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变“苦学”为“乐作”白山市八道江区前进小学蔡凤艳,张志兰几年来,在扩展作文天地,实施“愉快教育”、变“苦学”为“乐作”的过程中,我们深深地感到学校是育人的基地。如何让少年儿童从沉重的课业负担中解放出来,消除压抑、厌学的情绪,培养美好的心灵、聪明的才智... 相似文献
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卢静纯 《黄河之声(科教创新)》2007,(7):176-177
央视的媒体广场提醒:高考日益临近,劝考生们在高考时切忌滥用网络语言。时下一些标榜为新新人类的网民尤其是中学生,动辄就是“东东”、“虾米”、“偶”“蛋白质”、“BT”之类的网络语言,甚至经常性地出现在了口语和作文中。其本意是营造一种轻松、愉悦或者调侃的氛围,彰显自己的时髦新潮,以引起对方的关注,谋得对方的倾心。 相似文献
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沈瑞萍 《苏州教育学院学报》1997,(2)
韩愈在《师说)中说:“师者,所以传道授业解惑也.”“解惑”,是做教师的重要职责之一.要“解惑”,必须了解学生在学习过程中惑之所在.所以,教师在教学中就要善于引导学生提出问题,鼓励学生大胆“质疑.”鼓励学生“质疑”,有利于调动学生学习的积极性.激发学生的求知欲.教师在教学过程中,要有意识地去激发学生的求知欲,或是借助形象,或是通过说理,或是辅以活动,使学生的求知欲望达到旺盛而强烈的境地,这时,他们对教学内容就会深入思考,反复探究,不断质疑,学习的积极性就会高涨起来.我市木渎中学的政治课教学就是由于采取了充分激发学生求知欲,发动学生大胆“质疑”的做法,因而学习积极性大大提高,取得了理想的教学效果.他们的具体做法,就是每教新课,都指导学生自学,产生求知欲,从而对新授内容进行质疑.教师授课时根据学生的质疑,按照教学要求,进行归纳整理,有针对性地解疑.解疑的方法,或是要求学生在进一步深入钻研课文中完成,或是通过学生集体讨论完成,重点难点则由教师启发性的讲解来完成.该校运用这种质疑教学法,不仅激发了学生的学习积极性,而且极大地增强了学生分析问题、解决问题的能力,很值得提倡. 相似文献
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中学语文教材,选了一部分古代的"表"疏"。认识表、疏的文体类属,掌握其特点,对探索这类课文的教学方法,提高教学质量,是有现实意义的。表、疏属于古文体中的奏议类。奏议是臣子给帝王的书信,通称奏 相似文献
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现代人对雷电早已习以为常了,即使是狂风大作、暴雨倾盆、电闪雷鸣,人们也能够镇定自若地工作和生活,因为我们知道闪电和打雷只是大气中一种正常的放电现象。古代,由于缺乏科学知识,人们不懂得雷电发生的原因,看到电闪雷鸣之后森林里燃起熊熊大火、人畜倒毙的惨状,就觉得非常神秘和恐惧。每当耀眼的闪电划破长空、传来震耳欲聋的雷声时,人们就会大惊失色、四散奔逃。久而久之,古人便编出很多关于雷电的故事。在美洲,人们曾经把雷电视为神火;在阿拉伯国家,人们把雷电说成是真主对人们不良行为的惩罚;在我国,人们以为 相似文献
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吴泓 《中国小学语文教学论坛》1994,(1)
语文课堂教学,教师与学生之间、学生与学生之间的信息交流、思想交流、情感交流,以及学生为完成学习任务而自身进行的各种思维活动,始终不断地进行着,可以说,它是一个动态的流程。 既是流动的,其前后的流势决不可能处于同一个水平面上,“高潮”的凸现和存在无法避免也不可能避免。它极富层次,或层层推进,水到渠成;或山环水转,突兀显现。如万里长江,初为涓涓细流,聚而成河,汇而成江,江河蜿蜒,直逼峡口,是夔门激流,波 相似文献
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李焕文 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(3)
"卞和献玉""完璧归赵"的故事家喻户晓,但对和氏璧的最终下落却知者甚少。据《韩非子·和氏》记载,春秋时,楚人卞和得璞于荆山,两次献给楚厉王,厉王认为是石,砍去了卞和的双脚。后楚文王即位,卞和抱璞 相似文献
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张功 《中学历史教学参考》1998,(7)
漫说“和氏璧”的下落●张功“卞和献玉”、“完璧归赵”的故事家喻户晓,但对和氏璧的最终下落,却知者甚少。最早记录和氏璧的是《韩非子·和氏篇》。春秋时,楚人卞和得璞(未雕之朴玉)于荆山,两次献给楚厉王。厉王认为是石,砍去了卞和两只脚。后楚文王即位,卞和抱... 相似文献
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严盟 《黄河之声(科教创新)》2017,(11)
对半个世纪彝族乐作舞研究现状梳理总结,研究呈现出音乐以横向形态研究为主,研究视角不够全面、深入的特点,对其多声复音织体研究是探究彝族歌舞文化内涵的关键突破口。 相似文献
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古人以流水为引发点,产生丰富的艺术联想,创出了许多精譬新奇的比喻。现在读来还余味无穷。流动的水是永往无前,一去不复返的。人们容易敏感地联想到时事的流逝。孔子是第一个把时光比作流水的人,他曾在川上叹息:“逝者 相似文献