略论黄兴的民主共和思想

黄兴不仅是资产阶段民主革命的实践家，而且是控工杰出的民度共和思想家，他带着共和国理想的崭新的民主思想走到了思想解放潮流的前列。     

毛泽东的民主观探析——一种基于马克思主义民主观的审视

马克思主义的民主观是一种国家的政治制度,它具有阶级性,并且有其特定的经济基础,马克思主义的民主观属于一个历史范畴,具有发展性。毛泽东的民主观属于马克思主义民主观的范畴,是对马克思主义民主观的坚持和发展。     

论社会主义民主政治程序建设

在以往社会主义民民政治建设的过程中，注重了党内民主的内容，忽视了民主表现的合法渠道，强调了国体民主，忽视了政体民主的程序建设，加强社会主义民主政治的程序建设，一要完善民主政治程序的立法建设；二要规范民主政治的参与渠道。     

我国村民自治存在的矛盾及其对策

村民自治制度是我国农村政治生活的一项重大变革，它的实施对于维护农村社会稳定，促进农村经济发展具有极其重要的理论和实践意义，这一制度的完善本身需要一个过程，本文主要探讨影响这一制度顺利实施的主要问题，提出加强村民自治的若干政策。     

浅议编户齐民及两税法征税标准中资产的地位和作用

人教社2003年版《中国古代史》第36页这样解释西汉编户齐民制度：“编户齐民具有独立的身份．依据资产多少承担国家的财税和徭役、兵役。”同书第78页对唐朝两税法的解释是：“唯以资产为宗，不以丁身为本。”许多学生提出疑问：既然编户齐民已经以资产为征税依据，为什么说两税法改变了战国以来以人丁为主的赋税制度?其实编户齐民虽然有以资产作为征税标准的成份，但资产在赋役分配中的地位及作用与两税法有天壤之别。     

从契约伦理的视域看“以德治国”

本从契约伦理的角度论述了古今“德治”之划界以及在现代民制度下实现“以德治国”的问题。孔子从“性本善”的人性论假定出发,以德治、民本和礼治三统一建构了传统中国社会道德理想主义的基本理论框架,但孔子德治思想的存在背景是私民社会,现时代德治思想的指出背景则公民社会。私民社会是个无契约的社会,公民社会则是个契约社会,只有在契约伦理的视域中才能正确理解以德治国的科学内涵和重要意义。江泽民同志提出的依法治国和以德治国相结合的思想是对古今中外法制和道德自律思想的高度概括和科学总结,它根植于中外优秀思想而有所超越。     

从程序民主论全国人大辩论制度的建立

在民主政治理论相当成熟的今天,民主不但注重事态发展的目标和结果,还开始关注实现民主目标和结果的途径和阶段,当代民主社会需要程序民主．在我国的全国人民代表大会制度中引入辩论制度是我国社会主义民主政治建设所需,它作为民主程序,有利于社会主义民主政治体制的完善,有利于我国公民政治参与的加强．全国人大辩论制度要从原则、规则,以及内部完善、外部监督进行全面建设。     

关于密切社会主义政民关系的问题

论述了政民关系对于社会主义事业的重要意义，尤其社会主义政民关系的本质、政民之间的矛盾以及通过调处政民矛盾来密切政民关系的途径等问题。     

试论民主进程与经济进程的协调关系

民主进程从来不是单独在政治领域里完成的,它总是与经济领域、文化领域的发展相关,其中经济进程对民主进程的影响尤为显著。列宁说过,政治是经济的集中表现,而民主政治则是经济发展到一定阶段以后出现的产物,它的发展、完善也离不开一定的经济发展阶段。     

基层选举中的"精英"分析

乡村精英是乡村社会中与普通村民相区别的一个特殊群体。凭借其掌握的优势资源，乡村精英在贯彻村民自治这一新的村治规则的过程中的行为对普通村民具有明显的引导作用，他们也比普通村民表现的更为积极。村民选举是村民自治的起点，也是乡村民主建设的重要体现，参与村民选举是乡村精英参与村民自治的现实途径。     

