劳动价值论与初级阶段的分配原则

劳动价值论与分配原则有总必然的联系。劳动价值论必然导出按劳分配，生产要素(非活劳动因素)参与分配，并不能说明非活劳动因素是价值的源泉。生产要素参与分配是因为非活劳动生产要素既是创造价值必不可少的条件，又是市场经济的必然要求。     

浅析劳动价值论与按要素分配

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石,按要素分配则是我国现阶段实行的一种分配原则,学术界关于二者之间的关系争议颇多.劳动价值论与按要素分配二者之间有着内在的联系,劳动价值论是按生产要素分配的逻辑起点,但价值的创造并不决定价值的分配,生产要素参与分配的原因与价值创造的源泉之间没有必然的联系,按生产要素分配的实质是按照生产要素的所有权进行分配.     

劳动价值论和按技术要素分配

马克思的劳动价值论是挖掘不尽的科学宝库 ,但是 ,现代市场经济的发展 ,技术要素在生产中的作用越来越大 ,并参与了生产分配过程。有的人据此认为 ,劳动价值论已经过时。对这个问题的认识 ,我们首先要运用劳动价值论来论证科学技术不会创造价值 ,其次我们又要看到马克思对按生产要素所有权分配的肯定 ,再次要发展劳动价值论 ,分析新情况 ,解决新问题 ,促进按技术要素分配。     

按生产要素分配的理论基础

生产要素是人类进行物质资料生产所必须具备的因素，它包括劳动力、土地、资本、技术、信息以及管理才能等。按生产要素分配与劳动价值论在理论上具有一致性。生产方式是按生产要素分配的决定因素，价值的创造与实现是按生产要素分配的内在根据，市场经济使按生产要素分配成为必要和必然的选择。在弄清按生产要素分配的理论基础的前提下，要采取有效举措，努力探索按生产要素分配的科学途径。     

对按生产要素分配若干理论问题的思考

土地、资本等非劳动生产要素的多种所有制决定了这些非劳动生产要素参与收入分配获取报酬。劳动价值论与按生产要素分配属于完全不同的范畴 ,前者解决的是价值创造问题 ,后者解决的是价值分配问题 ;认为物质生产要素或物化劳动也能创造价值的观点 ,从根本上背离了马克思的劳动价值论。马克思对“三位一体”公式进行批评 ,是因为它模糊了价值的源泉 ,掩盖了对劳动者的剥削 ;马克思对“三位一体”所描述的分配方式 ,既从历史的现实的角度予以肯定 ,又从历史发展的角度予以否定     

按生产要素分配的理论与现实基础

按生产要素分配与劳动价值论在理论上具有一致性。生产方式是按生产要素分配的决定因素，价值的创造与实现按生产要素分配的内在根据，市场经济使生产要素分配成为必要和必然的选择。效率优先兼顾公平是按生产要素分配的平衡原则。     

坚持科学劳动价值论

劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心。是唯一科学的理论，只有劳动者的活劳动才是创造新价值的源泉，其他生产要素均无创造价值的功能。马克思在给商品价值下定义的时候，是充分老年节技术进步因素的，试图用现代的迅猛发展是否定科学劳动价值论是徒劳的。     

坚持和发展马克思劳动价值论

马克思劳动价值论是马克思主义经济学的理论基石。马克思劳动价值论不是价值分配理论，而是价值创造理论，价值分配关系由生产资料所有制决定。社会主义市场经济条件下，按劳分配和按生产要素分配相结合的理论基础是马克思劳动价值论。探索形成价值的生产劳动的内涵和外延是发展马克思劳动价值论的重要内容。     

浅析按生产要素分配与劳动创造价值的一致性

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：“健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度……”这就说明允许资本等生产要素参与分配。劳动价值论认为,只有劳动才能创造价值,资本在生产过程中只是价值转移。但是,创造价值与分配价值不是唯一的因果关系,劳动创造价值和生产要素参与分配二者是可以统一起来的,并不矛盾;分配方式本质上取决于有多少产品可供分配,在现阶段,生产要素参与分配是生产力发展的客观要求。     

对一种按生产要素分配的理论依据的评析与再思考——兼论"剥削"

如何认识“按生产要素分配”？有一种观点认为：这种分配方式只有与劳动价值论实现了统一，才能证明其合理性；而物化劳动创造价值便是两统一的关键。这个观点错误地理解了按生产要素分配与劳动价值论的关系，以为是劳动价值论为分配方式提供了理论依据。同时，物化劳动创造价值的观点，已严重违背了劳动价值论，根本不足以为据。其实，分配方式主要取决了生产关系。就我们国家而言，按生产要素分配的理论依据，应主要从生产要素所有权和市场经济的内在要求这两个主要方面进行解释。而伴随这种分配方式产生的“剥削”现象，是社会主义市场经济条件下的客观必然，我们只有承认它、正视它，才能更好地将其控制在合理的限度内。     

对劳动价值论的认识亟待深化－－兼论按生产要素分配的合理性

深化对劳动价值论的思维方法的认识，就能实现对劳动价值论本质规定的新理解。承认资本、技术等作为生产要素是价值创造的参与者，才能真正实现按劳分配和按生产要素分配的有机结合。     

