《召诰》与《何尊》之宅成周

《召诰》历来被解读为对成王的训导,其实不然。《召诰》所记,是周公和成王对洛的争夺。七年,召公受成王命先相宅。周公后至,封锁新邑,祭天承命,作《多士》,殷民丕作。召公被困新邑十余日,出,复入,作诰殷民,要求拥护成王。《洛诰》是《召诰》的继续,记录了周公对成王的全面管束,成王来洛终又回镐。《何尊》所记,是八年三月,成王在洛为自己的王宅奠基,同年四月丙戌,成王大会诸侯,洛邑和新邑,合为新生的成周。成王在四年已完成元祀,成王五祀就是八年。     

西周初期东都成周的建设及其政治作用

西周初期对东都成周的建设,是当时政治上的一件大事,从此周王朝建立东西两都,使东西两个京畿连结成一片,成为全国的政治、经济、文化的中心。这是我国古代政治历史上的创举。这对于创建统一的王朝,发展全国的经济文化,都具有重大的作用。西周之所以能够成为奴隶制时代的全盛时期,这也是重要原因之一。而且这个东都的创设,对于此后我国历史的发展有着很深远的影响,东汉以后曾有许多朝代建都于此,新莽以后曾有许多朝代以此为陪都.本文将对这一重大问题,提出一些新看法,供大家讨论。一、营建成周的经过和年代周武王克殷以后回到镐京,整夜睡不着觉,优虑的是“未定天保”(“天保”是指顺从天意     

《商颂》作于“宗周中叶”说

《商颂》创作年代自古有"商代说"和"春秋说"两种。《商颂》应为西周中期的作品。西周昭王时王朝与淮水、汉水地区的淮夷、荆楚进行过连年战争。有证据表明,宋国在这场战争中是为周朝效过力的,因此宋国才真正受到"二王之后"的特殊待遇。《商颂》的创作正以此为契机。     

“过商论”:宗周取代殷商正义性考辨

中国历史王朝交替之际,新王朝都会清算总结旧王朝之过错以证明自身统治的合法性,周代亦不例外。在分封制下,为了维护统治杜绝"武王第二"的出现,周代开始反思自身统治的合理性,这种反思对周初产生深远影响,尤其是天命系统的调适直接萌发了周初之人文精神。     

宗周旧秩序的叛逆——重评《左传》中的郑庄公

宗周旧秩序的叛逆———重评《左传》中的郑庄公崔向荣一清代治史名家顾栋高在《读〈春秋〉偶笔》中说：“看《春秋》须先破一‘例’字”。这里所谓“例”,是指《春秋》的某种书法模式。古人认为“周失其道而《春秋》作”。〔１〕孔子创作《春秋》“是非二百四十二年之中...     

唯美主义与人生与文学

唯美主义,是一种具有现代意义的文学思潮.它最早形成于十九世纪七十年代的英国,不久便风行欧洲大陆.中国的唯美主义,虽说不是西方唯美主义的简单翻版,然而却是在它的直接影响下形成的.本世纪的二、三十年代,中国诸多的文学社团:创造社(前期)、浅草社、南国社、弥洒社、新月社,狮吼社、绿社等都标榜过唯美主义.这些社团是各有特色的,甚至可以说情况很不相同,但其唯美主义的实质却是一样的.以往的文学批评,对唯美主义基本持否定的意见.一提起它,必然就与颓废文学和形式主义联系起来,从而阻碍了人们对它作进一步的认识和了解.     

老有所学与与服务社会

我市老年大学自创办以来,始终遵循"增长知识、丰富生活、陶冶情操、促进健康服务社会"的办学宗旨,教育和引导学员在提高自身素质的基础上"服务社会",赢得     

狮子与狼与狐狸

“作文材料宝典”是本小编越来越喜欢的一个栏目。这一篇篇精致的文章,向我们展示了写作的另一面:在这里,你能读到令你会心一笑的俏皮文字,能读到一吐为快的犀利文章,还能绕到名人背后,偷看他们的顽皮与幽默。本期主打:张晓风、叶延滨、叔本华、林清玄、胡适。本兰主持:同 时     

