书卷多情育新人

<正>第二届全民阅读大会在杭州举办,令人不由得第一时间想起被称为“西湖三杰”之一的杭州先贤于谦在那首著名的《观书》中所写：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”这首诗充分表达了读书对人的启迪。“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”,是讲读书让人不寂寞。人总会有寂寞的时候,有的时候是一个人,有的时候身边明明有很多人,但是孤寂感还是会油然而生。     

读书人的幸福心境

古人云：“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”读书人是世间最幸福的人,因为他除拥有现实世界外,还拥有一个更为浩瀚的精神世界。读书人通过阅读收获一缕淡然的兴致,这平凡而永恒的心境,足以构成莫大的幸福。     

不可一日无书

书是人类文明的导师,是知识的载体。养成良好的读书习惯,古人有许多精辟的见解：“宁可十日无酒,不可一日无书”,一日不见如隔三秋;于谦有“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”的佳旬;黄庭坚说得更吓人：“三日不读,面目可憎”。可见,读书对人生的影响之大。     

编辑应当是一个“杂家”——行走在专与博之间(二)

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。我特别喜欢于谦的《观书》,做编辑喜欢博览群书,如饥不择食,偶有所得便似春风满怀,知识也就很驳杂。16年前我在一篇短文中说:“人们常说‘四不像’,我是八不像都有了。”这是报纸编辑工作特点造就的特色。后来我读到清华大学教授刘建明为《新闻边缘学科概论》作的序言谈到:“有人说记者是杂家,我认为只说对了一半,应该说记者既是杂家又是专家,一杂一专,意味着全才。新闻工作者要成为专家,必须是个合格的杂家…     

版协举行装帧工作者迎春座谈会

元月25日,中国出版工作者协会举行了装帧工作者迎春座谈会。在京的美术装帧设计工作者代表、部分美术界人士、出版社有关领导和版协负责人共100余人欢聚一堂,畅谈近年来书籍装帧的发展和成就,讨论工作中存在的问题,决心在新的一年中把工作做得更好。版协副主席、国家出版委员会主任王子野同志首先向装帧工作者致以新春问候。他说,同行相亲不相轻,这么多装帧工作者欢聚一堂,喜气洋洋,共同交流经验,讨     

《凯兰书卷》装饰风格探索

作为出版史上不可替代的杰作,以《凯兰书卷》为代表的福音书手抄本的艺术价值吸引了越来越多的研究者的目光,《凯兰书卷》的装帧和插画将凯尔特艺术的特点显示得淋漓尽致,体现了中世纪早期独具特色的凯尔特文化,亦堪称基督教跟装饰艺术相结合的完美典范。就装饰性而言,《凯兰书卷》可称为一部可供美术设计人员参考的图案宝典,其中的图像和纹样具有极高的研究价值,人们可以借助这本精美的手抄本一窥中世纪早期凯尔特艺术的精华。     

相亲节目如何换代升级

从前几年的满眼相亲节目,到目前《非诚勿扰》"一枝独秀",并从一周双播改为单播,在眼花缭乱的真人秀节目的猛烈攻势下,"相亲"几乎渐渐被人冷落。2015年各卫视不约而同在相亲节目上收缩了战线。相亲节目的发展如何突破瓶颈,对于电视人而言是一大难题。1.从棚内走向户外尽管"户外相亲"是个新概念,但由于这种方式并不是简单意义上的相亲,而是一种集体的娱乐活动。"相比‘一对一’的传统相亲方式,一起旅行、运动的气氛更为宽松,     

古籍形态“叶子”考

文摘"叶子"是古籍过渡时期的装帧形态。学界对古籍"叶子"的具体装帧形式,一直存在着争议。本文在综合考察史料和他人研究成果基础上,对"叶子"的具体装帧形态作一探究。     

出版史上抄写书卷特点探赜——以敦煌医籍写本为例

出版史上抄写复制时期抄写书卷的形制、版本及文字方面的特点可以从出土文献中管窥一二,纸质写卷以敦煌写本数量为最多,可以藉此探知4至10世纪抄写书卷的特点。通过研究发现,敦煌写本大多为卷轴形式,也有经折装、蝴蝶装、册叶装等。一书分写数卷、一卷分写数书、一书有若干抄本的情况兼而有之。文字使用方面受书手水平和态度的影响较大,正体俗体并用,讹字、假字、讳字多见,规范性方面不如印刷书籍。由这些写本可见当时装帧、版本、文字使用方面的时代烙印。     

电视“红娘”非诚勿扰

电视媒体替人做"嫁衣"本是一件好事,但相亲类节目如今却变成媒体借机炒作的平台,严重污染了社会风气。近日广电总局对相亲节目下发整改通知,人民日报、新华社等媒体先后对相亲节目中存在的问题进行了批评。原本蜂拥而上的卫视相亲节目势头也得到了遏制。笔者认为,办好电视相亲节目一定要有一颗真诚的心,在服务上狠下功夫,缺少诚意的节目就莫要骚扰观众了。     

《非诚勿扰》电视相亲节目的叙事话语分析

相亲节目《非诚勿扰》自从上映以来,伴随着高收视率和社会关注度,所引起的社会争议也源源不断,"宝马女"、"富二代"、"毒舌"等话题引起极大反响。本文拟从文本分析的角度对此类相亲节目进行叙事分析,以探究相亲类节目的叙事学奥秘,希望能对我们理解此类节目带来更多的启示,从而更好地规制相亲类节目的发展方向。     

儿童图书插图设计新路径

在少儿出版方式多样化的今天,图书的装帧设计如何超越自我,自我更新,是摆在装帧设计人员面前一个课题,每一个设计必须有一种全新的理念注入出版物,使产品具有独立的艺术价值.     

