫灯谜活动蓬蓬勃勃

自20世纪80年代以来,河南省安阳市工人文化宫十分重视职工灯谜活动,将灯谜活动作为该宫开展职工文化活动的首选和重点项目。1987年5月正式成立职工灯谜协会,协会成立后,积极团结、发展本地灯谜爱好者,逐步建立并培养了一支职工灯谜骨干队伍,先后举办过多次各种类型的大中型谜会,主编、出版了大批灯谜书刊,尤其是创办了内部谜刊《全国灯谜信息》,已成为灯谜界最具影响力的谜刊。他们还在许多全国性或省市谜会上获得各种奖项数百次。该宫历届领导都坚持将灯谜活动列为重要工作,从经费、专职人员到办公场地都给予大力支持,保证了职工灯谜活动的正常开展。经过多年的实践,安阳市工人文化宫的灯谜单项活动在全国已成为具有一定影响的品牌项目。     

增损离合,妙趣横生

宋元时期北方民族入主中原,受到了中原文化的熏陶,如金国皇帝金章宗完颜璟也爱好灯谜隐语,据《千文虎》序称:"金章宗好谜,选蜀人杨祥圃为魁,有《百斛珠》刊行。"杨祥圃是当时的灯谜家,《百斛珠》是一本谜集,"珠"和"文虎"     

猜谜制谜与情感意志活动过程——猜制灯谜的心理学分析之二

<正> 笔者在《猜制灯谜的过程是一个认识过程——猜制灯谜的心理学分析之——》一文中,从认知心理学角度分析了猜谜和制谜过程中的感知、记忆、思维、想象活动。实际上,猜制灯谜不仅仅是一个认识过程,同时     

《红楼梦》里的灯谜与民间谜语

《红楼梦》里收有灯谜二十七则。《红楼梦》借助灯谜来塑造人物形象，刻画人物性格、揭示人物命运、增添悲剧气氛。曹雪芹在《红楼梦》里摈弃了文人对于民间谜语的偏见，创作了有“江湖意”的字谜、物谜，显现出曹雪芹向民间谜语学习的诚挚态度。而《红楼梦》里的“竹夫人”、“风筝”等谜语却在民间流传。《红楼梦》中灯谜的出现既是清朝岁时习俗在文学作品中的反映，同时也与清朝兴盛的谜语研究密切相关。     

隐语廋词呈技巧 黄绢幼妇显精彩

我国灯谜源远流长,远溯上古时代汉字的产生和黄帝《弹歌》的出现,距今约有千年以上的历史。到春秋时期出现灯谜的雏形“度词”和“隐语”。“谜”这个字,东汉许慎的《说文解字》里还没有,直到宋初由徐铉补了上去。他注释说:“隐语也,从言迷。”说明“谜”就是利用迷离的语言来传递信息。把真意隐藏起来。所     

中外谜趣 各有其妙

灯谜到清代中叶,有了新的发展和提高,小说家李汝珍在《镜花缘》里不仅记录了猜谜场面的描述,还借书中才女的议论,阐述了不少有关灯谜的见解。如:"大凡做谜,自应贴切为主;因     

数学与灯谜的不解缘

灯谜,是源远流长的中华文化的一朵绚烂的小花。一则灯谜,是由“谜面”、“谜目”、“谜底”三部分构成的,有的灯谜还要附有“谜格”.例如:     

徐娘半老半面妆 猜谜尚须添偏旁

灯谜自北宋之繁荣,经明清到民国初,有了很大发展,出版了众多谜著,成立了无数谜社,而且在猜制灯谜的技巧上也有很大改革,其中以谜格的创生最为突出。当时由于灯谜活动的普及,不仅元宵、七夕和中秋有张灯街巷公众猜谜的风俗,而且在其他节日和空闲时间也有猜谜凑趣的活动,又加上文化名人的参与,使猜谜的内容大大扩大,天文地理、飞禽走兽、诗文章句、字词熟语等,无不成为谜材。宋苏东坡、王安石,清李汝珍、曹雪芹等文化人的投入,至清末民初王国维、俞曲园等著名大家的参与,灯谜制作的难度越来越加强。标有谜格的灯谜也渐渐流行起来。     

