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李白长流夜郎一事,《唐书》本传既有明载,又见于太白挚友魏颢《李翰林集序》:“宗室有潭者,白陷焉,谪居夜郎.罪不至此,屡经昭洗.朝廷忍白久为长沙、泊罗之俦?路远不存,否极则泰,白宜自宽.”晚唐张祜《梦李白》亦云:“辛苦夜郎归,知音聊复稀.”是皆谓太白实已尝至夜郎者也.然曾巩撰《李太白文集后序》始有异词,“乾元元年,终以污璘事长流夜郎,遂泛洞庭,上峡江,至巫山以赦得释”云云,盖谓太白未尝一至夜郎也.此说一出,响应风从.明杨升庵《李诗选题辞》、清王琢崖、黄锡珪两《李太白年谱》及朱骏声《唐李白小传》,现代郭沫若《李白杜甫年表》、詹锳《李白诗文系年》及安旗、薛天纬《李白年谱》等,悉皆坚持南丰所倡之未至夜郎说. 相似文献
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李白的出生地,对考证其家世源渊,研究其复杂思想,探讨其飘逸风格,都有一定的借鉴意义。但唐人对李白出生地无确切的记载。太白本人在《上安州裴长史书》一文中自述:“白家本金陵,世为右姓。遭沮渠蒙逊难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉。”李白自述300多年前祖先避难“奔流咸秦”,近祖如何,一字末提。“咸秦”二字《全唐文》注:“此二字不可解”。七十年代初,郭沫若 相似文献
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吴春晓 《新语文学习(小学作文)》2005,(12)
配合苏教版小学语文教材第9册课文《黄鹤楼送别》李白(701~762),字太白,号青莲居士,是我国盛唐时期最伟大的诗人之一。在李白的生命中,除了诗和酒外,还有很多朋友,诗人杜甫、王昌龄都是他的好友,在他的朋友里面,他比较敬重的一个人就是孟浩然。孟浩然长李白十二岁。李白与孟浩 相似文献
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初中文言诗词中不少作者在姓名后还有字号,比如李白,字太白,号青莲居士;白居易字乐天,号香山居士。那么,对古人的这些名、字、号应该怎样理解 相似文献
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诗仙——李白唐朝大诗人李白的诗歌多有寻仙访道的思想贯于其中,飘逸如仙,故称为“诗仙”。据《诗话嵬龟》载:“宋景文评唐人诗云:太白仙才,长吉鬼才。” 相似文献
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康鉴 《四川师范大学学报(社会科学版)》1980,(4)
注释家们对李白《峨眉山月歌》的写作时间问题,历来有两种意贝:一说是诗人在游峨眉时做的(王(?):《李白》),明代万历年间《唐诗画稿》中对比诗的作图,就是持这个观点的;一说是诗人“辞亲远游”的纪程诗之一(中国社会科学院文学研究所《唐诗选》等)。这样说来,对诗中所提的地域,也就分“想象的”和“实在的”两种。这里所探讨的,系后一种。 《艺苑卮言》(卷四)说:“此是太白佳境,然二十八字中有峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州,使后人为之,不胜痕迹矣。”纵观各家注释,除对“峨眉山”“渝州”二地域论述皆同外,另外三地域则各说不一,这样似必影响读者对“太白佳境”的全面领 相似文献
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一、话题导读李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为"诗仙"。李白是一位性格豪迈,感情奔放,不受拘束而又向往建功立业的诗人。他的诗充分表现了盛唐社会士 相似文献
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李白的《望庐山瀑布》,有仙人洞穴,有"天下奇观"的飞流瀑布,有山中盆池,有峰上天地,还与远处隐约可见的万里长江和千顷鄱阳湖互为映衬,这一切自然而然地组成了气象万千的天然画图。不但如此,庐山还以它极为丰厚的历史人文积淀而成为我国文化遗产中最引人注目的景区之一。古往今来,不知引发过多少文人墨客的情怀灵感,绞尽脑汁地写下无数歌咏诗篇,而李白的这首《望庐山瀑布》不过是一首小小的七言绝句,却在众多诗作中,雄视古今,独占鳌头。李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),唐代伟大的浪漫主义诗人。 相似文献
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郭建伟 《湖北广播电视大学学报》2010,30(5):48-48
本文通过考察《李白与杜甫》(以下简称《李》)的写作背景、解读《李》中若干深含隐衷之句,提出《李》中有反思"文革"和宣泄自身苦痛的成分之说法。 相似文献
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周薇 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
人言:“太白仙才,长吉鬼才”,不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。——《沧浪诗话》李白与李贺同为唐代诗人,虽所处年代不同、但社会背景大同小异,即阶级矛盾、民族矛盾尖锐,权贵专横,人民贫困。残酷的现实造就了一些为寻找寄托、沉入幻境的知识分子。李白与李贺便是其中突出的二位。他们都以乐府的讽刺精神和楚骚的浪 相似文献