谁把相亲节目妖魔化

2010年妖魔化的相亲节目 一、人人都抢吃"相亲蛋糕" 上个世纪的九十年代后期,中国大陆的电视相亲节目也曾火爆过一阵,从湖南电视台悄然播出<玫瑰之约>开始,河南电视台的<谁令你心动>、河北电视台的<心心广场>、上海东方电视台的<相约星期六>、四川电视台的<香江玫瑰>等相亲节目也先后开播.可惜"好花不常开,好景不长在."这些相亲节目因为严重的同质化和观众的审美疲劳而都销声匿迹了.2010年年关一过,电视相亲节目又"忽如一夜春风来,千树万树梨花开."     

相亲盛世

曾几何时,西风东渐,相亲这一"封建余孽"被扫到历史的垃圾堆里久矣。没想到时至21世纪,相亲如同还乡团,不但回来了,而且气势更盛。现代相亲场所一般在咖啡馆或餐厅。据某位精于统计学的男士计算:相亲5年,酸辣土豆丝从5块一盘吃到18块一盘,光吃饭这项,相亲费用已逾几万。扣除物价上涨因素,基本上可以去东南亚买个新娘了。见面的话男的一般要早到,这种约定俗成的规则对大部分男士多多少少是一种     

滥用媒体公信力的电视相亲节目

自从2009年12月湖南卫视重开一档新的相亲节目《我们约会吧》,各大卫视都企图在相亲节目的市场中分得一杯羹,并为此展开了激烈的"拉锯战"。继湖南卫视之后,江苏卫视开办了《非诚勿扰》大型相亲节目,安徽卫视、浙江卫视和东方卫视等也紧随其后相继推出了相亲节目。目前,电视相亲节目在我国电视荧幕上已经到处"开花",且播出的频率也越来越高,成为很多电视媒体广告收入增长的新盈利点。     

城市台相亲节目跨区域合作模式探析

从2010年以来,电视相亲节目从一夜蹿红、处处开花到被非议、经整改,经历一段时间的"转型",如今又呈现出"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"的二度火热态势。众多城市电视台也在相亲节目领域做着相关的尝试与创新。但由于受财力、物力、优秀嘉宾资源的限制,城市台相亲节目面临着较大的生存压力。面对发展瓶颈,由扬州电视台相亲节目《相亲相爱》提议,会同江苏省的另外两家城市台开创了跨城相亲模式,与邻近城市台相亲节目之间抱团合作,优势互补,收视率和广     

鲁迅的图书装帧设计思想探究

"五四"运动后,鲁迅是第一个提倡图书装帧并且在自己书籍中付诸实践的作家。本文从鲁迅先生的书籍装帧艺术的风格理念、视觉要素、时代背景以及对图书装帧设计思想所作出的贡献等方面作了剖析,站在历史背景下客观地分析鲁迅的图书装帧设计理念风格以及对图书装帧设计思想的贡献。     

电视相亲节目的几点反思

中国电视相亲节目从上世纪80年代末到现在,大致经历了三个高潮期,呈现出从婚介到速配再到"真人秀"的典型发展趋势。它的发展历程折射出中国电视相亲节目的三个问题,第一是创新能力不足模仿抄袭严重,第二是娱乐至上以致娱乐至死,第三是片面追求"收视率第一",放弃社会责任。节目有创新,娱乐有分寸,媒体有责任,这应该是中国电视相亲节目可持续的发展之路。     

媒介奇观下的电视相亲节目探析——以《非诚勿扰》为例

2010年,以《非诚勿扰》为代表的新派电视相亲节目掀起新一轮收视热潮。这一电视制造的"相亲盛宴"不仅仅是一种纯粹的娱乐,也折射出在消费社会和商业文化的影响下,媒体文化急速向媒体奇观迈进的现象。本文将从道格拉斯的奇观理论出发,来解读这档红遍全国的相亲节目。     

冷门里,有戏

作为中国戏曲在电视舞台上的代言人,白燕升凭着良好的文学素养,以稳健儒雅的气质,明快大气地走进了千家万户。他用极大的热忱和人格魅力碰撞出了艺术界里可贵的真实,以及鲜为人知的人间百态,被誉为"充满人文关怀和书卷气息的主持人"。《冷门里,有戏》有白燕升的真实成长自述,几乎每一章节都与"戏曲"有着浓得化不开的情节。