共查询到20条相似文献,搜索用时 9 毫秒
1.
彭效田 《徐州教育学院学报》1999,(1)
鲁迅小说《故乡》的结尾并非是对“希望”的肯定,而是对“绝望”的反抗;《故乡》与《呐喊》、《彷徨》中的其他作品一样,表现了作者“反抗绝望”的人生哲学。从政治意识形态出发塑造鲁迅、诠释鲁迅作品的做法是应该摒弃的。 相似文献
2.
<正>3月26日下午,中国杂技家协会召开分党组理论学习中心组扩大会议,传达学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》和中央领导同志重要讲话精神。会议要求,要认真学习领会中央纪委有关文件和贺国强同志的重要讲话精神,高度重视廉政建设,进一步增强责任感、使命感和紧迫感,坚定不移地推进反腐倡廉建设。党员 相似文献
3.
2010年5月上出版的总177期《钓鱼》杂志刊载了江苏无锡严实同志的《选漂六要素》(下)一文。文中小标题“5.钓慢鱼钝些好”第二段有这样一段论述:“首先浮标要有足够的浮力,要稳定。浮力大则吃铅重,反之,相同排水量吃铅量大的意味着浮力大。 相似文献
4.
1981年5月14日,宋庆龄病情严重恶化。次日下午,邓小平召开中央政治局紧急会议,会上讨论了王光美、邓颖超和彭真向党中央转达的宋庆龄要求加入中国共产党的意愿。鉴于"她过去多次要求加入中国共产党,最近病重时又一次提出这个要求。中央政治局一致决定,接受宋庆龄同志为中国共产党正式党 相似文献
5.
J67《鲁迅诞辰一百周年》邮票发行前,邮票设计者张克让曾在1981年第8期《集邮》杂志上发表《茅盾为鲁迅纪念邮票题签》一文:“我接受了设计这套邮票图稿的任务,决定用鲁迅先生一生倡导的木刻艺术,并请鲁迅的老战友题字。” 相似文献
6.
陈洁 《徐州教育学院学报》2001,16(3):42-45
《野草》是鲁迅心灵震颤的记录,展现了鲁迅这一时期“绝望”与“希望”的思想矛盾和“绝望的抗战”。出现这种现象的原因是:鲁迅有内蕴深厚的思想,顽强的个性,受到儒家积极入世精神的滋养,有着对人生意义形上的超越导向,受到世界观的局限。 相似文献
7.
本文以鲁迅的散文《影的告别》(选自《野草》)与梵高的《向日葵》为主要分析对象,并结合其相关作品对鲁迅和梵高两位艺术家在创作作品时的态度和心境进行剖析,并寻求两者在艺术中的精神相遇。 相似文献
8.
陈洁 《徐州教育学院学报》2001,(3)
《野草》是鲁迅心灵震颤的记录 ,展现了鲁迅这一时期“绝望”与“希望”的思想矛盾和“绝望的抗战”。出现这种现象的原因是 :鲁迅有内蕴深厚的思想 ,顽强的个性 ,受到儒家积极入世精神的滋养 ,有着对人生意义形上的超越导向 ,受到世界观的局限 相似文献
9.
2011年是中国共产党成立90周年。一首嘹亮的《没有共产党就没有新中国》,在中华儿女中传播了几代人。歌词中"翻身不忘共产党,幸福不忘毛主席",表达了各族人民对中国共产党的感恩之情。 相似文献
10.
11.
"共产党"这一名称最早见之于1848年2月伦敦出版的《共产党宣言》单行本,是马克思、恩格斯两位伟人受第一个国际无产阶级的秘密革命组织——"共产主义同盟"委托起草纲领时首次使用的新名词。《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月。恩格斯说它"是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作",是世界各国"千百万工人公认的共同纲领"。 相似文献
12.
