电视台:“换季”也有规律

对于时下的老百姓来说,电视可谓是一个烫手的山芋,吃又吃不了,扔又不甘心。到目前为止,似乎还没有什么东西能像电视这样让人又爱又恨却又牵肠挂肚,欲罢不能。     

降生

我老妈的肚子一天天大了,但大又不是很大,好多人都说不够大,又讲孩子一定很小. 我只知道那里面的妹妹是个很顽皮的娃娃,因为她特别爱动、爱转,我妈常吃饭吃一半,摸着肚子说又在转了,我也可以清清楚楚地看见,那肚皮果然在动,好像里面的妹妹在翻身、打拳.     

报刊集粹

档案一字歌一字一字又一字字字似黄金一页一页又一页页页如莲花一篇一篇又一篇篇篇铸历史一卷一卷又一卷卷卷写丹青一人一人又一人人人为英雄一代一代又一代代代亦无名一室一室又一室室室藏洞天一馆一馆又一馆馆馆尽宝藏(摘自《云南档案》)养生十方略一贯知足,笑口常开;二目远大,高瞻远瞩;三餐有节,早吃好,午吃饱,晚吃少;四季不懒,常运动,勤思考;五谷皆食,切勿偏好;六欲不张,有理有节;七分忍让,潇洒快活;八方交往,切忌孤独;九断烟酒,戒除嗜好;十分坦荡,理解人,谅解人,经常保持一颗宁静平和的心。(摘自《中华养生保健》)快乐的来源1.抓住今天…     

省省吧,别太累了

“吃着自己国家的米饭,做着外国人喜欢的东西拿来换美元,然后又叫嚣着外国人狗眼看人低,总让人感觉有些矛盾”     

民园糊辣鱼：“鱼美人”味道

爱吃鱼的人都知道，吃鱼贵在一个鲜，而常吃火锅的人都明白，火锅之中汤是绝对的关键。当火锅邂逅鲜鱼，又有多少人能抗拒。民园糊辣鱼，选用肉质鲜嫩丰腴的花鲢胖头鱼，随吃即宰的做法。把鱼的鲜保留到了下锅那刻。配料考究的汤里，辣味十足。又兼有醇厚的汤香。鲜鱼下锅。看着红润的鱼肉变为乳白的颜色，就近捞起一块放进早已选好的蘸水碟里，一份肉鲜味香的火锅“鱼美人”就这样出现了……     

每个人都有属于自己的阅读史

每个人都有属于自己的阅读史。但只有我们这一代人的阅读史与众不同。我们经历过阅读匮乏的年代．然后,又经历过阅读泛滥的年代。这多少也有点像我们的饮食史,挨过饿的人会报复性地吃。据说,狮子在吃饱之后绝对不再多吃一口,但我们不是,我们这些挨过饿的人的饮食习惯是记忆培养的,我们的胃会吃饱,但我们的欲望永远吃不饱。而阅读,却不是这样。     

北京的吃喝

说吃人们说:"人生在世,吃喝二字。"又云:"民以食为天。"可见"吃"是老百姓生活中的头等事。俗话说:"人是铁,饭是钢,一顿不吃心发慌。"笔者从记事起,对吃印象极深。那会儿的民风是:一有了富余钱,首先想到的是存粮。不论穷富,皆如此。那时一到六月天,几乎家家晒存粮,把新粮存成旧粮吃。那就     

“话说三遍没人听”

鲁迅先生著名的短篇小说《祝福》,写了祥林嫂一生的悲惨遭遇。其中有这么一个情节:祥林嫂被迫再婚后,生了一个男孩叫阿毛。可她第二个丈夫得伤寒又死了。幸而还有阿毛与她为伴,使她对生活没有绝望。可不久,狼又把阿毛吃了,这对她是一个惨重的打击。她又只身一人,便再度到鲁四老爷家当佣人。“我真傻,真的,”她逢人便讲她的阿毛被狼吃的经过。“我只知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来,我不知道春天也会有。我一     

聪明人和傻子和奴才

奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。 “先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高梁皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……。”     

一个被消失的群体

近年来,胡适热一波又一波,吃胡适饭的人也越来越多。仔细回头去看,学人和大众真正重新认识胡适的价值,是20年世纪90年代以后的事情了。但里面又有多少凑热闹的成分,这值得我们思考。     

