技术型人才的素质、能力培养及其环境条件—兼议高等职业技术院校的实训基地建设

我国高等职业技术教育的基本培养目标主要是“技术应用性”人才。从教育部正式提出这个要求之后已经逐步成为我国高职系统多数人的共识。我们认为：“技术应用性人才”不如说“技术应用型人才”，以便突出人才类型和教育类型的特点；而“技术应用型人才”又不如说“技术型人才”，因为“在当今世界，技术变成了一项复杂的社会事业，不仅包括研究、设计和技巧，还涉及财政、制造、管理、劳工、营销和维修”（１）。也扩展到广阔的服务领域。现代技术的含义除物质性的技术外，还包括非物质性的技术。对于“技术型”人才的知识能力特征，虽然有…     

讲授"世界的物质性和人的实践活动"(专科本第二章)的教学建议

根据新的教学基本要求,《马克思主义哲学原理》(专科本)第二章,由原来的“物质与意识”变动为现在的“世界的物质性与人的实践活动”,做了比较大的调整。那么,如何理解这种调整?如何讲授这一章呢?本文就此谈一些看法。 一、讲好第二章的意义 讲好第二章“世界的物质性和人的实践活动”,对于讲授和学习马克思主义哲学原理具有至关重要的意义。本章围绕什么是世界的本原、怎样理解世界的物质性这一根本性问题,着重阐述了辩证唯物主义的物质观、实践观、意识论等基本观点。其中物质观和实践观具有一般世界观的地位和作用,它构成了整个马克思主…     

“天人合一”：马克思人化自然观新探

本着重考察了马克思关于人与自然关系的论述，借用中国传统哲学的“天人观”，解读出马克思“自然与人应在对立统一中和谐发展”的唯物主义辩证自然观；重点阐述了其主要内涵应是“人的自然化”和“自然的人化”二的本质统一，分析了其四个基本特征：即目的与手段的统一性、客观物质性、劳动中介性和社会历史性，并揭示出其丰富的理论意义和深刻的现实意义。     

思想政治易混易惑点分析（六）（认识论部分）

一、关于主观能动性 1．意识的能动性、意识对客观事物的反作用、主观能动性 ①意识的能动性不等于主观能动性，它仅限于“想”，不包括“做”，属于意识范畴；而主观能动性除了“想”，还包括“做”以及人类在活动中所具有的精神状态。“做”属于实践，是一种客观物质性活动。     

主观与客观的二重语义解析

主观与客观是哲学上经常使用的一对范畴。但在诸多文本中,其使用的语义并非同一。一种是将主观等同于“意识”,将客观等同于“物质”,作为不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的“客观实在”的另称。按这种界定,“客观的东西”就只能是一切物质性存在,而不包括个体之外他人、集体或超人的意识在内。但实际上还有另外一种用法,如传统哲学派别“客观唯心主义”之“客观”,显然不能理解为物质性存在,而只能理解为超越于个体意识之外的绝对永恒的精神实体。由此看来,似乎很熟识的一对范畴,实际上潜含着两种不同的界定,而在这不同的界定背后潜…     

对讲授“世界的物质性”的几点意见

讲授“世界的物质性”这一章的主要目的是说明:辩证唯物主义世界观的出发点。因此,这一章应该紧接在“绪论”后面,而作为讲解辩证唯物主义各个基本原理的第一步。为什么说,关于世界的物质性的问题,是关于辩证唯物主义世界观的出发点的问题。列宁说:“唯物主义的基本前提是承认外部世界,承认物在我们的意识之外并且不依赖于我们的意识而存在着。”这句话、也就是说,唯物主义的基本前提是承认世界的物质性,承认世界的客观实在性。辩证唯物主义认为,它的一切规律和范畴都是客观实际对于我们头脑的反映。因此,辫证唯物主义     

对语文积累的全息性思考

一、语文积累的界说与学理依据“积累”一词,《现代汉语词典》给出的释义是“（事物）逐渐聚集”,当然这里的“事物”可以指物质材料、资金、财富,也可以是知识、经验等。总体上可以分为物质性积累和非物质积累。“语文积累”自然指为提高语文素养要进行的积累,显然属于“非物质性积累”,主要是知识、经验方面的积累。“积”,     

高校贫困生救助工作的探析

随着高校贫困生数量的不断增加,以及救助工作中出现的重“物质性救助”轻“非物质性救助”趋向,高校贫困生救助工作中滋生出许多新情况,新问题。为了提高救助工作的成效,我们应当从贫困生救助主体、救助内容、救助体系、救助途径等方面着手,着力构筑“个体”与“群体”、“物质性救助”与“非物质性救助”协同机制,充分发挥各种救助途径间的互补和融通,凸显救助体系的整体合力。     

“贫乏时代已来临”1——安妮宝贝、《春宴》、“小资文学”及其话语限度

《春宴》表现了安妮宝贝式的“小资文学”的“精神内核”是在当下时代与消费社会合谋,其“时代局外人”姿态恰恰深深融人了时代意识形态建构之中。而物质性细节刻意营造的情调传达出的准意识形态,是作家在严峻现实面前对意识形态的物质性建构,是对一代人生活经验的简化。读者被其营造的虚假景观控制并导致主体的“内部殖民化”,主体革命潜能与反抗资本异化可能性的丧失。《春宴》预示了“小资文学”的“贫乏时代已来临”。     

对讲授“物质和意识”的几点意见

“世界的物质性”这一章说阴了辩证唯物主义世界观的出发点,说明了世界的统一性在于物质性。但是,自从出现人类社会以来,世界上除了物质现象之外,还有意识现象。如果不正确地解决什么是意识,意识的起源、内容和作用,意识和物质的关系究竟怎样等问题,也还是不能彻底解决世界的物质性问题的。因此,在讲完“世界的物质性”这一章之后,必须进一步讲一讲辩证唯物主义对于意识现象的唯一科学的看法,这样,才能把世界的物质性这一唯物主义原则讲透彻。