公元纪年与干支纪年互换的几种方法

干支纪年是我国古代最常用的纪年法。纵观中国历史文献资料,干支纪年法在中国古代一直使用,从未间断。掌握一些干支纪年和公元纪年的换算方法,对我们研究历史文献资料和欣赏文人字画,是非常有帮助的。     

掌握纪年换算方法,构建历史时序

纪年是人们给年代起名的方法,我国历史上采用的纪年主要有帝王纪年、干支纪年、民国纪年和公元纪年等。《义务教育历史课程标准(2011年版)》明确指出:“逐步掌握学习历史的一些基本方法,包括计算历史年代的方法。”对于历史学习而言,应该掌握历史纪年的换算,构建历史时序。     

论晚清“孔子纪年”与“黄帝纪年”

晚清社会出现了废除年号纪年,改以别种纪年法的要求:康有为出于倡立孔教的目的,呼吁改以孔子纪年#革命派和留日学生基于排满复汉的种族主义精神,要求改以代表汉民族的黄帝纪年.上述要求反映了晚清知识分子在民族危机的关头对救国之路的探索,其背后隐藏着巨大的政治诉求,也显示了正在崛起的民族主义.     

公元纪年的缺陷与改革的初步设想

公元纪年现已成为当今世界各国通用的纪年方法,人们在表述公元元年以前的历史事件时,往往不能一目了然地感受它们距今的时间以及对各国的历史便捷地进行横向比较,因此我们有必要对公元纪年进行改革,建立一套新的清晰而直观的时序。新的纪年必须涵盖世界各文明古国历史的各个阶段,且对公元纪年的改动（相应换算）不会带来混乱甚至灾难性的后果。     

公元纪年与干支纪年的快速换算法

干支纪年是我国古老的一种纪年法 ,也是一种特色文化 ,直至今日仍为人们所见所用。但绝大多数人觉得它繁琐而不直观 ,加上不习惯 ,因此很少有人去钻研它 ,应用者更是寥若晨星。为了便于整理古籍 ,继承和保护古代文化遗产 ,我们在公元纪年法和干支纪年法之间搭起一座平台、一座桥梁———一种简单易懂的换算办法 ,实现二者的接轨 ,互相转换。干支纪年就是天干和地支搭配的一种纪年法 ,要掌握这种纪年法 ,首先 ,必须明确天干和地支及其对应的余数。即表一 :余数 0 12 3 45 678910 11天干癸甲乙丙丁戊己庚辛壬地支亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌　　…     

关于神农纪年的思考和建议

神农纪年蕴涵着博大精深、灿烂辉煌的中华文明和中华文化。同时使用神农纪年和公元纪年,既能与世界沟通,又能继承中华民族的传统：既不崇洋媚外,也不故步自封。我们要通过使用神农纪年来学习、继承、传播中华文化,为世界文明发展作出应有的贡献。     

我国古代纪年法

我国历史上使用的传统纪年法是“干支纪年法”和“年号纪元法”。先秦纪年多以王公即位年次年号纪年,各国不一,较为混乱。     

西周纪年考

针对现有文献有关西周纪年的一些不确切的记载,本文对厉王—幽王及武王—夷王两个时期的纪年进行了讨论。     

点读历史纪年法

“历史总离不开年经事纬”,有了这个我们才会在学习中省去不必要的麻烦。就拿纪年方法来说,历史上的纪年方法很多,好多学生在学习历史时,对纪年方法颇感难以下手。我国“历史优久,年代遐长,史籍浩繁,事迹错杂”,为此我们更有必要将头绪纷纭的历史事件提纲摘要,纪年方法不失为一种很好方法。但纪年法也异常复杂,大致有七种之多,本文根据纪年法的演进过程作一简单的介绍。1.我国最早的纪年方法是以帝王在位的年代起讫来计算的。在《书经·尧典》中就曾有这样的记载“朕在位七十载”等话,在《舜典》也有类似的记载“二十有八载,帝乃殂落”。就…     

