现代汉字体系的科学性、简易性

自近代以来，关于汉字改革的呼声时有出现。虽到目前人们已经认识到汉字拼音化还没有显示出必要性和可能性，但汉字体系不科学、不实用，汉字难学、难写、难认、难记等观念，似已成为人们普遍的心理认同。这种观念不论对国人对祖国语言文字的热爱与使用，还是对对外汉语文化教学与交流都是不利的。因此，本文拟在语言学范围内，就几个问题，重新做一番比较，说明汉字体系的科学性、简易性。     

《现代汉字体系的科学性、简易性》并不科学

读了《现代语文》杂志2005年第8期登载的梁永国先生的《现代汉字体系的科学性、简易性》一文（以下简称“梁文”）后，笔者感到作者的不少观点值得商榷。     

《现代汉字体系的科学性、简易性》质疑--谈汉字的评价和前途

汉字的评价和前途是个争论已久的老问题,梁永国先生的文章<现代汉字体系的科学性、简易性>(<现代语文>2005年第8期;以下简称"梁文")旧话重提,引发论争.下面我们按照梁文论述的先后做一些讨论,希望能得到比较符合事实的认识.     

汉字为什么是难学的文字体系

我不赞成梁永国先生《现代汉字体系的科学性、简易性》(《现代语文》2005年第8期)所持的基本观点.其中汉字的"科学性"内涵模糊,暂不予以讨论,而汉字具有不具有"简易性",则是汉字研究的一块基石,必须弄清楚.笔者认为,汉字--无论古汉字,还是现代汉字,不具有"简易性",是繁难的文字体系.     

语文教学要科学认识汉语应用中的汉字和拼音--批评梁永国《现代汉字体系的科学性、简易性》的错误认识

河北农业大学水产学院人文教研室梁永国先生的<现代汉字体系的科学性、简易性>(<现代语文>2005年第8期),是一篇典型缺乏科学性的讨论汉字的论文.在中国的语言教育特别是中小学语文教学中,这些错误认识比较普遍.为了用科学的语言学思想提高中同语文教育质量,促进中国语言健康发展,有必要澄清这些认识.     

汉字教学的文化本体论

汉字教学不仅要提高儿童识字的效率.且要担负起传承汉字文化.实现通过汉字文化透视中华整体文化的功能.然而汉字与汉字教学的现实境遇令人担忧,从汉字文化的本体角度进行教学,不仅与汉字文化相适应,且符合儿童思维发展规律和多元发展目标.这也是文化本体论提出的理论基础.其意义在于使汉字教学得以"返璞归真";华夏复兴与民族认同感的增强.最后以本论为依据,认为新课程改革也需要寻根;缺失已久之"师道"需要复归.     

汉字的文化特征与对外汉语教学

对外汉语教学属第二语言教学,其教学的原则是"语言—语用—文化"。因此,对外汉语教学不仅仅是传授汉语的语音、词汇和语法以及汉字的知识内容,还要最终上升到文化的高度。基于此,结合教学实践,阐述三个方面的内容,即:利用汉字的文化特征进行汉字教学;利用汉字的文化特征传播中国文化;举办汉字文化讲座。这几个方面的实践,可以提高外国学生学习汉字汉语的兴趣,并最终达到传播中国文化的目的。     

汉字形体理据性在对外汉语词语教学中的应用

汉字是有理据性的。在对外汉语教学中,利用汉字的造字理据和汉字中所蕴含的文化信息,解析汉字的构形规律,能较好地帮助留学生记忆和理解汉字,提高教学效率。     

汉字教学中文化联想的规约性与创造性

联想是认识汉字的重要途径与方法之一，在汉字教学中注入文化联想更有利于汉字的辨识与解读。但联想者应努力让联想的思维趋同造字本意的规定性，尽量避免带有主观创造性。只有这样，汉字的文化联想才能在历时与共时的解读中找到接合点，增强理据性、科学性。     

