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1.
《管子·揆度》篇提出了大夫已散其财,万人得受其流;国之财物,尽在贾人;国无游贾,贵贱相当;五官之数,不籍于民;富能夺,贫能予;以寡为多,以狭为广;乡吏视事,葬于公壤;五其本,远近通的思想,对中国会计文化建设的贡献在于适当消费、繁荣经济、运用杠杆、调节经济、管理商业、财政收入、鼓励生产、开发资源、优抚到位、体恤人民、外贸经济、满足需要。 相似文献
2.
徐汉峰 《漯河职业技术学院学报》2009,8(3):49-50
《管子·轻重甲》篇提出了“轻重无数,物发应之;饥者得食,寒者得衣;定其券契,以振孤寡;物之所生,若其所聚;事五其本,则远近通;正食而盗,民之毋失;仓廪实知礼节,衣食足知荣辱;分并财物,分散积聚;发号出令,审于轻重”的思想,对中国会计文化建设的贡献在于以物易物、控制流通、扶贫帮困、赈济贫民、订立契约、遵守承诺、利用政策、掌握储蓄、流通物资、保证税赋、控制粮价、杜绝贫穷、安居乐业、礼貌文明、调整贫富、国计民生。 相似文献
3.
徐汉峰 《商丘职业技术学院学报》2009,8(4):37-38
《管子·轻重丁》篇提出了入朝参拜,必用石璧;禅于梁父,必抱菁茅;称贷之家,受息之荫;东西相被,远近准平;已守其谢,此之国准;托食之主,守其三原;一则无赀,十则有百的思想,对中国会计文化建设的贡献在于开辟财源、筹措资金、高利放债、资本生息、以丰补歉、平衡调节、放手开垦、运用规律、加强生产、注重消费、控制物价、增长收入。 相似文献
4.
徐汉峰 《晋城职业技术学院学报》2010,3(4):84-87
《管子·轻重乙》篇提出了提高金价,调剂万物;量其重,计其赢;善制通货,民力可尽;故善为国,控制市场;预赏将士,冲锋陷阵;百符一马,百倍其本;置屯籍农,囷窌之数;以备其粮,以赐贫甿;群之号令,引之徐疾;商贾之利,益农之事;内为国委,外可益农;物无常固,平衡无数;建立客舍,招徕商人的思想,在运用杠杆、调节理财、预计产值、计算利润、控制货币、充分流通、供需平衡、控制市场、奖勤罚懒、发行债券、筹集资本、调整政策、粮食安全、增加产量、增加收益等方面促进了中国的会计文化建设。 相似文献
5.
徐汉峰 《岳阳职业技术学院学报》2009,24(3)
<管子·治国>篇提出了以善为国,必先富民;粟多国富,国富兵强;秋籴以五,春粜以柬;农士商工,交能易作;粟则多,物尽至的思想,对中国会计文化建设的贡献在于遵纪守法、维护国家、开垦粮田、增加粮食、合理征税、藏富于民、提高技能、缩小差距、物质丰富、团结安定. 相似文献
6.
徐汉峰 《河北能源职业技术学院学报》2010,10(1)
<管子·问第>篇提出了事先大功,政自小始;明道重告,征于关市的思想,对中国会计文化建设的贡献在于经济调查、如实反映、发展边贸、照章纳税. 相似文献
7.
徐汉峰 《河北能源职业技术学院学报》2010,10(1):26-26,35
《管子·问第》篇提出了事先大功,政自小始;明道重告,征于关市的思想,对中国会计文化建设的贡献在于经济调查、如实反映、发展边贸、照章纳税。 相似文献
8.
徐汉峰 《漯河职业技术学院学报》2009,8(3)
《管子·轻重甲》篇提出了“轻重无数，物发应之；饥者得食，寒者得衣；定其券契，以振孤寡；物之所生，若其所聚；事五其本，则远近通；正食而盗，民之毋失；仓廪实知礼节，衣食足知荣辱；分并财物，分散积聚；发号出令，审于轻重”的思想，对中国会计文化建设的贡献在于以物易物、控制流通、扶贫帮困、赈济贫民、订立契约、遵守承诺、利用政策、掌握储蓄、流通物资、保证税赋、控制粮价、杜绝贫穷、安居乐业、礼貌文明、调整贫富、国计民生。 相似文献
9.
徐汉峰 《孝感职业技术学院学报》2010,(1):85-88
《管子·权修》篇提出了外可应敌,内可固守;赋敛厚矣,民力竭矣;审度量,以闲之;取民有度,用之有止;积多者,其食多;野不积草,府不积货;国之本也,人之本也;十年树木,百年树人;厉民之道,治之本也等思想,对中国会计文化建设的贡献在于合理规划、良性发展、均衡负担、调剂利益、廉洁奉公、以身作则、制定限额、节约资源、多劳多得、报酬合理、收支平衡、杜绝危机、培养后生、事业兴旺。 相似文献
10.