读者沈庆达先生来信,对2010年第2期上的《南京长江大桥的“全景”(文14-3)是怎样产生的》一文提出疑问,提供了大量1968年和1969年的<<人民日报》资料,认为文章中提及当时的铁路桥建成后“宣传力度不是很大”、大桥全面“通车的消息就被挤下了”、“氢弹成功爆炸和大桥建成通车竟然全都写进了社论(笔者注:指1969年的元旦社论)”均与当年(《人民日报》的实际情况不符。编辑部把沈庆达读者的来信转给了丁先生,近日收到他的回信: 相似文献
13.
今年4月30日是中国共产党和人民军队的卓越领导人任弼时诞生110周年纪念日。任弼时是中共七届一中全会上当选的中共中央书记处五大书记中最年轻的一位。也是“中国青年运动的指导者和中国青年的导师”(《中国新民主主义青年团中央委员会讣告》,《人民日报》1950年10月28日)。他长期带病坚持工作。1949年4月11日,中国新民主主义青年团第一次代表大会在北平开幕,他抱病向大会作政治报告, 相似文献
14.
15.
本文标题原意为:《歇夏与猫冬,不翻了》。写过《随便翻翻》,接着写《又随便翻翻》、《再随便翻翻》,还来一篇《随便又翻翻》,老北京话说:“有完没完哪?”太随便,太过分了吧?掐指一算,按照《上海集邮》的发稿周期。我初夏写出的札记,由于累积过多,大概可刊登到隆冬了。邮市开始“歇夏”,我的存稿将进入“猫冬”。看来,该休息休息了。 相似文献
16.
17.
李照东的内心并不躁动,也无焦虑,所有的躁动和焦虑都在习画的过程中渐渐被过滤了,主体有时也闲置。禅宗说,这是"无我"。"无我"是一个高境界,主体完全被闲置。《金刚经》有言:"应无所住而生其心",据说当年慧能听了这句话,才出家求法,成为禅宗六祖,后立禅法,以"无念为宗,无相为体,无住为本"(《坛经·定慧品》)。 相似文献
18.
《体育与科学》2019,(6):77-84
采用文献资料法等对《体育法》进行法理分析发现,《体育法》在"学校体育"部分的立法存在学校体育与其他章节在功能与内容上没有呼应关系、权利与义务配置不平衡、义务性规则的效力性不强等法理问题。从法哲学看,这些法理问题归源于《体育法》在"学校体育"立法上没有把握好两个问题:一是没能对立法内容进行合理配置,影响了它们之间的功能发挥;二是没有坚持以权利为导向进行立法,以致使学校体育的立法偏向了义务本位,使《体育法》之"学校体育"章节的立法内容与学校体育的时代发展越来越不相协调。因此,应以权利保障为本位对《体育法》"学校体育"进行修改。这需要从结构上按学校体育、社会体育和竞技体育进行章节调整,在总则的第1条加入"体育权利"内容以提升体育权利在《体育法》的统领地位,在学校体育部分增设体育权利条款以实现各要素的合理配置,为义务条款增设相应的法律责任、责任主体、监管职责来强化其规范力的有效性。 相似文献
19.
革中的美术作品一般都带有那个时代“三突出”和“红、光、亮”的特殊印记。革后期,一些专业画家利用一切有助于个人艺术成长的机会锻炼绘画技能,特别是许多毕业于60年代中期的各美术学院的青年教师的介入,在一定程度上保证了“革”后期美术作品的艺术质量。汤小铭的油画《永不休战》就是当时的代表作品之一。这幅杰出的肖像画后来被用作1976年10月16日发行的J11《纪念中国化革命的主将鲁迅)第二图的图案,标题未变。 相似文献
20.
魔术《九儿》是由辽阳杨氏古典戏法“罗圈献彩”改编而成的一部作品。2018年10月,由笔者表演的这个节目,代表辽宁省参加了第十届中国杂技金菊奖全国魔术比赛,从众多优秀节目中脱颖而出,荣获金菊奖。在表演过程中,笔者通过不断揣摩和思考,对该作品的魔术艺术有了不少新理解、新认识和新感悟。 相似文献