谈刑罚刑具义已淡化的汉字

一些汉字最初是表示刑罚刑具意义的,可后来其刑罚刑具意义淡化了、消失了。本文例解部分这类汉字,发掘这些汉字的文化含义,希望能对中学语文教学以及对外汉语教学有些帮助。     

从汉字的审美性谈语文教学

汉字是一种美的文字，其美主要表现在：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”（鲁迅）。从汉字的审美性特征出发来观照语文教学，既可以比较到位地落实审美教育，提高学生的审美情趣与审美品格，又能较好地改变语文教学“少、慢、差、费”的尴尬境遇，切实提高教学的质量和效率。     

汉字的理据性与汉字教学

汉字的理据性既可定性描写,又可定量描写,依据理据度的不同,对外汉语中的汉字教学亦应采取相应的方法。     

再谈对外汉语汉字教学与母语汉字教学的异同——基于教学体系和教学目标

本文基于教学体系、教学目标对对外汉字教学和母语汉字教学进行了比较和分析,在过去研究的基础上,以期能针对对外汉语汉字教学提出一些可行的建议和设想。     

从文化移入谈云南杂居回族的民族认同

回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同.     

从汉字的文化意蕴谈对外汉语汉字教学的策略

汉字教学是对外汉语教学中的重点和难点,是留学生汉语学习的瓶颈。而汉字的独特形态蕴含着丰富的汉民族的文化内涵,因此在对外汉语教学中,适量融入汉字文化,既利于培养留学生汉字学习的兴趣,又能有效地促进对外汉字教学。本文旨在从汉字的文化意蕴视角,积极探索对外汉语汉字教学的策略。     

高中阶段汉字教学的问题与对策

汉字是表意文字,承载着中华文化与传统精神,应是高中语文教学常抓不懈的任务之一。但是在当前的高中语文教育中,却存在着弱化汉字教学的不良现象。为激发学生汉字学习兴趣和提高语文素养,需要在日常现代文阅读和文言文阅读中进行随文释字,在日常作文练习和文字材料的批阅中集中解析高频错字,在日常生活中开展“随手拍”活动,在生活中体会汉字之美,激发学生的语文学习兴趣,增强其民族自豪感。     

浅析外国人学习汉语外来词的障碍

在汉语吸收外来词的过程中,汉民族文化心理发挥着强大的调适和制约作用.如何使外来词融入汉语造词和构词模式,避免给外国人学习汉语带来障碍,本文提出了几点意见.     

汉字修辞形式的象似性分析

汉字是一种象似性极高的文字,从产生时期的象其形到发展演变过程中的象其意,始终都映照着汉人对客观世界经验结构的心理感知。汉字修辞利用汉字形体结构进行修辞活动,其修辞形式在对汉字部件的拆合、笔画的增减、字形的借用、连用和变动中映射出人们对汉字形体结构的心理认知以及与客观世界之间的相似关系。     

摭谈识字教学中汉字文化底蕴的渗透

汉字承载着中华民族古老的文明和源远流长的历史,有着深厚的文化底蕴。对于小学生而言,只有在理解汉字,把握汉字的基础上,才能进行阅读和写作训练。在小学识字课堂上,教师可以根据汉字本身的构形规律,构意溯源,激发学生的兴趣,启迪学生的思维,在识字教学中融入汉字文化的普及教育,增强学生的汉字文化底蕴。     

也谈初中美术硬笔书法教学

中国书法源远流长,即汉字的历史有多长,中国书法的历史就有多长。今天,我们已经进入了计算机时代,汉字的书写性逐渐减弱和丧失,但汉字书写不能也不应该消失。近年来,随着电脑在家庭的普及,越来越多的中学生为字写不好找到了理由,殊不知书写是人们必不可缺的交流方式．而书法则是我们中华民族艺术宝库的一朵奇葩。一手好字既可为阅者提供美好的享受,又可展现书者良好的文化素养。