竞争与教育借鉴与引进

社会主义市场经济体制的初步建立，给市场和企业带来巨大活力。能否将“竞争”、“优胜劣汰”等机制，引进于教育改革，特别是教育体制改革和管理领域呢？ 　　所谓“竞争”、“优胜劣汰”等词，在不同领域有着很不相同的含义，它们代表的是完全不同的概念。 在生物学意义上的“竞争”和“优胜劣汰”，指的是生物界（包括动物、植物、微生物在内的生命体）为争夺个体延续和种群繁衍的生存条件而在个体和族类之间进行的生存竞争，优胜劣汰表现为“物竞天择，适者生存”。亿万种生物在弱肉强食和相生相克的优胜劣汰中使大自然保持着生态的平…     

继承与发展开拓与创新

继承与发展开拓与创新     

自由与克制自由与克制

明智的法规和适当的克制,对于高尚的民族而言,虽说在某种程度上不免有点累赘,但它们毕竟不是束人手足的锁链,而是护身的铠甲,是力     

与爱相伴 与班级同行

爱心是班主任走近学生的前提,也是学生接受班主任教育的桥梁。班主任只有给学生以真挚的爱,给他们以亲切感、信任感,他们才会对班主任产生依从信赖感,才会敞开他们的内心世界。只有到了这时,班主任对班级的管理、对学生的教育才能产生实效。那么怎样才能走近学生、获得学生的信任呢？作者认为应该做到以下几点。一、细心了解学生的思想状况,架起师生沟通的桥梁     

与爱相伴 与班级同行

爱心是班主任走近学生的前提,也是学生接受班主任教育的桥梁。班主任只有给学生以真挚的爱,给他们以亲切感、信任感,他们才会对班主任产生依从信赖感,才会敞开他们的内心世界。只有到了这时,班主任对班级的管理、     

认同与融入 改进与提高

作为一名校长,我按照领导的安排,离开自己已经工作多年的学校,到一个新的学校任职半年多了。半年多的实践,从不熟悉到开始熟悉,从不适应到开始适应,从不理解到开始理解,从一个外人到开始进入新的集体,我感悟颇多。     

再与随意性与偶发性对话

任何一个画家只有对生活进行全方位的体验后，才能创作出蕴含丰富的作品。而生活的体验本身，就与“随意性”与“偶发性”有着密切的关系。随意性的偶发行为其实就是人们创作中的灵感，灵感就是创作的突发奇想．而这突发奇想，对我们的创作产生一种无形的魅力，我们就是在这种无形的灵感力下产生出新的想法和表现形式的。     

理解与沟通 规范与执行

<正>人文主义发端于西方,其核心在于肯定人性和人的价值。在教育界,人文关怀的前提就是"以人为本",即以教师、幼儿、家长发展为本。幼儿园是一个相对独立的小社会,在幼儿园家长工作中注入人文关怀的元素,在爱心、关心的前提下通过一系列有效的策略进行释放,在多年的园所管理感悟中,笔者试图从多个侧面解析"人文关怀元素"在幼儿园家长工作中的有效实施策略。一、理解与沟通是实施"人文关怀"的重要前提(一)走进社会各阶层了解民生,为服务提供基础随着社会的发展,一方面是急剧增长的教育机构和师资水平较低之间的矛盾,引发各种类似体罚等等状况充斥网     

与青年有约 与未来相拥

5月2日,中国国民党主席朱立伦到访大陆,首站在上海,第一项活动便是到复旦大学与青年学生交流,现场背景板上书十个大字:"朱立伦与青年朋友有约"。之所以选择这一主题,用朱先生自己的话来说,是因为"对我们这个时代的人讲,我们也曾经是青年朋友,现在我们不再年轻,但是我们这个时代,面对上一个时代,也面对下一个时代","我们需要为下一代建构"。青年代表未来,代表希望,想必这也是朱先生把与青年对话活动排在第一的意旨所在。青年人生气勃勃,无畏而向上,这是最可宝贵的。本学期初,笔者收到一封邮件,是上海财经大学会计学院一     

与经典同行 与圣人交心

近些年的语文教学，一些人的头脑中有一个错误的公式，背诵=死记硬背，于是背诵也就被冷落了。冷落背诵的结果，使“熟读课文”的要求落空，使理解课文、培养思维能力、养成良好的阅读习惯等受到影响。其实，背诵，特别是背诵经典名篇对学习语文具有十分重要的价值。