意识的反作用意识的能动作用主观能动作用

在高二思想政治课教学中,争议最大的莫过于对意识的反作用、意识的能动作用和主观能动作用这三个概念的区分问题。许多人认为,这三个概念属同一层面,相互之间没有明显的区别特征,可以等同使用。对此说法,笔者存有不同意见,认为这三个概念之间既有联系,又有区别。其...     

意识也具有能动地反映和作用于主观世界的作用

意识具有能动作用 ,它不仅能能动地反映客观事物 ,而且还能能动地反作用于客观事物。这是稍有辩证唯物主义哲学常识的人所熟知的 ,毋庸赘言。但意识是否也能反映和作用于主观领域的事物呢 ?对此问题 ,就有许多人不甚明白了。本文就此问题谈几点看法 ,略作探讨 ,欢迎行家指正 !意识不仅具有能动地反映和反作用于客观事物的作用 ,而且也具有能动地反映和作用于自己所在的主观世界的作用。一、人类世代的实践活动证明意识具有反映和作用于主观世界的作用人类要生存和发展 ,就要认识和改造自然 ,获取物质资料 ;就要认识和改造社会 ,创造和改善社…     

编辑的主体意识和能动作用

编辑的劳动,是一种创造性的劳动;编辑的主体意识集中地体现在编辑意图中;编辑的主体意识与编辑的思想意识、审美意识、道德意识和敬业精神有着密切的关系。编辑的主体意识决定了编辑的能动作用,编辑的能动作用主要表现在培养作者队伍和引导读者两个方面。     

编辑的主体意识和能动作用

编辑的劳动,是一种创造性的劳动;编辑的主体意识集中地体现在编辑意图中,编辑的主体意识与编辑的思想意识,审美意识,道德意识和敬业精神有着密切的关系,编辑的主体意识决定了编辑的能动作用,编辑的能动作用主要表现在培养作者队伍和引导读者两个方面。     

高等教育对于文化的能动反作用

从广义上说 ,高等教育是文化的具体形态之一。文化制约、决定着高等教育的发展 ,对高等教育的改革与发展具有促进或阻碍作用。同时 ,高等教育并非完全被动地听命于文化的影响和制约 ,而是根据自身的内在规律 ,发挥自身特有的功能 ,积极能动地反作用于文化。这种反作用表现在高等教育对文化的选择、传递、保存、批判、创造、发展等功能上。而对文化的选择尤其是对文化的批判和创造 ,则是高等教育较之其它层次和类型的教育(如基础教育、职业教育 )对文化的反作用更为突出的方面。一、高等教育能动地选择和传递文化人类的文化只有通过代代传递…     

自觉意识能动作用新探

世界统一于物质;意识是物质高度发展的产物、人脑的机能、对客观存在的主观映象,对物质有依存性;意识不同于物质,又能反作用于物质,对物质具有相对独立性、能动性;现代科学技术从不同角度以不同方式不断实证着意识对物质的能动性.     

教育中意识的反作用

第8期隆重推出《我是“教育家“》后,在广大读者中引起强烈反响(“读者来信“中我们选编了两篇文章)。本期我们继续编发一组“教育家“周昶随笔,欢迎大家继续参与讨论。     

教育中意识的反作用

第8期隆重推出《我是"教育家"》后,在广大读者中引起强烈反响("读者来信"中我们选编了两篇文章)。本期我们继续编发一组"教育家"周昶随笔,欢迎大家继续参与讨论。     

也谈意识的意义

意识是人与动物心理区别的根本标志，是人脑最主要的反映形式，是人所意识到的一切心理活动的总和，是主体对客体自觉认识和内部体验的统一。意识作为全部心理生活的总和，它不仅体现为不同的心理过程的状状态，而且体现为完整的心理构成物。     

关于意识的能动作用的几点看法

文章就迄今为止的绝大多数教科书、教学参考书上关于意识的能动作用进行了比较详尽的解释和比较透彻的阐述,同时就某些问题、观点提出了自己独到的见解并进行了科学的论证     

意识发生反作用的内在机制

意识可以反作用于大脑和外部世界,这不仅是马克思主义哲学的一条基本原则,而且也得到了大多数心灵哲学理论的承认;当代脑科学以及在此基础上所衍生出的各种心脑假说还进一步为上述哲学常识提供了大量的理论和实验根据。但是,由于人类特别是哲学家对形而上学问题有一种不可遏制的爱好和自然倾向,总是不满足于对现象的描述和对事实的承认,而喜好对现象、事实的穷本溯源;不停留于陈述事实上的可能性,而热衷于在更高的理论层次     

关于意识活动的能动性和能动作用的几个问题之我见

本文就迄今为止的绝大多数教科书、教学参考书上所讲的意识的能动反作用进行了比较详尽的解释和透彻的阐述,并就有些问题提出了自己的见解并进行了科学的论证。     

也谈司马迁的悲剧意识

司马迁写作《史记》的态度，是一种深切超乎个人爱憎之上的对人类普遍命运的关怀，即是一种从个人的“意有所郁结．不得通其道”的自我荣辱的命运意识，而升华到以“述往事，思来者”来追求人类普遍命运的态度。这正是司马迁承受苦难的超越精神，他通过《史记》的篇章，造就了一种超卓的悲剧意识，即对生命个体的想有所作为而不能的人性关怀。     

试论情感意志在意识能动作用中的具体表现

从意识总体结构看,意识是知、情、意三者的统一。情感、意志作为精神力量在 主体的认识和实践活动中起着重要的动力、调节和控制作用。     

也谈问题意识的培养

爱因斯坦说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决一个问题仅仅是一个数学上的技能而已。提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。”先有问题才能解决问题,创造性解决问题的前提是创造性地提出问题。为了使学生养成勤于思考的好习惯,我采取了这样的方法:要求每位学生坚持写学习心得,在心得中可以记下当天数学课上学到的某个数学问题或提出的一个新问题。这样,学生的学习热情被激发,学生主动提出的数学问题五花八门、层出不穷。有家中碰到的、学校碰到的、购物消费…     

也谈我国的宪政意识

实行宪政是法治国家的基本标志，而要在我国建设宪政，首先要提高宪政意识。但由于受各种因素的影响，还是宪政主体，还是在对宪政内容的实践中，宪政意识都很淡薄。对此应从市场经济、树立宪法权威和提高全民族素质三个来加强我国的宪政意识。     

也谈校长的管理意识

教师是学校发展的核心力量,当教师因实施批评教育陷进家校纠纷时,学校作为教师的坚强后盾．应该在坚持公正严明的前提下。维护教师的权威和权益,缓解教师的压力,帮助教师积极化解矛盾,从而为学校的团结和谐与发展进步提供保障。     

物质的决定作用和精神的能动作用

在物质和精神的关系上,一些同志认为,不仅物质决定精神,而且精神也决定物质,或者说,精神对物质“在一定条件下起主要的决定的作用”。我认为,这种观点是大可商榷的。     

也谈英语教学中的文化意识

语言是文化的基石,语言的使用带有浓重的文化色彩。语言也表达了文化现实,受到文化的影响和塑造。学习语言与了解语言所反映的文化背景知识是分不开的。因此,英语教学需走出传统的语法翻译的误区,教师应注重渗透母语与目标语的文化差异,鼓励学生增强文化意识,提高学生跨文化交际的能力。