试论当代女性文化散文

女性文化散文突破了当代女性散文长期被拘囿于一己生活琐事和人生常态的偏狭视野，冲破了女性散文惯常的小感触、小哲理式的审美规范，对女性散文长期以来甜媚无骨、轻飘俗丽习气作了彻底摒弃和超越。     

明代女性散文中显现出的吴越地区江南女性的生态观

明代吴越地区江南女性作家在散文写作中把自己的美好人格、炽热的感情与奇丽大美的自然物相结合,她们认为,人与自然物是相互寄意、相互映照、合二为一的关系,从而通过自然物来显现她们诡异神奇的心理世界、高洁鲜丽的气质和浪漫豪迈的精神.     

女性话语与女性文化重建——世纪末女性散文的文化省察

世纪末女性散文随世纪末女性文学创作的潮头,以强大的话语势力和强烈的主体意识,以女性特有的审视生活的角度和独特的生命体验,以女性写作特有的新叙事状态和方式,言说自己,感悟人生,追寻“自我”,体认存在,使散文真正成为生命的划痕,情感的皱折。一方面,它确立了女性文化的主体地位,同时,它张扬了女性文化的生命化、个体性情感性特质,对女性文化的建构起着重要作用     

论清代广西女性词的文化蕴涵

学术界论及“临桂词派”，多以桂籍男性词人为代表。清代广西曾经出现过的女性词人与她们的作品，基本被忽略在词学研究视野之外。本文拟对清代广西女性词人词作加以探讨，发掘和探寻其中所包蕴的丰富文化内涵。     

朱自清散文中的女性

朱自清的散文对于中国现代散文的影响是不言而喻的,其以独特的美文艺术风格,成为现代白话美文的典范,也为中国现代散文留下了浓墨重彩的一笔。纵观朱自清的散文创作,无论是早期的清秀隽永,中期的质朴腴厚,还是后期的深邃激进,无不彰显出其独特的艺术风貌、审美情趣以及时代气息。笔者仅就其散文中出现的女性这一内容进行浅谈。     

清代桐城女性诗词初探

清代安徽桐城的女性诗词是桐城文化重要的组成部分,具有整体形象鲜明而个性色彩趋淡、自然朴质与文学审美并用、家族文化现象非常突出三大特点,在安徽乃至中国的女性文学史上都具有相当的地位和影响。     

清代女性词社初探

清代是词学和词社发展的高峰期,也是女性词创作的高峰期。清代女性词社是清代词社活动的重要组成部分。文章所论及的清溪吟社、顾春社等女性词社,有自己独特的理论思考和创作面目,为清代词学的发展作出了特殊贡献。     

浅谈英语中女性语体的礼貌特点

从句法、词汇、语调及会话策略等四个方面分析了女性英语言语使用的礼貌特点,并指出研究女性言语礼貌方式及其形成原因对社会及交际都会产生积极的影响。     

先秦历史散文中女性形象描写的演变

先秦历史散文《左传》《国语》和《战国策》等中记载了不少在先秦社会中生活的女性,在先秦文学史上塑造了许多有特色的女性形象。这些先秦历史散文中对女性形象的关注体现在女性外貌、性格、身份等多视角层面,对女性形象的描写总体上呈现出鲜明的由简到繁的演变轨迹。     

从社会文化语境看女性语体的语用价值

汉语和英语在构词、语义、语用及言语交际行为上都存在明显的性别差异。男女性别语言会随着社会的发展和人们对于男女语言行为的要求发生变化。语体差异是社会因素作用的结果,社会环境和社会地位决定了女性语体特征的形成。社会文化语境会直接影响语言的表达和理解,语用的差异反映了男女两性社会地位的差异。从社会文化语境层面来看,性别词语、闪避词、委婉语及女性规范化语言等句法语用特征均体现着女性语体独特的语用价值。     

论清代广西女性词的文化蕴涵

学术界论及"临桂词派",多以桂籍男性词人为代表。清代广西曾经出现过的女性词人与她们的作品,基本被忽略在词学研究视野之外。本文拟对清代广西女性词人词作加以探讨,发掘和探寻其中所包蕴的丰富文化内涵。     