令人心碎的养老保险

曾几何时,事业单位既吃“皇粮”又经营创收,可谓“脚踏两只船”令,多少人羡慕不已。如今,事业单位改革五花八门,也出现了退休职工待遇大打折扣,不能足额拿到养老金的问题。     

用群众语言写稿

我到江苏省江阴县访问养猪模范李仁林。我说:“猪为六畜之首,养猪工作太重要了!”他说:“养了三年猪,田里旺得不可知。养猪,可以肥田。”“种田不养猪,等于秀才不读书。不养猪,就要荒田。”我说:“养猪,饲料问题是第一位的。”他说:“养猪,首先要抓饲料。人不给猪吃,猪就不给人吃。”我说:“这猪养得真好!又肥又大。”他说:“你看这猪,滚瓜溜圆,肚子拖地。看见人走到跟     

百科杂谈

『吃了吗』的由来“吃了吗”是中国人相互见面打招呼的一种最常用的语言。为什么用这句话来打招呼?过去,在较长的时期内,中国绝大多数的劳动人民生活十分艰难,很多人食不果腹,衣不遮体。那时,人们经常想的是能不能顿顿有饭吃,人们之间互相最关心的也是能否吃上饭的问题。因此,人们在互相见面时最常询问的就是:吃过饭没有。久而久之,约定俗成,“吃了吗”竟成了见面打招呼的普遍用语。(常祖光)农历五月初五是我国夏季的重要传统节日——端午节。因“午”与“五”同音,所以,古时又将端午称为端五。明清时代,北方人也习惯把端午节叫做“五月节”…     

试述内蒙古牧业区的民主改革

解放初期(东、中西部地区是1945年日本投降后解放的)，内蒙古牧业区草原辽阔，人烟稀少(锡林郭勒盟由清代的8万多人减少到4万人)，生产下降，人均占有牲畜只有l8头只，牧民贫困交迫，很多牧民缺衣少吃，住着所谓“风天不用扫，月夜不用灯”，又黑又破的蒙古包或崩克尔。生产亟待发展。     

景颇人家·德宏春天：2011年夜饭“吃云南民族第一餐”品浓浓民族味儿

大年夜，合家团圆．丰盛的年菜摆满一桌，一家人围坐桌旁，共吃团圆饭。心头的充实和满足感是难以言喻的。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份欢乐的气氛。又到年末，年夜饭怎么吃、去哪里吃又成为了人们关注的话题。     

树立正确的出版理念提升出版品质

湖南人能吃辣椒会出书、出版多劲旅,无湘不成军、一个浏览时代,我们提供阅读……湖南出版军团在历届全国书博会上都提出了响亮的出版理念,既使人耳目一新又十分振奋。特别是在2009年书博会上提出的一个浏览时代,我们提供阅读,既反     

三尺长的筷子

有一个流传颇广的笑话。有老外问中国人：听说中国有24人共吃一席的事情,是否是真的？在得到肯定的答复后,老外又问：桌子那么大,怎能夹到菜呢？中国人说：我们有一种三尺长的筷子。老外还是不解,这么长的筷子,夹菜是没问题了,     

墙的后面是什么

小的时候,家里很穷,一年到头也难得吃上白面,只有过年的那两天才能吃上馍。便是过年,那馍也不是可以放开肚皮吃的。那有数的几个馍,又要供奉老祖宗,又要拿来待客,分到孩子们头上时,最基本的单位已经不能论个了。     

不做“电视虫”

现在有句这样的网络流行语:早起的鸟儿有虫吃,早起的虫儿被鸟吃!此话乍一听起来觉得好笑,仔细一琢磨,发现还真在理。现在,有不少从事电视媒体工作的人,起早摸黑,但是由于浮在面上,缺乏思考,内心浮躁,又不爱学习,所以工作N多年之后,不但没有什么明显的进步,甚至在很多方面还在退步,我个人把这种现象称为     

教育是吃人、吃钱的机器吗？

时值中考、高考，不断有噩耗传来，一个又一个花季少年投水、跳楼、服毒……作为负责任的新闻媒体，担负道义的新闻工作者．我们不愿意炒作这种新闻，但残酷的现实迫使我们不得不斗胆诘问：我们的教育难道是吃人的机器吗？