徐汉峰 《孝感职业技术学院学报》2010,13(1)
<管子·权修>篇提出了外可应敌,内可固守;赋敛厚矣,民力竭矣;审度量,以闲之;取民有度,用之有止;积多者,其食多;野不积草,府不积货;国之本也,人之本也;十年树木,百年树人;厉民之道,治之本也等思想,对中国会计文化建设的贡献在于合理规划、良性发展、均衡负担、调剂利益、廉洁奉公、以身作则、制定限额、节约资源、多劳多得、报酬合理、收支平衡、杜绝危机、培养后生、事业兴旺. 相似文献
11.
徐汉峰 《河北能源职业技术学院学报》2009,9(2):17-19
《管子·八观》篇提出了国侈则用费,用费则民贫;观台榭、量国费、粟行百里,稼禾盖积;用财毋已,用力毋休;民产有余,国之存也的思想,对中国会计文化建设的贡献在于审度量节、概算收支、基本建设、量力而行、观察生产、粮食安全、体察民情、安帮定国。 相似文献
12.
徐汉峰 《河北能源职业技术学院学报》2010,10(4):21-22
《管子·七法》篇提出了举事必成,必知计数;论道行理,论功计劳;存乎聚财,而财无敌;审用财力,慎施报酬的思想,对中国会计文化建设的贡献在于刚柔相济、轻重并用、明察秋毫、不徇私情、了解情况、适应环境、反对铺张、审查经费。 相似文献
13.
徐汉峰 《广东技术师范学院学报》2010,31(8):40-41
《管子·轻重戊》篇提出了治理山川，天下归化；以为民利，天下化之；鲁梁释农，事而作绨；沐涂树枝。归而薄业；桓公止柴，莱莒请服；公贵买鹿，民通轻重；金钱而往，公贵买之；衡山械器，必信其贾的思想，对中国会计文化建设的贡献在于丈量地理、治理环境、安居乐业、为民兴利、抓住机遇、发展经济、劝民勤劳、勤俭敬业、把守边关、世界贸易。 相似文献
14.
徐汉峰 《漯河职业技术学院学报》2011,10(6):88-89
《管子.七臣七主》篇提出了任势守数,审法令固;国库枯竭,君权衰微;主好本则民垦地,主好货则人贾市;时有春秋,物有轻重;确立法度,节俭财用;春无杀伐,夏无遏水;矩正求方,绳信求直的思想,对中国会计文化建设的贡献在于审核财政、巩固法令、调控国库、重视生产、调整市场、共同繁荣、抓住机遇、发掘潜力、风调雨顺、政通人和、坚持原则、维护公平。 相似文献
15.
<管子·五辅>篇提出了德有六兴,宽其政治:纤啬省用,以备饥馑;礼之经也,以导其民;耕农树艺,则财足用;审时举事,人民和辑等思想对中国会计文化建设的贡献在于流通财物、繁荣经济、勤俭节约、恭俭谦让、和谐安定、提高认识、事半功倍、权衡利弊、奋勇向前. 相似文献
16.
徐汉峰 《晋城职业技术学院学报》2009,2(2):61-63
《管子·立政》篇提出了所审三本,取信于民;所慎四固,民怀其产;所务五事,国之富也;三月一复,六月一计;审时事,辨功苦的思想,对中国会计文化建设的贡献在于道德素养、事业兴旺、发展经济、因地制宜、审定任务、提高效率、分工合理、职责明确。 相似文献
17.
徐汉峰 《济南职业学院学报》2010,(3):4-5
《管子·国准》篇提出了国准者也,视时而立;藏民之赢,皆用勿尽;时至而为,过则而去的思想,对中国会计文化建设的贡献在于掌握平衡、开放流通、控制财利、除旧布新。 相似文献
18.
徐汉峰 《日照职业技术学院学报》2009,(2):44-45
《管子·治国》篇提出了以善为国，必先富民；粟多国富，国富兵强；秋籴以五，春粜以束；农士商工，交能易作；粟则多，物尽至的思想，对中国会计文化建设的贡献在于遵纪守法、维护国家、开垦粮田、增加粮食、合理征税、藏富于民、提高技能、缩小差距、物质丰富、团结安定。 相似文献
19.
徐汉峰 《河北能源职业技术学院学报》2009,9(2)
《管子·八观》篇提出了国侈则用费,用费则民贫;观台榭、量国费、粟行百里,稼禾盖积;用财毋已,用力毋休;民产有余,国之存也的思想,对中国会计文化建设的贡献在于审度量节、概算收支、基本建设、量力而行、观察生产、粮食安全、体察民情、安帮定国。 相似文献
20.