生之幸福与逝之安乐--访台随想之二

1998年，也是金秋十月，我应佛光大学南华管理学院生死学研究所之邀，赴台参加“哲学、宗教与生死国际学术研讨会”，并讲学一周。分别一年，原生死学研究所所长钮则诚教授已升任教务长，接其位的是尉迟淦教授，他拿着我在台湾出版的《生死智慧》一书，     

梁启超《清代学术概论》读后

《清代学术概论》是梁启超研究学术史的一部名著，1920年一出版就倍受读者的欢迎。在短短6万余字的篇幅里，作者对清代二百多年的学术发展作了全景式的勾勒，涉及清代几乎所有的学者和著作，即使在今天，此书仍被认作是了解清代学术文化史的入门必读书。     

读《诸子百家大辞典》后

作为一名中国诸子百家学术的研究，我时常感叹没有一部综合性的诸子百家辞典，并以此为憾。最近欣悉《诸子百家大辞典》已于1999年底由四川人民出版社出版，急索而观之，深感其博大精深，却又能深入浅出，适合各层次学之需。综合观之，该书具有以下特点：     

《季羡林文集》的人文意义

1996年由江西教育出版社出版的《季羡林文集》24卷，是20世纪我国人文学术研究的重要成果之一。     

“四川大学《儒藏》首发式及学术研讨会”综述

经过8年的认真准备和艰苦努力，《儒藏》首批成果终于在四川大学问世。首批出版的50册系儒学史料的首次收集和整理，字数达2600余万，被学人喻为“千古儒学第一藏”。儒学是中国数千年传统化的主干，《儒藏》的修纂将为中国化树立一面旗帜；儒家思想是传统中国的主流思想，《儒藏》的编成出版结束了儒学自古无“藏”的历史，2500余年的儒学献进入了系统汇集、编录和整理出版的阶段。“二氏（佛、道）有藏，吾儒何独无有”自此终成为历史的浩叹。     

汇总历代川籍作家钩稽古未蜀诗佳作——读《蜀诗总集》

廖永祥先生编纂的《蜀诗总集》近期由天地出版社出版。是书共分十二卷，辑录自先秦至清末蜀中诗人二千三百余家、诗作近万首。乃先生穷十年之力，参阅史料献四百三十余种，精心结撰而成。近年来巴蜀乡邦献之整理、是书堪称巨。笔有幸先读，以为是书虽未能尽善，然发凡起例，甚有功于学术。     

《西部开发与人文学术丛书》简介

《西部开发与人文学术丛书》是在我国西部大开发战略提出和启动之际，经由西北大学中国思想文化研究所策划，张岂之先生主编，组织年轻人文学术研究者撰著的一部大型丛书。其中既有与西部开发有关的研究内容，也有与西部开发没有直接关系而属于人文科学普遍问题的研究。丛书首批共十本，已由陕西人民出版社出版。     

俄罗斯作家笔下的天津老人

俄国作家弗·克·阿尔谢尼耶夫所著的《在乌苏里的莽林中》问世于今，已近一个世纪，在欧美有三十多种文字翻译出版，拍成电影并获奖。俄罗斯的许多出版机构，一次又一次地重印他的作品。在中国，翻译成书的时间是1977年，由黑龙江大学俄语系翻译组翻译，商务印书馆出版。     

规范的普适性与学科的特殊性

20世纪90年代伊始，学术规范问题被提到中心议程上来。这固然与80年代以降“学风失范”的现实有关，也与人研究的重心转移密切关联。有人说，80年代是“思想史”的年代，90年代是“学术史”的年代。此话道出了一种新取向：人研究已由原来的侧重“思想”转向侧重于“学术”。向“学术”一极倾斜的结果。带来了对一系列历史现实问题的质疑、反思和重新估量。其中，学术规范化的倡导是学术转向的第一步。     

学术良知抑止不了学术腐败

说实话，以前我对学术是虔敬有加，几达痴迷的地步，而近一二年的感觉却有些异样，也许是看够了幻影似的泡沫学术，心境竞常如死灰一般黯然。不是不再爱我之所爱，而是爱之欲其纯。我知道这个想法是荒谬的，但我偏要作如是想，毫无办法。我讨厌败坏学术信誉的学术腐败。     