劳动价值论与按生产要素分配——《马克思主义政治经济学》教学的重点和难点之一

全面考察马克思关于劳动价值论及资本家管理劳动的观点，才能理解按生产要素分 配的合理性．价值的创造与价值的分配是两个不同的概念。活劳动创造价值与按生产要素分配 并不矛盾．资本家的管理劳动具有剥削性和劳动性二重性．     

浅谈发展马克思的劳动价值论应注意的问题

根据我国发展社会主义市场经济的需要,我们必须结合当前情况不断地深化对劳动价值论的研究和认识。发展马克思的劳动价值论必须坚持活劳动是创造价值的唯一源泉这一基本原理,把按劳分配与按生产要素分配结合起来,澄清“价值创造”“与价值分配”的关系,正确认识社会主义初级阶段存在的剥削问题。     

浅谈发展马克思的劳动价值论应注意的问题

根据我国发展社会主义市场经济的需要,我们必须结合当前情况不断地深化对劳动价值论的研究和认识.发展马克思的劳动价值论必须坚持活劳动是创造价值的唯一源泉这一基本原理,把按劳分配与按生产要素分配结合起来,澄清“价值创造““与价值分配“的关系,正确认识社会主义初级阶段存在的剥削问题.     

劳动价值论与按劳分配刍议

我国目前实行的是按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,因而为什么土地、资本等生产要素也参与价值分配,怎样理解管理劳动、科技劳动也创造价值就成为在新的历史条件下坚持和贯彻劳动价值论所必须解决的重要问题。只有深刻理解劳动价值论的内涵,准确把握价值的社会属性,严格区分价值形成和价值创造,才能给上述问题一个合理的解释。     

关于生产要素按贡献参与分配原则的客观依据

生产要素按贡献参与分配既不能从劳动价值论中得到论证,也不能成为否定劳动价值论的根据,更不能把“生产要素价值论”作为生产要素按贡献参与分配的理论依据,从而陷入西方经济学家主张的“要素价值论”的泥沼。生产要素按贡献参与分配实质上是按生产要素所有权的分配,是市场经济运行机制的内在要求和大力发展生产力的必然选择。     

对马克思劳动价值论的几点认识

科学的劳动价值论是马克思在19世纪中期提出来的，它揭示了资本主义的基本矛盾和共产主义社会取代资本主义社会的必然规律。马克思在科学劳动价值论的基础上建立了以剩余价值论为基石的整个经济理论大厦，因而我们必须坚持科学的劳动价值论。当今面对新的经济形势，我们又要充分考虑复杂劳动和知识对经济发展的重要作用，在价值形成及收入分配方面对劳动价值论进行再认识。认识过程中应注意，新知识、新技术本身不创造价值，服务业劳动只是部分创造价值。     

重新认识劳动价值论

为充分发挥各种生产要素的积极性，本文对有关劳动价值论的需要深化研究的问题做了探讨，并结合人类社会发展的历史和当今实践，提出了一些初步的观点，如使用价值对商品的质和量同样具有决定作用；物化劳动的运转可以代替人的部分劳动，从而参与了价值创造；某些非生产领域的劳动创造价值；非劳动生产要素既然也参与了价值创造，从而也要参与价值分配，分配的依据和数量都取决于价值创造。     

坚持和发展劳动价值论—对当前政治经济学研究中几个问题的看法

在我国建立社会主义市场经济体制的过程中，随着科学技术水平的提高，科学技术等生产要素在物质生产过程中的作用越来越大，“科学技术是第一生产力”、“按劳分配和按生产要素分配相结合”等观点的提出突出了生产要素的巨大作用。在这种情况下，人们产生了“科学技术等生产要素是否也创造价值”的疑惑。另外，人们把第三产业劳动是否创造价值与第三产业是否有其存在的合理性混在一起，从而对坚持和发展马克思劳动价值论产生了一定的不良影响。本文拟通过对这几个问题进行分析，以达到廓清是非的目的：科学技术作为生产要素在生产过程中并不创造价值；第三产业是否创造价值不能一概而论；劳动价值论并没有过时，不能用要素价值论取代它。     

坚持和发展劳动价值论——对当前政治经济学研究中几个问题的看法

在我国建立社会主义市场经济体制的过程中,随着科学技术水平的提高,科学技术等生产要素在物质生产过程中的作用越来越大,"科学技术是第一生产力"、"按劳分配和按生产要素分配相结合"等观点的提出突出了生产要素的巨大作用.在这种情况下,人们产生了"科学技术等生产要素是否也创造价值"的疑惑.另外,人们把第三产业劳动是否创造价值与第三产业是否有其存在的合理性混在一起,从而对坚持和发展马克思劳动价值论产生了一定的不良影响.本文拟通过对这几个问题进行分析,以达到廓清是非的目的:科学技术作为生产要素在生产过程中并不创造价值;第三产业是否创造价值不能一概而论;劳动价值论并没有过时,不能用要素价值论取代它.