活性白土催化乙醇脱水制备乙烯的实验探究

针对浓硫酸催化乙醇脱水反应制备乙烯的实验存在副反应多、耗时长等问题,对其反应机理进行分析.通过浓硫酸和分子筛催化乙醇脱水反应两种机理的比较,得出后者制备乙烯可获得较佳的效果.试验以廉价、易得的活性白土-石棉代替分子筛作催化剂催化乙醇脱水制备乙烯.结果表明,方法可行、操作方便、反应速率快、绿色环保、催化剂可循环使用,在适当的实验条件下,乙烯的转化率达93%.     

问题·探究·创新——关于乙烯实验的拓展与探究

实验室制乙烯是中学化学中重要的有机化学实验,对于教材设计的乙烯实验,有些问题值得讨论与探究.一、基础型问题为了完成乙烯实验,达到实验目标,必须弄清楚下列问题:1.如何将浓硫酸与酒精混合,浓硫酸的作用是什么?答:将浓硫酸缓缓注入酒精中,边搅拌边加入;浓硫酸起催化,脱水作用.     

乙烯的制取与性质一体化微型实验设计

乙烯的相关知识是高中必修2的内容[1]。传统方法是用95%的乙醇和浓硫酸按体积比1:3混合,加热至170-178℃发生消去反应制得乙烯[2],反应原理.     

乙醇在浓硫酸催化下,温度不同产物不同之因探析

乙醇在浓硫酸催化下脱水反应,生成乙醚与乙烯的主要因素是温度。文章分析了不同温度下的产物。     

有机化学实验中的一些问题（上）

1 ,还具有加热浓硫酸与乙醇的混合物制乙烯时。混合液为什么会变黑且有刺激性气体放出？这是因为浓硫酸不仅具有脱水性强氧化性．加热时,部分乙醇跟硫酸发生如下氧化还原反应：     

对实验室制乙烯的再实验和再思考

我花了一个多月的时间,反复不下二十余次用酒精与浓硫酸混合加热制乙烯．越做越是发现有很多值得重新思考的问题．特别是通过实验,挖掘这个实验在化学教学中的功能,更是我和我的合作者们感兴趣的．一．关于乙烯的实验室制法1．为什么要先配好酒精浓硫酸混合液？酒精与浓硫酸混合在常温下有如下可逆的酯化反应生成硫酸氢乙酯（C2H5OSO3H）．C2H5OH＋HOSO3H＝C2H5OSO3H十H2O硫酸氢乙酯受热分解再生成乙烯：一则上述酯化反应平衡的建立需要一个过程,先配好的酒精浓硫酸混合液,让它有一个“陈化”的时间过程,以利于生成更多可供…     

乙烯的制备与性质实验研究

1实验原理 实验室制备乙烯是利用无水乙醇在170℃和浓硫酸作用发生消去反应而制得:     

东京化学教育协会实验介绍

方法一：氧化铝(催化剂用)催化乙醇分解法发表者：筑波大学附中妻木贵雄前言：乙醇脱水制取乙烯的反应，通常采用浓硫酸做催化剂。“浓硫酸法”存在如下问题：     

解析与“乙烯实验室制法”相关试题

侧1实验室制乙烯,常因温度过高而使乙醇和浓硫酸反应生成少量的SO2,有人设计下列实验以确认上述混合气体中有乙烯和二氧化硫．试回答下列问题:     

源于教材实验的探究举隅

题目　某校科技小组对铜与浓硫酸反应演示实验进行探究与改进 .实验依据　教材演示实验 .理论依据 :根据氧化还原反应规律 ,浓硫酸中S显 6价 ,在反应中可能降至 4、0、-2价 ;Cu可从 0价升至 1、 2价 .查阅文献　①Cu2 O是碱性氧化物 ,呈红色 ;②CuS、Cu2 S是黑色不溶于稀硫酸的固体 ;③Cu 在酸性溶液中不稳定 ,可发生自身氧化还原反应生成Cu2 和Cu ;④Cu与浓硫酸反应是放热反应 ;⑤金属硫化物高温灼烧生成金属氧化物和SO2 .⑥ 96%浓硫酸加入CuSO4·5H2 O ,固体由蓝色变为白色 .实验设计　可选用药品 :铜片 ,96%浓硫酸、品红溶…     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

编辑工作与著作权纠纷应对

出版社书籍编辑工作中面临的最头痛的问题之一是著作权纠纷问题,解决著作权纠纷应采取如下应对之策:签订出版合同;审稿中尽"合理注意义务";稿件加工整理中应注意"度"的把握。     

反义词中的"同"与"异"

通常所说的反义词即是指意义相反的词,着眼其"异",其实反义词不仅有"异"的一面,还有"同"的一面.反义词中的"同",即必须要有共同的意义领域,"同"是构成反义词的基础.同时在共同的意义领域中它又有对立的一面,"异"是"同"中的对立关系.异中有同,同中有异,反义词是同与异的对立与统一.     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

《诗经》的"赋"和"文"的关系

文章认为,<诗经>中的"文"作为"文德"之义,是周人的创造,有特定的内涵是天所不包的伟大精神和襟怀,是人的品德的最高境界."文"起源于"赋",其中有远古宗教色彩,同时也蕴含着深厚的人文精神.二者是中国文化和中国文学发生和发展深厚的人文精神的土壤.     

奥义书中的“解脱”与佛教的“涅槃”

印度远古圣典奥义书中的许多观念对印度后世的宗教哲学派别有重要影响。佛教的"涅槃"观念是在吸收借鉴和改造奥义书中"解脱"观念的基础上形成的。奥义书中的解脱观念以"有我论"为基础,而佛教的涅槃观念则以缘起论和无我论为基础。奥义书中的解脱观念是婆罗门教主流思想中的核心内容,而佛教的涅槃观念也是此教教义的主要成分。二者都是古印度宗教哲学中的特色理论,在印度文化的发展中占有重要地位。     

中学青年教师可持续发展能力培养研究

人类的可持续发展在于教育。教育的社会职能要通过教师来实现。教师的创造性劳动使人类社会得以延续和发展 ,是过去和未来之间的活的环节 ,是教育及社会可持续发展的重要因素。现代教育具有开放性、动态性 ,社会发展的快节奏、教育背景的复杂化 ,使知识陈旧和能力退化的速度加快了 ,青年教师不可能从老教师那里获得行之有效的现成经验 ,必须独立应答教育领域接踵而来的新问题。构建青年教师可持续发展能力培养的模式 ,成为时代的需要