历史上的纪年问题

历史是按照年代顺序发展变化的，纪年是史书和教材的重要体例，了解和掌握一些基本的历史纪年常识是十分必要的。     

我国历史上的纪年法

我国历史上通常使用的纪年法有三种:①干支纪年干支是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)的合称,以十干和十二支循环相配,可配成六十组,通称为“一个甲子”,用来表示年历,每六十年一个循环,周而复始。     

古代纪年、纪月、纪日、纪时法

一、纪年法 理清年代顺序的方法称为纪年法。我国历史上使用的传统纪年法是“干支纪年法”和“年号纪元法”。先秦纪年多以王公即位年次年号纪年,各国不一,较为混乱。     

中国历史上的纪年方法

本文概述中国历史文献中不同的纪年、纪月、纪日方法     

怎样教学干支纪年法

《社会》第三册课文学习了公元纪年，《社会》第四册课文和我国现在印制的日历一样，其中均涉及到我国传统的干支纪年，如第四册第七单元第三课甲午中日战争的“甲午”，第四课戊戌变法的“戊戌”，第五课中的《辛丑条约》和庚子赔款的“辛丑”、“庚子”，第六课孙中山和辛亥革命的“辛亥”等。我认为，应让学生了解干支纪年知识，从三个方面进行教学并加以应用。一、干支纪年是我国传统的纪年方法1郾干和支的含义干支是天干、地支的合称。(1)干指天干，共有10个符号：(2)支指地支，共有12个符号：2郾干和支组合后用于纪年将十天干和十二地…     

《历史纪年法》课堂反思

在历史教材中，有关历史纪年方法的了解和运用，新课程改革教材的三种版本(即华东师大版、北师大版、人教社版)，虽然各自侧重面有所不同，但都集中体现在学生对公元纪年法的运用上，如课文后面提供的查找重大历史事件的历史大事年表；而对有关农历纪年法和古代帝王年号纪年法这两种纪年法的运用上，还存在一定的空缺。     

关于中国的王位纪年

中国在商代之前,无纪年法,亦无纪年。西周成王以后,采取以君王在位年数为序的王位纪年法。其中个别诸侯升王改元,年数从新计算,这才产生了前元、后元之分。汉初为了术数的忌讳,怕遇到“12”这个数字,所以就几年一改元,于是有前元、中元、后元之称。汉武帝时,提出以“天瑞”今年,但一般都是先改元,然后追命年号,甚至有改元后没有命年号的。改元、建元都在年初,新君即位,不逾年不改元。但东汉以后,开年中建元、改元之例,才不管什么遗年不逾年了。唐代有皇帝创改元最多纪录,武则天的年号就有17个之多。明清时代,才一帝一年号。辛亥革命取消年号,以建国纪年。中华人民共和国诞生,改用公历,结束了以国纪年的历史。     

白居易洛诗纪年表现与探因

白居易在洛阳创作的诗歌,以纪年岁的方式纪年、以大和三年到洛阳为起点的方式纪年,纪年表现明显。洛诗纪年是白居易创作勤奋的结果、与白居易创作定势相关,是白居易时间观念浓重、热爱生命的表现,也是白居易喜欢洛阳的反映。     

《纳西东巴古籍译注全集》中的年号纪年经典

《纳西东巴古籍译注全集》中有部分年号纪年经典。它们有较高的学术研究价值,同时纪年跋语中的疑难问题也需要进行考辨。     

求干支纪年的简易方珐

在教学和科研中，在有关民俗活动和其它有关化活动中，有时会遇到需要将已知的公历纪年变换为相应的干支纪年的情况。而一般人又往往不会换算。为此，笔曾研究：推算其变换的方法。经过反复探索，又与武汉大学软件所的王保中博士磋商，我们终于寻得其干支计年的简易方法，现表述如下。     

晋南地区宋金纪年墓对比研究

纪年墓是出土带有明确纪年文字载体的墓葬.它们能够作为一种准确的时间标尺,来探讨不同时期墓葬在各方面的变化,并直接反映各时期社会发展状态.本文通过对比研究晋南地区宋金两代纪年墓的墓葬形制、墓葬装饰、随葬品等方面的承袭与变化,分析了晋南地区在宋金两代的历史文化背景变化及其影响因素.