政治伦理对政治权力的制约作用

政治伦理是一门研究社会政治生活中道德原则与规范、政治与道德关系及其发展规律的学科。研究政治伦理的目的在于对社会政治现象进行道德思考和道德评价,其根本任务是揭示政治伦理的本质特征、规范体系和演变规律,以有助于人们进行合乎道德标准的政治行为选择。政治权力是指政治组织把自己的意志强加于其它社会成员的能力,是政治行为的合理来源。在整个政治社会中,权力却与其本质相分离,被阶级所占有,甚至被私人所窃取,被用来为阶级利益服务和用来谋取私利。这就要求权力必须受到制约。而且,权力的道德制约在一切存在权力的地方都有着普遍意义。本文将着重阐述政治伦理与政治权力的制约关系。     

论抗日战争时期山西地方实力派的政治策略

抗日战争时期，以阎锡山为首的山西地方实力派，从维护自身在山西利益的前提出发，对日本帝国主义、共产党和蒋介石集团采取了不同的政治策略，充分体现了其政治策略的反复性和复杂性。这种策略有其深刻的原因，同时对抗战局势及其自身的发展影响颇为深远。     

论阎锡山的政治思想

阎锡山是山西的土皇帝,是中国近代军阀中的不倒翁。山西是1911年辛亥革命中起义最早的省份之一,是抗日战争初期模范抗日阵线所在地,它在中国近代史上占有重要地位。研究以山西为政治活动舞台的阎锡山的政治思想不仅是研究中国近代军阀史的重要任务,而且对于进一步总结和发展第二次国共合作的经验亦是十分必要的。阎锡山的     

试论政治道德的历史演进

本文论述了政治道德演进的历史阶段及其形式，政治道德演进的过程及政治道德演进的根源。     

简评1936-1939年阎锡山与山西政治民主化

阎锡山是民国时期长期割据山西的地方实力派.在20世纪30年代,阎锡山为了维护以"山西是阎百川的山西"为核心价值的山西门罗主义,果断地在山西改行民主政治,推行了联共拒蒋抗日的进步政策.在山西政治民主化进程中做出了特殊贡献.     

政治与道德之分解--《论语》的一种解读

儒家强调和重视道德，论往往也就从道德直推政治，以致儒学中政治的自性不显。但通过对《论语》本的仔细解读，可以发现在原始儒家孔子那里，道德与政治是有各自的分位区别与独立性的，并非以伦理代政治。     

西方政治哲学的道德基础:从教育到建构

政治与道德的关系问题是西方政治理论的重要问题,在历史的发展过程中经历了古希腊时期政治与道德直接同一,近代契约理论语境下二者分离以及当代道德重新为政治奠基三个阶段。事实上,只有将道德生活与政治生活二者的规范功能结合起来,才会发挥更加强大的调节效力。     

思想政治教育过程研究述评

思想政治教育过程作为思想政治教育研究中的重要内容,在思想政治教育学科曾经归属于教育学科之后,而致使思想政治教育过程不可避免地带有教育学科对于教育过程的理解与认识。因而,对于思想政治教育过程中相关问题的厘清能够为学科带来新的剖析与认识。思想政治教育过程本质应该集中于教育者的价值引导活动和受教育者有效进行思想道德建构活动的双向互动。思想政治教育过程的主体应该是教育者平衡学术学科要求与政治立场,有效沟通受教育者与解释政治运行,受教育者发挥自我选择与自我生成的主体权利。思想政治教育过程中的基本矛盾应该引入社会规范对于人的思想政治道德提升要求与人们期待的道德实现之间的矛盾,具体矛盾应该在要素矛盾、过程矛盾、系统矛盾所提供的可能性中发展,而思想政治教育过程的规律在于厘清规律与规律的价值性运用。     

马基雅维里与韩非政治思想比较

尽管时代不同、地域各异,在身份、背景,服务的利益集团和现实需要方面的巨大差异,但马基雅维里和韩非两位政治思想家却有着惊人的相似:所处历史背景及思想渊源相同;人性观相同:都主张性恶论;对政治和道德的看法相同:都主张政治高于道德。通过比较,可看出思想史发展过程中的规律性。     

网络政治参与在我国民主政治建设中的重要作用

网络政治参与对我国的民主政治建设具有重要意义。网络政治参与提供了参政议政的新渠道,也为政府了解民意提供了重要平台,推动了我国的政治民主化进程。但同时,网络政治参与中的负面因素,如虚假政治言论、情绪化参与、非法参与等也对政治的稳定发展提出了新的挑战。当前有必要通过加强网络政治参与的道德建设,健全网络政治参与的监管机制,深化网络政治参与的法制建设等措施推动网络政治参与的有序而理性的发展。     

