新形势下大学生法律信仰的培养研究

目前,我国正处于经济、政治、法制的转型期,在促进我国社会主义法治国家建设的各个阶段当中,大学生的法律素养起着至关重要的作用.法律信仰作为法律素质的核心内容,得到了来自社会各界越来越多的关注,但是当前我国对于大学生法律信仰的培养还存在一些来自自身和社会的种种缺陷.本文在分析大学生法律信仰培养的必要性及现实意义的基础上,归纳出新形势下大学生法律信仰培养存在困境的原因,进而有针对性的提出正确培养大学生法律信仰的途径.     

论影响树立法律权威的不利因素及解决途径

建议社会主义法治国家,树立法律权威是核心。但就我国目前情况来看,在认识以及实践中,仍然存在一些影响树立法律权威的不利因素。因此我们应该从根本上清除认识上的障碍,在法律体系、法律监督、法制队伍、法律信仰等方面,寻求解决途径,使法律权威有效树立,从而真正实现依法治国的伟大目标。     

试论法律信仰的培养

随着“依法治国，建设社会主义法制国家”治国方针的提出，法治精神逐渐在社会生活中深入人心。但是，公众对于法律信仰的失落仍然是一个严重影响着中国法治化进程的危机。文章从对法律信仰的理性思考入手，分析法律信仰与法治化的内在联系，指出了当前我国广大民众对法律信仰失落的现状和成因，进而提出了培养法律信仰的几点思考。     

法律信仰与法律精神论析

在建设社会主义法治国家的时代,法律精神是国家的主流精神之一。在法治国家里,社会公众对于法律的信仰是国家精神家园的坚实屏障。虽然法学界一直存在着法律可否被信仰之争,但是,我们必须正视的是法律正在经历着一场空前的革命,建设法治国家已是中国社会的必然选择。在当今时代,我们必须认识到法律精神与中国精神具有本质意义上的相通性,应当把对法律的信仰寓于民情的权威之中,以此来塑造国人的法律精神。     

论法律信仰的培养

公民法律信仰的培育是一个国家法治建设不可忽视的重要方面，该从我国法律信仰的现状出发，探讨了法律信仰培育过程中存在的障碍以及塑造公民的法律信仰应着重把握的环节。     

从法律思想的转型论社会主义法律信仰重建

对当代中国新旧法律思想转变时期两种法律思想进行统一论述．从而得出传统的社会主义法律信仰存在“危机”。在法律转型时期法律信仰的空白，矛盾阶段．基于法律信仰对于法律实效和现代法治的重要性，提出了法律信仰的重建这一紧迫性问题。认为法律信仰重建体现为法律社会化的过程，通过寻求法律社会化的有效途径和方式实现法律信仰重建。     

塑造法科学生法律信仰的社会性因素研究

法律信仰是社会精神需求的一个重要方面,更是社会主义法治建设的关键。对于今后将负担法律施行重任的法科学生来说,树立正确坚定的法律信仰是其法律职业生涯的重要精神支柱。而影响法科学生法律信仰形成的社会性因素有很多,如社会法律文化、客观社会环境以及社会法制现状等。培养法学生的法律信仰必须针对这些因素所带来的影响有的放矢地进行。     

新课程背景下当代大学生法律信仰的培养

法制教育是大学生思想政治教育的重要组成部分,新课程背景下如何加强大学生的法制教育?在思想道德修养与法律基础课中进一步明确了高校法制教育的目标是增强社会主义法制观念,进一步提高法制意识和法律素质。笔者认为高校大学生法制教育的核心是法律信仰的培养,法律信仰的培养途径是需要认真研究的课题。     

论法律信仰的培育

公民法律信仰的培育是一个国家法治建设不可忽视的重要方面 ,该文从我国法律信仰的现状出发 ,探讨了法律信仰培育过程中存在的障碍以及塑造公民的法律信仰应着重把握的环节     

论新课程体系下大学生法律信仰的培养

法制教育是大学生思想政治教育的重要组成部分。加强和改进大学生的法制教育,对培养大学生的法律信仰,提高大学生的思想道德素质,造就适应中国特色社会主义现代化法制国家建设要求的优秀人才有着重要意义。“思想道德修养与法律基础”课进一步明确了高校法制教育的目标,实现了法律素质和道德素质培养的有机结合,为新形势下大学生法律信仰的培养创造了机遇和条件。     