五四时期中国人权观的转变及启示

文章论述了五四时期中国人权观从资产阶段人权观到马克思主义人权观转变的历史进程和主要观点，并分析了这种转变的深刻社会历史原因。这对于我们认清资产阶级人权观的局限性，坚持马克思主义科学的人权观具有启迪意义。     

《民立报》在辛亥革命中的作用初探

辛亥革命时期于右任创办的《民立报》大力宣传资产阶级民主共和思想,大造舆论拥护孙中山为临时大总统,《民立报》馆还成为革命党人的大本营和指挥中心,它为中国资产阶级民主革命高潮的到来作了舆论、组织准备,功勋卓著。     

何谓民主

何谓民主？民主是一种精神,在人类社会生活中并不难看见;它原从一根本点发展出来,而次第分析之可有五点：     

论康有为《大同书》的社会构想

康有为的《大同书》集中反映了19世纪末期形成的大同思想，康有为的大同思想广泛吸取了古今中外各种先进思想的养分，糅进了他的政治构想，描绘了人类社会未来发展的美好远景，康有为《大同书》中的社会构想是资产阶段维新派从事资本主义改革，推动社会进步的最高政治纲领，它给资产阶段维新派指明了前进的道路和方向，对于维新运动的发展起了积极的推动作用.     

略论中国的民本思想

“民本思想”在我国传统哲学中具有重要意义。古代先哲们立足于特定的时空条件下，对“民”提出了许多合理的思想，而这些思想也具有现代价值。     

协商民主对村民自治制度政治合法性的提升

中国村民自治制度过于倚重表决民主,使得它在收获一定政治合法性的同时,逐渐暴露出合法性建设不足的制度困境.发展协商民主可以把民主的公正性与效率性、民主的充分性与权威性、尊重多数与保护少数等有机地结合起来;消除臣民意识,复兴公民精神;强化公共决策的合理性,提升村民自治制度的政治合法性.     

邹容及其《革命军》

邹容,中国资产阶级民主革命家,他的《革命军》是一篇号召进行资产阶级民主革命的战斗檄文,是中国近代系统地鼓吹推翻封建专制制度,建立资产共和国的不朽杰作,尽管它受阶级、民族、时代的局限,有一些偏激和片面之辞,但它喊出了中华民族谋求革命独立之呼声,是十分可贵的。     

孟子的社会实在论思想

经过春秋战国的诸子百家阶段之后,儒学在汉朝始成为主流的意识形态,它所构建的社会问题体系构成了其社会认识论的本体基础.孔子之后,“亚圣”孟子在全新的时代氛围中将“天人之际”建基于现实的生活及其社会制度,其社会实在论思想充满了海纳百川式辩证思绪与哲学幽思,这无疑是中国哲学及世界哲学的重大成就.在当代大科学背景下,天-人-民-社-类的辩证关系仍然是科学争议、哲学分歧与文明冲突的核心主题,孟子的社会认识论思想恰是中国古代先贤为全人类所做出的历史宝鉴与珍贵遗产.     

中国共产党与人民民主事业

中国共产党的性质和宗旨决定了她要为人民民主而奋斗。民主革命时期以有中国特色的方式正确解决了建立人民民主政权的问题。进入社会主义社会之初曾对人民民主政治的建设进行了有益的探索，但由于众所周知的原因而中断和遭到严重损害。三中全会后在邓小平理论指导下，人民民主政治建设推进到了崭新的阶段。对于这个任务艰巨而伟大工程，需要有序地，渐进地加速它的进程。     

新平民教育的品质及其实施

新平民教育是发轫于“五四”新文化运动的平民教育在改革开放新时期的新拓展,是一种为平民的大众的教育,目标是使人人能得到教育,着力提升受教育者的素质,对象是广大平民及其子女,方式是科学、民主、“平民式”的,它的核心价值是民主、平等。新平民教育的实施关键在以人为本,面向全体受教育者,江苏省拼茶高级中学的做法提供了一个可供借鉴的范例。