日本政治中的威权主义因素分析

威权主义是东亚现代化过程中的一个重要特征。日本政治中的威权主义同样也是伴随着日本政治现代化而产生并发展的，它不仅在日本的两次政治转型中表现得尤为突出，而且对当代日本政治亦产生重要影响。对威权主义我们必须有一个清晰的认识。     

对高校思想政治工作的思考

加强思想政治工作体制、内容、过程的系统化建设，实现高校思想政治工作主体、内容、载体的现代化，是培养有理想、有文化、有道德、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人的时代要求。     

毛泽东、邓小平构建的政治模式比较研究

毛泽东，邓小平作为我党第一代，第二代领导核心在领导中国社会发展的过程中必然要构建自己的政治模式，他们的政治模式既有相同的地方，也有不同之处。邓小平继承，发展了毛泽东政治模式的基本理论。并在多方面有新的创造。比较研究这两个政治模式，对于发展社会主义民主政治，建设社会主义政治明有着重要的理论与现实意义。     

我国政治秩序中的政治文化因素考量

政治文化是政治秩序中的内在要素，它对于一种政治秩序的确立与良性运转有着重要的影响。我国正处于转型的过程中，政治秩序内在地需要有新的政治文化基础，这要求我们以参与性文化取代臣民性文化、以法治性文化取代人治性文化、以妥协性文化取代冲突性文化。     

例谈中专政治教学中渗透德育的重要性

随着社会不断发展和我国综合国力不断提高,新课程对中专政治教育有了全新的要求,旨在综合发展学生,其中德为教学的第一要义。在中专政治教学过程中渗透德育,时刻关注学生的心理健康,以学生为教学出发点和落脚点引导其提高道德水平。     

政治社会化与政治稳定

实现并保持政治稳定是我国社会主义现代化建设过程中带来战略性和全局性的问题。政治社会化对于保持社会政治稳定有着重要作用：只有通过政治社会化，才能使我国公民形成社会主义的政治信念，确立正确的政治方向，使社会个体的发展与社会发展相一致；只有提高政治社会化的水平，才能以邓小平理论为核心内容的主流政治化深入人心，有效抵制非主流政治化对政治稳定的消极影响；通过政治社会化，不断增强公民的民主意识和法制观念，使公民掌握参与政治的实实在在的知识技能，从而有效促进权力运行和公民政治参与的规范化，有序化。     

论新时期思想政治教育的伦理法则

作为一项以人为起点,并以人为归宿的工作,思想政治教育有其内在的伦理法则。人本是思想政治教育逻辑起点的道德法则,人道是思想政治教育价值导向的道德法则,人文是思想政治教育运行条件的道德法则。作为道德精神实质和价值取向的人本、人道、人文思想应当为新时期思想政治教育所选择和吸收,并在工作过程中得到充分体现。     

思想政治教育对儒家德育思想的借鉴

针对思想政治教育中存在着的自身缺陷，提出儒家主要的德育思想，即注重道德内在性的培养，注重道德外在性的践履，注重道德环境的熏陶等优良传统，并提出思想政治教育借鉴儒家德育思想，就需要培养受教育者的自觉性，加强教育过程的实践性，增强环境熏陶的有效性的对策。     

儿童政治心理社会化理论及研究概述

儿童的政治心理社会化是个体发展过程中基本的经验习得。国外自 2 0世纪中叶 ,这方面的研究逐渐受到心理学家的重视。目前关于儿童政治心理社会化的基本理论观点大部分来自发展心理学主要理论流派 ,主要理论有 :斯金纳的行为主义理论、弗洛伊德的精神分析理论、伊斯顿和丹尼斯的政治体系持续性理论、哈里斯的群体社会化理论 ,尤尼斯的道德实践理论等。最近几十年中 ,研究者们的研究重点集中在家庭、同伴群体、年龄、学校、大众传媒等因素对儿童政治心理社会化的影响上。     

简论道德情感在思想政治教育中的作用

道德情感作为人类特有的一种高级情感,是人类道德心理中最深沉又最活跃的内容,同时又是人们完善自己的一个方面。道德情感对于人的思想政治教育有极其重要的作用。在思想政治教育实践活动中,正确认识道德情感与道德认识的关系及其相互作用,对于我们个人的身心发展及社会和谐都具有重要意义。