文化生态变迁与近代中国散文的新变

近代中国文化生态变迁的基本格局,决定了近代中国散文的发展趋势。进入近代之后,随着文化整体主义的解体和多元文化的兴起,各种文化形态都对散文创作进行了较为深入地渗透,文化生态与散文艺术发展之间的关系已经越来越密切。文化生态环境在近代社会多元文化相互激荡的剧变中处于不断解构和建构的变迁状态。西方文化、城市文化和平面媒体文化促使近代中国散文产生了新变。     

清代母教文化意义初探

母教在清代盛极一时,陈书等人即是其中代表,从她们的事例以及时人对此的评价中,可以发现清代母教所具备的一些文化因素。母亲将知识与家族文化传授给后代,并因此获得社会认同。清代女性在家庭与社会文化传承中担负了重要责任。     

女书的女性文化透视及文化生态保护

女书体现着独特的女性文化特质，并具有多样性文化价值。它在湖南江永县及其毗邻地区的出现和发展是当地独特的女性文化和文化生态孕育的结果。面临女书现代传承危机，如何有效的保护女书与当地的文化生态成为女书保护的一个重要的问题。     

文化散文教学策略初探

一、文化散文概念的提出 中国的散文创作是有其深远的历史渊源的,从先秦诸子散文,到“唐宋八大家”,人们在阅读中了解了中国的历史,了解了形形色色的历史事件和丰富多彩的人物形象;从鲁迅、瞿秋白,到郭沫若、茅盾、巴金、周扬,散文创作者以极大的热情,丰富了人们的阅读生活,现代人更多地从这些作家的作品中,感受到了人间的悲欢离合、喜怒哀乐。然而,随着社会的不断发展,特别是“文化大革命”中对散文创作的束缚,一些作家的散文作品呈现出小家碧玉、风花雪夜、纠缠于个人心灵鸡汤的扭捏流露的迹象,散文创作的通道越来越窄。大约从八十年代中期开始,中国文坛上曾经掀起一个波浪壮阔、蔚为可观的“文化寻‘根”’热潮,一些以写小说和诗歌而闻名的作家,在他们的作品中,出现了以反思批判、张扬个性,重新诠释传统文化的特点,而散文创作在这一时期则表现的平稳、凝重、缓慢,散文作家没有赶上“文化寻‘根”’热,但是,在小说、诗歌中的文化热消歇之后,于八十年代后期却焕发出夺人的光彩。     

视觉文化与当代小说中女性形象的变迁

视觉文化不仅为我们带来了大量的影像,更为重要的是,它颠覆了人们传统以来的世界观和生活方式。从根本上讲,这种变化是从以语言为中心的意象转向以视觉为中心的形象。在当代小说中,则无疑呈现出一些新的审美风貌。     

白峰溪“女性三部曲”中女性形象分析

20世纪80年代中国剧坛出现了一位影响重大的女性作家,她就是白峰溪.她的《明月初照人》《风雨故人来》和《不知秋思在谁家》三部女性戏剧作品塑造了众多形象各异的女性.她的戏剧揭示了当代女性在爱情、家庭和事业等方面的生存困境,揭露了暗藏于现实中的根深蒂固的传统观念对于女性的束缚,表现了女性如何挣脱束缚自我意识的觉醒.白峰溪的戏剧在对女性形象的塑造和女性意识观念的描写方面突破了政治、历史、文化的藩篱,真正站在女性的角度,以女性的身体与情感经验来书写女性的生存状态,体现了一定的女性意识,在中国当代女性戏剧领域的地位与意义是显而易见的.     

新闻语体中语言的“人性化”表达

新闻工作者在对新闻事实进行报道的过程中不可避免地涉及到语言表达的种种问题.在构建和谐社会的大背景下,"人性化"的语言表达倍受众多新闻工作者的关注与青睐."尊重人格、换位思考","平民视角、贴近生活","举重若轻、幽默个性","纠偏补正、正确引导"是"人性化"语言的特征.每个新闻工作者都应坚持以人为本,把满足人、服务人作为新闻传播的出发点和落脚点,赋予新闻语言浓郁的"人性化"特征.     

女性天地间绽放的思想之花——试论二十世纪九十年代女性文化散文

二十世纪九十年代女性散文以独特的魅力引人注目,其中女性作家创作的文化散文,彻底地摒弃与超越了女性散文长期以来的柔媚无骨和轻飘俗丽。它突破了生活琐事与人生常态的偏狭视野,冲破女性散文惯常的小感触、小哲理式的审美范式,具有独特的意义和价值。