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<三国志平话>是说书艺人讲说三国故事的底本,它在罗贯中生活的那个时代出版,因此,罗贯中如果创作<三国演义>应当借鉴此书.但从<平话>的内容看,三国故事在元末明初还不够成熟,罗贯中不能从中借鉴到什么东西.所以,他在当时还没有成熟的长篇小说和小说理论可资借鉴的情况下,没有条件因此也不可能创作出这样一部杰作来.<三国演义>应当是宋元至明中叶的说书艺人们世代累积不断创造出来的,并不是由某一个人创作而成. 相似文献
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罗贯中散论 总被引：1，自引：0，他引：1
杨林 《海南师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
罗贯中生活在约1304年至1384年期间,特定的动乱时期对他创作“乱世”题材作品并获得成功有很大影响。他在前人旧本的基础上,编著了《三国志通俗演义》,此后在施耐庵编著的《宋江》一书基础上,通过重新构思情节结构和塑造典型人物形象,使水浒故事发生了质的变化,完成了《水浒传》的小说创作。 相似文献
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《三国演义》在中国是传统的四大名著之一,可谓家喻户晓。而三国故事中的重要人物如曹操、诸葛亮、刘备等也是妇孺皆知。然而,对于普通读者甚至有一些专业知识的人来说,都是只知通行本《三国演义》,却不很了解其重要的"母本"《三国志通俗演义》,对两者在人物形象塑造上的差异则更是少有关注。本文旨在通过研究曹操这一重要的三国人物形象在长篇历史小说《三国志通俗演义》与通行本《三国演义》中的不同表现,阐明"通俗演义"本与"演义"本的区别,强调"通俗演义"本的重要性,也使已经百花纷呈的曹操人物形象研究更加完整。 相似文献
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沈伯俊 《广东职业技术师范学院学报》2009,(A1):30-34
嘉靖壬午本《三国志通俗演义》是现存最早、最值得重视的一种明代《三国演义》版本。对比毛本《三国演义》,具有四个方面的突出特色:肯定了它为研究《三国演义》的成书年代提供了重要依据;较好地保存了罗贯中本人的思想倾向;某些细节比毛本《三国演义》或更符合史实,或更合乎情理,或没有某些形误和缺漏;附录文献也具有重要价值。 相似文献
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元末明初的才子罗贯中以西晋陈寿的《三国志》和南朝宋裴松之注为蓝本,采正史之实,取民间之虚,写成了七实三虚的《三国演义》。自此,三国故事便在神州大地广为流传。小说、戏曲、电影、电视剧、电子游戏,三国的影子已经深入到中国人生活中的各个方面,家喻户晓、无处不在。 相似文献
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本文认为,《三国志通俗演义》是罗贯中寻求封建秩序重建的一种探索,他从史传中寻找依据,又不断地从民间寻找新鲜血液,从而最终形成了这部巨著。罗贯中利用墨家思想对儒家文化传统进行了改造,其所持的小生产者的立场,注定它会消解在儒家的宗法制血缘关系里。 相似文献
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鲁歆恺 《常熟理工学院学报》2007,21(1):98-101
《三国志演义》是在儒道互补发展到宋明道学阶段完成的,大致可将其中的儒道互补思想分为天人关系、人生哲学和人格建构、社会风尚、价值观念四个方面。它所体现的文化意蕴不是没有思想基础的,而是中国传统文化长期积淀的结果。 相似文献
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伏俊琏说：＂宋元以来,俗赋并未完全消失,它是作为寄生的文体,附着在戏剧、小说等其他通俗文艺上。＂《三国志通俗演义》中的赋配合故事情节的展开和推进,按照自身的特征,以雅赋和俗赋两种形式参与叙事,为其生存延续争得了一席之地。 相似文献
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嘉靖壬午本《三国志通俗演义》非最早刻本考 总被引：2，自引：0，他引：2
张志和 《十堰职业技术学院学报》2000,13(4):12-15,20
《三国演义》版本研究是整个《三国演义》研究的关键所在。本文对嘉靖本和黄正甫本插入的诗词的数量与内容的不同及黄正甫刊本卷端书名不一等现象进行考证和探讨,以大量证据证明了嘉靖本非最早刻本．黄正甫刊本乃今所见最早刻长。 相似文献
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钟林斌 《南京师范大学文学院学报》2011,(1):66-73
本文在揭示＂襄阳会＂故事的史实依据,梳理故事传承积累的过程之后,对元杂剧、元平话作品中的＂襄阳会＂故事作了比较分析,进而论证《三国志通俗演义》对这一传统故事的继承与超越,说明这部长篇小说虽然是＂世代累积型＂的,但它的写定者罗贯中的艺术创新之功值得重视。 相似文献
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《三国演义》是第一部名的历史演义小说，小说对战争的描写取得了很高的艺术成就。小说吸收和发展了《左传》描写战争的方法，对战争的描写并不是停留在两军对垒、两阵对决、两将交锋等程式化、简单化的描写上，而是从多方面的矛盾斗争来展现战争的发展进程，将军事斗争、政治斗争乃至外交斗争结合起来描写，注重从宏观和侧面描写来揭示决定战争胜负的各种因素，预示战争的结局；同时对战争中精彩的场面，也不乏细致、生动的描写。特别是在决定魏、蜀、吴三国命运的官渡之战、赤壁之战和彝陵之战的描写上，可以说是精彩纷呈，各具特色。笔仅就以下三点略微谈谈《三国演义》中战争描写的艺术。 相似文献
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吴淮生 《宁夏师范学院学报》2014,(1):111-113
正小说史是文学史的一个分支,前者是专门史或称之为专史,后者是综合史。小说史而外,文学史还有诗史、报告文学史、戏剧史(戏曲史)等分支。在20世纪以前,中国文学没有系统的史著。1904年,林传甲著的《中国文学史》面世,但此书排斥小说,固无详录。十九年后,即1923年,鲁迅的《中国小说史略》出版,是我国小说史的开山之作,也是经典之作。鲁著系小说的通史。郑振铎 相似文献
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孙权是东吴集团的扛鼎人物,在史书和民间有着许多关于他的记载与传说,但却展现出两幅迥然不同的面目。史书中的孙权智勇双全、深谋远略,是诡谲多变的三国时代的一代英主。而在《三国志平话》、元杂剧等民间创作中,孙权被丑化成优柔寡断、懦弱胆小的小丑形象。在《三国演义》中,作者对孙权形象进行了较客观的重塑:一方面,作者据史写出孙权的部分功绩,在一定程度上还原了他一代英主的真实面目;另一方面,作者在"拥刘反曹抑孙"的情感倾向下,删去了孙权草船借箭等一些功劳,弱化其英主形象,淡化其历史作用。《三国演义》中的孙权形象更加完整、丰满,具有更深厚的文化蕴含。 相似文献
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朱非 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1997,(1)
《三国演义》的产生过程，从文化品类的生成与流变看，主要表现为典籍文化在大众通俗文化中的消解与重构。从《三国志》到“裴注”可视为一种典籍文化的形成与内容和形式的扩展；多种通俗文艺形式的介入表现为典籍文化的消解；罗贯中及毛氏父子的定本，标志着新型典籍文化的重构和确立。 相似文献
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酒是人们日常生活的必须品,但是在政治、军事斗争的紧张时代,酒的功能也发挥了其独特的作用,扮演极其重要的角色。本文以《三国志通俗演义》为蓝本,分析酒在三国时期政治、军事斗争中所发挥的作用。 相似文献