嶓冢山考

各类史籍及古今学者的研究表明,<尚书@禹贡>所说嶓冢山系今甘肃省天水市城区西南的齐寿山,而非陕西宁强的嶓冢山.     

楚辞历数考

楚辞纪年纪月纪日之法,是先秦历数罕见之例证。楚辞中已经出现二十四节气中的两种名称。楚辞采用夏正之说可以定谳。     

楚辞建筑考

对楚辞中的建筑分三类进行疏证,即宫室类、城邑类和园林类。并指出,楚辞中的建筑,既与先秦其他作品所描写建筑有共性,也有明显的个性特色。     

楚辞动物考

楚辞载有飞禽、走兽、鱼鳖、虫豸四类共65种动物,比较逼真地描写了这些动态的形态,并记述了它们的习性及功用。     

高邮之平阿域名考

清雍正时期的《高邮州志》认为：西汉至东晋时期,高邮叫做平阿（三阿）。笔者认为,高邮两汉为县,三国时废,晋为县。其间就叫高邮县,未曾叫过平阿县。平阿县（侯国）另有其地,对应于今安徽怀远县境。     

楚辞"周流"考

楚辞作品中的"周流".除<远游>中的外,都是走遍包括遥远的神话世界的整个天下,去寻找能够帮助自己实现.理想人物的一种行为.在<远游>中,是"为了得到能够成仙的灵性的游行"之意.     

日本所藏《楚辞灯》文献考论

林云铭《楚辞灯》是问世于清初的一部重要楚辞注本,也是较早在日本得到刊刻并广为传播的楚辞注本,对楚辞的普及贡献颇大。考释《楚辞灯》在日本流传的版本信息与传播情况,对于楚辞版本校勘以及传播史探究,具有重要意义。经过实地调查,笔者整理收集了十余种《楚辞灯》和刻本,对其版本信息作了详细介绍,总结其刊刻特点,分析《楚辞灯》在日本传播的主要情形和历史原因。     

汤显祖二疑考

文章在对明代著名戏剧家汤显祖生平两件重要的事件进行了全面的考证，其一是对学术界提出汤显祖在中进士后改字进行质疑；其二是研究汤显祖在中进士后反而自请闲职的原因进行了探讨，对汤显祖生平与创作的理解有积极的意义。     

文学地理互动下《楚辞》中的水陆和谐观

《楚辞》是在文学与地理互动下而产生的杰作,以文学地理互动为视野,表现为较多的水陆互动词及个体创作差异,其意义分别由自然环境和人文环境不同的水陆内涵体现出来。自然环境表现为楚地的山泽属性,在水陆互动下,其中含有丰富的洁性表达。人文环境则为楚地深厚的神巫文化,以神话的方式,龙龟巫和鲧禹羿积极调和着水陆的和谐。文章旨在通过分析两者的综合作用,以研究楚人深厚的水陆和谐观。     

楚辞桂花考——李清照、陈与义在词中错怪了屈原

宋人李清照、陈与义的词中责怪楚辞漏写桂花,与事实不符,错怪了屈原。     

干戚舞渊源考（二）——边缘性考证

运用文献资料法,对干戚舞产生的时代背景、时间、性质、原因等进行考证。认为：干戚舞是一种反映上古历法制度的傩舞,起源于＂万物有灵＂的图腾时期,缘于部落争王,是黄帝与蚩尤大战的结果,滥觞于黄河金三角古河东解州一带。     

宋江余党二次造反考--史斌与宋江史事新探

南宋初,宋江余党史斌在汉中、关中一带造反,建号称帝,建立与朝廷对立的宋代第三个造反政权,最后失败了,但它引起我们思考,为什么宋江余党要再次造反?进而研究解决史学界长期争论的问题宋江是否打方腊?研究的结论是宋江受招安后,参加镇压方腊的战斗,在发觉上当后再度造反,又被官军镇压下去.     

教育学二学位课程体系构建研究——以地理教育方向为例

笔者以地理教育方向为例,分析了教育学二学位课程体系的建设依据和原则,围绕课程体系构建的主要目标,提出了由教育理论类、教学技术类、教育实践类三类、18门课程构成的课程体系,论述了各类课程之间的关系。该课程体系的主要特点为:创新性、全面性、师范性、和谐性。     

教育学(地理教育)二学位教育中师范生实践能力培养个案研究——等高线地形模型制作与比较研究

培养面向基础教育的地理教育人才是高师地理教育的最基本职责,地理实践能力又是高师地理教育的重要的教育内容。以内蒙古师范大学地理科学专业的教育学二学位教育中师范生实践能力培养的个案为例,对师范生制作的等高线地形模型的科学性、构思、材料来源以及可操作性等方面进行系统的比较,从中总结出一些模型制作的规律和启示。研究表明,让学生搞清相关概念、原理及其目的和意义是模型制作的基础;合理分组利于组内成员合作;小组之间保密,制造悬念,激发兴趣,公平竞争;教师起组织引导作用,提高了学生的地理实践技能。