学术：在权力与体制之间

体制与权力的关系，向来是一个大家都很敏感，同时也是人所逃脱不了的社会网罗。人们常常以为，这样一种关系总是最大限度地传达了某一具体政治实践的复杂而残酷的内部经验，因而人们常常习惯于从一般政治学的角度，把“体制与权力”当作一个具体的政治实体存在及其实践过程来加以理解。但实际情况却是，“权力与体制”的关系在其日常社会政治运作之外，     

继承创新发展 繁荣学术文化——《巴蜀文化系列丛书》出版座谈会纪要

2002年1月16日，四川省巴蜀文化研究中心、四川师范大学巴蜀文化研究中心、四川人民出版社联合主办召开了《巴蜀文化系列丛书》出版座谈会。一贯支持巴蜀文化研究的四川省老领导杨超和清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院学术委员会委员李学勤教授给会议发来了热情洋溢的     

中国当代实证性学术观批判

应该说，实证之所以对我们具有一种科学性的学术意义，恐怕并不仅在于它所注重的观察、实验、材料论证以及逻辑分析，因为仅就这些，20世纪的中国社会科学并不缺少相应的实践，也不缺少与这种实践相匹配的“论从史出”的学术传统。在一般的意义上，我们实际上是一直在强调论点和论证(材料证实与逻辑分析)的结合来判别一个命题是否具有科学性和学术性，     

宜将直笔写春秋——读《若干重大决策与事件的回顾》

薄一波的《若干重大决策与事件的回顾》，是一部80万字的大书，出版多年了。上卷是1991年出版的，下卷出版于1993年。事关当代历史，出版当年我就拜读了。一直想写点感想，迁延未就。近日重读，觉得此书一点没有过时，仍是一部足可引起读广泛兴趣的耐人阅读的书。这部书写的是1949年至1966年的18年间的历史，可称之为中华人民共和国的“开国春秋”。作地位显赫，长期处于权力中心，是由旧中国资本主义市场经济过渡到新中国社会主义经济即计划经济的主要设计师(即使不是总设计师)，是高层政治、经济运作中心的直接参与与主要执行，经历了计划经济由盛至衰的起起伏伏全过程。全书不包括化大革命十年历史，因为彼时作已被逐出权力中心，无法与闻政治了。1969年4月1日，毛泽东在中国共产党第九次全国代表大会上发表讲话，讲了七大中央委员的选举后，提到薄一波的名字说。     

梁启超的一本奇书

梁启超的《清代学术概论》，在学术界可说是一本奇书。其奇有三：     

《潘光旦文集》札记

十四卷本《潘光旦集》(下简称《集》)已出版。出版北京大学出版社，出版日期2000年12月。在我看，这是学术界和出版界一件大事。但至今似乎没有看到什么评介章，学术界或出版界似乎也未见若何反应，使人有冷漠之感。     

规范的失却与批评的价值

最近忙里偷闲，翻阅了几种自己专业以外的刊物。发现知识界对于学术规范的自我意识有了进一步的提高。比起几年前关于学术规范的一些议论(以《中国社会科学季刊》为代表)，这里表现出来的觉悟似乎更要深刻些，对学术规范的理解已超出了学术作品的那些比较外在的形式，而对我们当下学术行为的内在因素有了批判的反省。     

简论学术评估的"不成熟性"

春节长假有时间和朋友们闲聊，由于职业相同，话题自然会引至国内各种学术评估上，觉得在这方面存在不少亟待解决的问题，使公平、公正的原则真正得到全面的贯彻。那么，各种学术评估中出现的一些有背于公正、公平原则的情况，给它们一个什么名词?     

大理州白族学会二十年学术探讨撷英

大理白族自治州白族学会成立20周年之际,从学会成立20年来在《白族学研究》和《白族文化研究》两个期刊上发表的近千篇文章中,评选出50篇获奖论文结集出版,可以说这是白族研究和白族文化研究的重要成果。     

从地方志出版看清代前期文化政策的二重性

清初政府的文化政策具有“刚柔相济”的两重性。一方面“崇儒重道”，开经筵、兴科举、刻图书；另一方面大兴文字狱。出版政策是文化政策的重要组成部分，地方志是图书出版的重要门类。柔性文化政策如发布诏令提倡地方志的编修，促进了清初地方志的繁荣，刚性政策如文字狱抑制阻碍了地方志的发展。但也存在例外情况，清初大兴文字狱的背景下，部分载有涉明“违碍”内容的地方志出版并未受波及。这一情况表明“文字狱”实施过程中，同样具有“刚柔相济”的二重性。