人类一般思维规律的探索

通过分析逻辑学、哲学、心理学和思维科学等学科对研究思维规律的启示,尝试提出“联结律”、“组织律”、“人本律”、“变换律”和“互动律”为人类思维的一般规律。     

论商法部门与商法公法化

商法是独立的法律部门,民商合一与民商分立是商法的外在表现形式而非商法的内在实质。所谓的"商法公法化",只是将公法规范注入商法领域辅助商法进行调整,是商法贯彻国家干预的具体表现,并非否定商法的私法本质及其独立的法律部门地位,主张取消商法并将其归入经济法是缺乏理论与现实依据的空想。     

法律全球化进程中国际法与国内法的关系

经济全球化和法律全球化作为客观的历史进程，使国际法与国内法关系的传统理论面临新的挑战。国际法和国内法各自的法律规范已很难截然分开，国际法与国内法之问的界限正在变得模糊不清。随着法律全球化进程的发展，国际法日益内化为国内法，国内法也日益外化为国际法，国际法与国内法相融相通、协调一致。     

“恶法非法”与“恶法亦法”之思辨

＂恶法非法＂与＂恶法亦法＂一直是法学理论界争论不休的问题。自然法学派认为道德和法律存在必然的联系,因而主张＂恶法非法＂;分析实证主义法学派系认为道德和法律没有必然的联系,因而主张＂恶法亦法＂。从表面来看,两种学说的对立达到了极致。然而,如果我们换个角度深入分析,两者并不矛盾,甚至存在理论的契合性。真正的良善之法,不仅要符合道德的要求而内容良善,而且要具备法律的外在形式。在现代文明的法治国家,出现合法不合理或者合理不合法的两难情形时,应当坚持宪法法律至上,在法律允许的范围内衡平个案争议。同时,对不合理的法律适时修、改、废,使其成为真正的良善之法。     

王船山法律思想的合理内核及其现实意义

王船山的立法、执法、变法、守法等法律思想是王船山法律思想的几个核心议题。挖掘王船山的法律思想资源，继承其中合理的因素，对我们实现“依法治国”的战略具有重要的现实意义。     

论法的有效性

法的有效性可以从社会学、伦理学、法律教义学的维度加以理解,与此相对应存在着3种效力不同的法:民间法、自然法、国家法.何种法在现实生活中更为有效?文章从法哲学的角度进行了探讨.     

关于法律移植与法律本土化问题

法制现代化是一个开放的国际性的法律发展过程,中国在法制现代化的过程中应移植发达国家的法律。法律移植不是对外国法的全文照抄。我们应该将外国法与本土的习惯法有机整合,来实现移植法的本土化,创造出中国特色的现代化法制。     

法学素养：法科学生实质毕业标准

作为法科学生实质毕业标准之法学素养不是抽象的培养目标与一般概念,它有着丰富的内涵和具体的评价、操作准则,其内容主要包括专业知识、职业能力、公正情怀等并不必然分离且相互联系的方面。要实现法学素养标准,必须明确将法学素养定位为法科人才培养目标。在推进专业主干课程学生主导型教学方法上,以问题意识为导向,着力培养学生思维能力和理解运用法律规范解决现实问题之能力。在法科学生职业能力训练体系构建方面,革新传统实践教学模式。     

法学实验项目设置及法学实验室建设

法学实验是指法科学生在教师的指导下在校内所进行的验证法律科学理论或假设以及对学生进行法律职业技能应用训练的教学活动。法学实验教学的目的是让学生熟悉律师事务所、法院、检察院等单位的法律实务操作程序和技能,培养他们的法律职业素养。法学实验项目应根据法学实验教学的目的设置,主要包括会见、取证、法律文书制作等;法学实验室应根据法学实验项目的需求进行体系建设。     

论普通法在香港的适用

香港特别行政区的法律制度是与内地截然不同的,《基本法》在香港的适用,使香港的普通法制度发生了变化,有人认为,普通法的传统受到破坏。本文从在香港适用的法律以及《基本法》与普通法的关系入手,阐述普通法是在《基本法》的统领下,维护社会秩序的法律体系。