灯谜，汉字的艺术

所谓谜语,刘勰在《文心雕龙》中曾下过定义：“谜者,回互其辞,使昏迷也。”出谜者总是故布疑阵,猜谜者则寻找蛛丝马迹,双方称得上是智力的博弈。灯谜的制作虽是雕虫小技,其中却蕴藏着大智慧。     

灯谜，汉字的艺术

所谓谜语，刘勰在《文心雕龙》中曾下过定义：“谜者，回互其辞，使昏迷也。”出谜者总是故布疑阵，猜谜者寻找蛛丝马迹，双方称得上是智力的博弈。灯谜虽说是小制作，其中却蕴藏着大智慧。     

谜海探骊——走进“灯谜游乐园”

灯谜是根据我国汉语言文字的特点创造出的一种文学形式,融艺术性和趣味性于_体,短小精悍,故有“独句诗”的美誉。灯谜的形式多样,有字谜、连环谜、画谜、诗词谜、哑谜等,内容丰富,与现实生活密切联系,上至天文,下至地理,古今中外,包罗万象。因此人们常常驻足灯谜前搜肠刮肚,绞尽脑汁,仍是一筹莫展。待到谜底揭晓之后才恍然大悟,茅塞顿开。     

灯谜的乐园——安阳市工人文化宫灯谜活动莲蓬勃勃

自20世纪80年代以来，河南省安阳市工人文化宫十分重视职工灯谜活动，将灯谜活动作为该宫开展职工文化活动的首选和重点项目。1987年5月正式成立职工灯谜协会，协会成立后，积极团结、发展本地灯谜爱好者，逐步建立并培养了一支职工灯谜骨干队伍。先后举办过多次各种类型的大中型谜会，主编、出版了大批灯谜书刊，     

谜海探骊——走进“灯谜游乐园”

一、温馨点击灯谜是根据我国汉语言文字的特点创造出的一种文学形式,融艺术性和趣味性于一体,短小精悍,故有“独句诗”的美誉。灯谜的形式多样,有字谜、连环谜、画谜、诗词谜、哑谜等,内容丰富,与现实生活密切联系,上至天文,下至地理,古今中外,包罗万象。因此人们常常驻足灯谜前搜肠刮肚,绞尽脑汁,仍是一筹莫展。待到谜底揭晓之后才恍然大悟,茅塞顿开。难怪     

雅致的南宗灯谜

灯谜是最短小精悍的文学作品：既是文学,就要求它能给人美的享受,要求它有书卷气,不粗俗。灯谜素有南宗、北派之说：南宗灯谜一般以前人的诗、词、文、联等现成句子挂面,运用一种或多种谜法来表达出谜底：北派灯谜则喜欢自撰谜面或变动前人之句为谜面。     

宏扬民族文化发展灯谜艺术

灯谜是中华民族传统文化艺术的重要内容之一，谜艺活动是社会主义精神文明建设的一个有机组成部分，要把云南建设为民族文化大省，需要加快发展我省的灯谜艺术，充分发挥灯醚的社会作用，利用灯谜为经济建设和社会发展服务，文章介绍灯谜的发展历史，讨论灯谜的社会作用，并提出发展我省灯谜艺术的若干途径。     

中国三大谜乡的形成与闽粤灯谜文化带的构建

2000年,文化部命名广东澄海,福建漳州芗城区、石狮蚶江镇为"中国民间灯谜之乡".三大谜乡集中于闽南和粤东.从漳州、泉州、汕头三地之间的历史渊源、地理位置和文化风情等方面看,灯谜文化有其互相影响和互相融合的关系.本文探讨构建闽粤灯谜文化带可行性及其基本思路.     

中国三大谜乡的形成与闽粤灯谜文化带的构建

2000年，化部命名广东澄海，福建漳州芗城区、石狮蚶江镇为“中国民间灯谜之乡”。三大谜乡集中于闽南和粤东。从漳州、泉州、汕头三地之间的历史渊源、地理位置和化风情等方面看，灯谜化有其互相影响和互相融合的关系。本探讨构建闽粤灯谜化带可行性及其基本思路。     

数学灯谜(续)

(四)反扣法 有时谜底是通过对谜面原意从反面去理解而得出,这是灯谜中常用的反扣法. 谜例今天下英雄,惟使君与操耳(打数学名词二).谜底是“余角、齐次”. 说明“曹操煮酒论英雄”,是《三国演义》中的精采篇章.刘备失意而投曹.某日曹请