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1.
沈秀利 《课堂内外(小学版)》2008,(4):45-45
“辰”(chén)是一个调皮鬼,受尽了人们的宠爱。它一出生就被排在地支的第五位,被委派统管日、月、星。十二生肖中,人们也给了“辰”一席之地,美其名日“龙”。封建帝王以“龙”自居,想沾点“辰”的瑞气(指吉祥之气),把它请进“宀”里,构成“宸”(chén),皇帝称自己的寝宫为“宸居”,叫自己的文章为“宸章”。 相似文献
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袁昌仁 《语文世界(高中版)》2002,(1)
“辰”(chén)是一个顽皮鬼,它受尽了人们的宠爱。它一出生就被排在地支的第五位,被委派统管日、月、星。十二生肖中,人们也给了“辰”一席之地,美其名曰“龙”。封建帝王以“龙”自居,想沾点“辰”的瑞气,把它请进“宀”里,构成“宸”(chén),称自己的寝宫为“宸居”,叫自己的文章为“宸章”。“辰”顽皮又可爱。有时,“辰”在脚下踩住一条“虫”,摇身变作“蜃”(shèn),忽而变个海中大蛤蜊(蜃)让。””人瞧,忽而幻化作海市蜃楼骗骗人。有时,“辰”头顶太阳(日)变成“晨”(chén),给人送来“晨曦”与光明。有时… 相似文献
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中华龙是史前期一个农耕物侯标志,其生物原型是个体特大的南蛇;古人的龙图腾源于对规律性冬眠后出土蛇类的崇拜,人们据此确定农时。辰溪的"辰"字在古记时十二生肖中表象为龙,境内出土过距今7 800年的龙形图案,且龙舟竞渡等龙崇拜文化源远流长,多学科证据表明辰溪是中华龙文化的重要起源地。 相似文献
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陈伟明 《中国现代教育装备》2012,(16):19-20
自制教具是指教师、学生采用简单可行的方法,利用身边的易得物品,自己设计、制作的用于辅助教学的工具。国际上有人称它为"non-cost"(无价,指价值高)或"low-cost"(廉价,指花钱少)教具,因此它被比喻为"自身砍柴有双重温暖"。通用技术课是一门新开设的 相似文献
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倪怀庆 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):101-104
词义存在着系统性,表现在人们对事物的概括与分类,体现为表层意义的不同概念和范畴;也表现在词源义和文化义的构成方面,体现为深层意义的内在联系和贯通。以"辰"字为基点所构成的字词也鲜明体现了词义的系统性,表现在许慎的说解、字词的派生、异称的关联、龙的文化寓意等方面。词义的系统性有助于人们加深对文字的认识和对词义的理解。 相似文献
8.
施建平 《江苏经贸职业技术学院学报》2013,(2):33-35,80
"跩"这个词,自从有了"显摆、炫耀"乃至"洒脱、快乐、霸气"的词义后,一直被人们误解和误用:一是误解为方言词——其实它的使用已远远超出了方言的范畴;二是其字形常常被人们误写作"拽"。其实,"显摆,炫耀"的新义是由"跩"的本义"(走路)摇摆"引申而来的。"拽"字不具有"显摆、炫耀"的词义。 相似文献
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正猪,在中国生肖属相中排名第十二,又名"亥猪"。"亥"是地支的第十二位,就像自然数中的"12"。人们主观地为猪赋予了许多性格特征,如质朴、不好争论、待人诚实、不善理财等。同时,它又有着"吉星高照"的美好寓意。在殷商时代,猪被认为是贵重、吉祥的礼物。猪还曾经被作为图腾,如红山文化出土的玉猪龙,被认为是龙的最早雏形,有"华夏第一玉龙"的美称。由此可见,猪在古代的地位非同一般。猪全身 相似文献
11.
在21世纪的家庭教育中,我们仍然被这样的社会现实困扰着:"望子成龙"、"望女成凤"的传统教育观念在人们意识中仍然根深蒂固,几千年的封建思想仍在摧残着我们的下一代.可悲的是,虽然父母们深知并非每个孩子都能成"龙"成"凤",但他们都被这种虚幻的意念控制着,天真地相信:只要努力,自己的孩子就是那个幸运的"龙"或"凤". 相似文献
12.
王鸿魁 《中学语文(读写新空间)》1988,(2)
中国是龙的故乡。龙,历来被视为中华民族的古老象征!长久以来,人们为它绘图、造字,许赋予它内在美,英雄美,理想美。兹辑选如下三点: 一、看“龙”图:(见附图) 二、评“龙”字: 相似文献
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辰州愿是湘西北澧水流域鲜为人知的巫教傩仪,供奉坛神,属土家傩中的"上傩"(高傩)。还辰州愿神秘、奇特,是傩仪向傩戏过渡的"准傩戏"或"前傩戏",填补了湘西地区傩文化从傩祭到傩戏过渡的空白,使湘西地区傩文化发展呈现出一条上下连贯的完整锁链,具有很高的文化和艺术研究价值。 相似文献
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《小学生之友(智力探索版)》2007,(Z1)
生肖就是我们通常所说的属相,每个中国人一出生就有了自己的属相。12生肖是指用来标记人的出生年份的十二种动物,它与十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配使用。这十二种动物是:鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)。这十二种动物轮流值年,如果你生在龙年,你的生肖就是龙;你生在虎年, 相似文献
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张宸嘉 《全国优秀作文选(高中)》2016,(4):26
"张宸嘉,记得补日记。"爸爸的话再一次传进我的耳朵。我望了望旁边空空的日记本,开始后悔几个月前与爸爸的约定。那天,我去书房打电话,爸爸将一本日记本塞到我的手里,然后打开了电脑的一个页面。顿时,我的目光被电脑屏幕勾走了,因为屏幕上显示爸爸买了台笔记本电脑!爸爸的声音萦绕在还没缓过神的我的耳畔:"张宸嘉,我给你买了台电脑,只要你答应每天写日记,我就把它送给你。"我 相似文献
18.
葛承雍 《濮阳职业技术学院学报》2014,(1):1-1
<正>近年来,全国各地纷纷绘龙像、塑龙墙、雕龙柱、建龙宫、造龙园、修龙池,人们误以为只要和龙攀上关系就可以提高本地的文化档次,因为龙是皇帝垄断专用的标志,是统治阶级上层社会独享的象征。然而,在对龙的热切追捧中,人们往往忽视了龙的传说寓意和神话意义,舍弃了原始造型而追求华丽装饰,例如濮阳西水坡的龙造型只是早期中国龙想象的雏形,被誉为"中华第一龙",但是蚌塑本原"土味"十足,尽管有着距今6000多年的历史,可是并没有被各地摹仿,至于人骑龙(乘龙飞升)形象更是被搁置不用。 相似文献
19.
"美仑美奂"(仑,当做轮,下详)这个成语大概因为沾上两个"美"字,很受人们的青睐,搭上一点边儿的就要用它装潢装潢自己的文句.这不:…… 相似文献
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"美仑美奂"(仑,当做轮,下详)这个成语大概因为沾上两个"美"字,很受人们的青睐,搭上一点边儿的就要用它装潢装潢自己的文句.这不:…… 相似文献