中国学术期刊与学术研究的互动

1901年,梁启超在谈到报刊的作用时,曾引用西方谚语,说它是国家之耳目也、喉舌也,人群之镜也,文坛之王也,将来之灯也,现在之粮也。那么,110年后的今天,作为学术期刊,能否成为中国学术界之耳目也、喉舌也,中国学者之镜也,中国学术共同体之王也,中国学术未来发展、进步之灯也,当今学术之粮也     

为清皇族后裔做口述

"财也大,产也大,后来儿孙祸也大。借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢!财也小,产也小,后来儿孙祸也小。借问此理是若何?子孙钱少胆也小。些微产业知自保,俭使俭用也过了。"这则朴素的格言不是寻常百姓家的治家格言,而是清第一代醇亲王奕为儿孙总结的一套处事存生的哲学。他曾亲     

绿色养生话膏方

膏者,润也;泽也;肥也;沃也;甘也;美也;滋也;腴也;神之液也.膏集百草精华,滋养生命灵光.荡涤六淫邪毒,安抚七情内伤.人乃自然之子,养生顺应四时.进补益之法,培其根而俟其实;藏真元之气,加其膏而希其光.适时一料膏滋,成就健康梦想.     

重视和发扬“史家办报”优良传统——邓广铭的治史“四把钥匙”和新闻“五个W”之关系

1918年,蔡元培为中国第一部新闻学著作徐宝璜的《新闻学大意》作序时写到：“余惟新闻者,史之流裔耳”,“新闻之内容,无异于史也”（1）,点明了新闻和历史的关系。梁启超曾说报馆是“国家之耳目也,喉舌也,人群之镜子也,文坛之王也,将来之灯也,现在之食粮也”（2）,其中“将来之灯也,现在之食粮也”,指的就是新闻与历史的演变关系。     

江文也音乐美学思想探微

近年来,江文也的创作引起了业内人士的关注。本文针对这一问题分析了江文也的生平、江文也一生所担任的角色及其代表作、江文也的创作观念和美学思考。     

和谐世界和谐社会——贝多芬第九交响曲的『和谐』意义

贝多芬第九"合唱"交响曲,是一幅"世界历史"的图画,其中的欢乐颂歌,是交响曲的高潮,也是"自由"、"平等"、"博爱"的颂歌.博爱,泛爱是也,和解是也,和平是也,和谐是也.     

学报刊记为庆祝《编辑学报》创刊20周年,仿《醉翁亭记》而作

寰宇皆刊也.其尧舜之邦,文化深藏,叩之源远而流长者,华夏也.刊行亚细亚,渐感东方文明而翘首于万土之滨者,京华也.俊彩星驰,有刊赫然冠于京都者,学报刊也.缔刊者谁?大学人翁公也.名之者谁?主编自谓也.主编为兴编辑伟业,建刊纪学,而学隔月报,故自号曰"学报"也.学报之意不在刊,在乎学术之间也,学术之乐,得之心而寓之刊也.     

近来学界有点烦!

学界的人也是人,也有七情六欲,也要食人间烟火,也要养活老婆孩子;且“著书全为稻粱谋”,圣人也是要吃饭的。近来学界有点烦!有些人借着某教授那点没有什么了不起的小事,指桑骂槐地对我们学界"净土"说三道四,什     

荀子学说与企业家修养（九）──修身篇

荀子学说与企业家修养（九）──修身篇吴肇贵，张英权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。（《劝学》）［译文］权利再大也不能使他动心变志，众人非议也不能使他改变意志，天下任何事物也不能使他动摇。活着坚持这样做，就是死...     

“因文伤义”论

一从广播新闻和报纸新闻谈起八三年春节的一个早晨,未起床先听河南人民广播电台播商城县农民王驾远自写“中堂”,歌颂三中全会以来安民富民政策的捎息。那“中堂”道是:依山傍水,瓦屋几间,朝也安然,暮也安然。耕种几亩责任田,种也由俺,管也由俺。丰收靠俺不靠天,大米白面日三餐,早也香甜,晚也香甜。的卡的良身上穿,长也称心,短也如愿。人间邪恶我不干,坐也心闲,行也心闲。晚归妻子儿女话灯前,古也交谈,今也交谈,安民政策喜心间,如今娱     

需要

人的需要是多方面的。人需要动,也需要静;需要平和,也需要激动;需要休息,也需要劳作;需要酣睡,也需要疾呼;需要友好,也需要竞争;需要享受,也需要奋斗;需要顺利．也需要控析：需要甜英．也需要痛哭……然而,懂得需要的多样性是一回事,身体力行这需要的多样性又是一回事。有的人只要静而不要动,喜睡眠而恶劳作,结果呢,身体发胖,血脂升高．心力衰竭．百病缠身。有的人只要竞争不要友好,只喜刺激不爱平和,结果,失掉群众,失掉支持,也最终失掉自我,舍弃了竞争本身。相反,有的人只要友好不要竞争,往往又会丢掉事业,放弃…     

原毁

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也;求其所以为舜者,责于己曰:“彼人也,予人也,彼能是,而我乃不能是。”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。     

毕加索与达利

“毕加索是西班牙人,我也是;毕加索是天才,我也是;毕加索举世闻名,我也是。” ——达利     

新闻媒体语言文字错误简析

著名语言文字学家吕叔湘先生,生前在病榻上对来访的<咬文嚼字>主编说,现在是"社会语言文字全面混乱时期,字也错,词也错,语法也小通,文风也有问题".老人的忧虑溢于言表.     

陶行知的结婚证

1939年12月31日,陶行知与吴树琴在重庆结婚。陶行知特地在结婚证书上题写了一首别致的小诗：天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜。欢喜我遇到了你,你也遇到了我。     

古文献新考(三则)

一、禽兽可羁而從 《淮南子·氾论》: 乌鹊之巢可俯而探也,禽兽可羁而從也. 高诱注: 從,犹牵也. 《文子·上礼》有类似的语句,作: 飞鸟之巢可俯而探也,走兽可系而從也.今按:"從"、"牵"义不相近,不得训"從"为"牵".高注当作: 羁,犹牵也. 《吕氏春秋·诬徒》"羁神于世",又《决胜》"而有以羁诱之也",高诱注并曰:"羁,牵也."是其证.     

论建筑深基坑支护施工技术

当前建筑结构主体越来越高，其埋置深度也就越来越深，对基坑工程施工要求也就也随之提高，但其存在问题也逐渐增多、给建筑工程带来了很大的困难。文章主要对深基坑支护技术进行详细的探讨论述。     

新闻媒体语言文字错误简析

著名语言文字学家吕叔湘先生,生前在病榻上对来访的《咬文嚼字》主编说,现在是“社会语言文字全面混乱时期,字也错,词也错,语法也不通,文风也有问题”。老人的忧虑溢于言表。     

通过阅读而得救

阅读是开始也是结束,是手段也是目的,是因也是果。就是说,读书是一生的事,是生命的自我完善     

换个角度 说到痒处

角度,一个新闻记者永远也回避不了的课题,一直在等着我们去破解。其实,人生也是这样,社会也是如此。