广西民族博物馆《五彩八桂——广西民族文化陈列》展厅叙事与人类学反思

随着多元文化价值追求的形成,多民族国家族群关系所关涉的政治经济和历史文化等问题日渐纷攘。而民族类博物馆是展示其中问题纷争的重要窗口之所在。以展厅叙事为话题,切入广西民族博物馆"五彩八桂——广西民族文化陈列"展厅的叙事内容、形式、主题,讨论其展厅叙事背后的认同建构、文化自觉与文化对话的问题。     

京族人的语言使用与国家认同——基于“京族三岛”语言生活的调查

在多元文化、多语环境逐渐成为少数民族语言生活常态的背景下,人们的认同特点如何变化以及语言与认同的关系如何反映和建构,是语言认同研究领域长期关注的问题。研究发现,京族人对说普通话的掌握度、年龄、月均收入等个人因素对其社会主义核心价值观熟悉程度起到了重要的影响。基于此,立足于国家统一、社会和谐、权利保障以增强各民族的国家认同,是巩固和加强各民族中华民族共同体意识、维持边疆民族地区稳定和繁荣的题中之义。     

广西少数民族大学生民族认同、语言水平和语言态度研究——以壮族为例

该文以广西壮族大学生为研究对象,对民族认同、语言水平和语言态度进行调查并对三者之间的关系进行分析研究。结果显示,壮族大学生的民族认同、语言水平和语言态度之间存在积极相关关系;多元回归分析显示,语言水平在民族认同和语言态度间起中介调节作用,且三语平衡者更易于形成三语语言态度和文化间的正向迁移和“生产性认同”。该结论为民族外语教育中强化少数民族学生多元文化意识、培养民族认同、发展多语能力提供科学参考和启示。     

“大华语”交际中的语境敏感性问题

正我国对语言政策和语言规划的研究起步较晚,此次"一带一路"倡议的提出和建设为推进此项工作提供了契机和平台。"一带一路"中提出了实现"五通"的重要观点,即政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。这"五通"的实现,最基础最重要的前提就是语言相通。只有语言相通,才能更好地开展各方面的合作与交流,形成文化之间的借鉴与认同,它是其他一切经贸合作的先决条件。在这种多民族、多国家、多语言的复杂语境     

“民族主义”与近代中国新史学的命运——以抗战时期的傅斯年为中心

如果说史学在近代中国挣脱经学枷锁的历程是一种"独立",那么必须看到"民族主义"在其中发挥的杠杆作用。这种制度化、专业化的近代史学也只有在服务于民族国家体系下的社会发展与政治建设的前提下,才能取得某种程度的"独立"。抗战时期的傅斯年即面临这样的境况,如果科学的历史研究丝毫无助于民族存亡,那"史之为道"其用何在?但在以民族主义的历史书写召唤起同仇敌忾的爱国热情同时,如何防止民族主义的另一面——在人群中制造分离和区隔——对中国这样的多民族国家构成威胁?傅斯年选择以"建构国族"的方式从"民族国家"的概念中拯救"中国认同",但却落入"民族"二字的语词陷阱而不自知,完全忽略了"国族"仍旧是"民族"的一种,比它想去替代却又自其脱胎的"民族"更缺乏实在感和安全感。     

从北京冬奥会看中华民族共同体形象构建

作为新媒体时代的全球性媒介事件,2022年北京冬奥会在弘扬奥林匹克运动核心价值的同时,成为中华民族共同体形象构建的独特场域。中华民族共同体形象构建与中华民族共同体意识传播是一体两面,蕴含着对国家的认同,对中华文化的认同,对中华民族共有身份的认同。通过分析北京冬奥会呈现的民族元素、冰雪运动以及“冬奥精神”的涵育过程,可以发现中华民族在文化、经济等各层面愈发紧密的命运共同体形象。与此同时,冬奥传播数字化转型重塑了中华民族认同维度,为中华民族共同体形象国际传播提供了历史契机。     

展演式的裕固族与周边民族交往交流交融研究——基于肃南的调查

民族交往交流交融对于促进边疆多民族地区经济发展与振兴、加快边疆发展、维护民族团结具有重要的现实意义和实践价值。裕固族社会和文化带有浓厚的多民族融合色彩,本文结合格尔茨(Clifford Geertz)的"剧场国家"理论,根据笔者对肃南裕固族自治县的调查资料,从文化资源、节日庆典、《沙特》史诗与鄂博文化等方面对肃南呈现的整体状态进行根本性的诠释与理解,聚焦于具有"剧场国家"气质的肃南如何通过无处不在的展演活动进行多民族的交往交流交融,整合其内在的民族关系。     

英美文学参照下民族文学创作的文化认同差异分析

随着经济发展,国家间经济、文化交流的不断深入,在文化交流过程中,由于中西方国家、阶级层次、种族和社会性质不同,出现了文化认同形态上的差异。而民族文学创作的文化认同形态,不仅是一个民族内部文化时间积累的结果,还是世界不同民族之间文化交流的结果。本文以英美文学为参照,分析因民族信仰、国家体制、社会文化和文化发展历程的不同,造成的中西民族文学创作差异,阐述不同民族文学创作文化认同形态对民族文学带来的影响。     

西藏地区民族宗教问题对外传播

在全世界近200个国家中,百分之九十以上是多民族国家,内部普遍存在民族问题。即使过去所谓的单一民族国家,随着经济全球化程度的不断加深,外来移民的不断增多,民族、种族、族群等问题也开始显现或日益突出。对任何一个国家而言,处理好民族问题,都是事关国家统一、民族团结的大事。     

对外汉语教学中语言与文化的关系

正当前,随着中国力量的崛起,汉语在世界的影响力越来越大,"汉语热"成为当下世界范围内语言传播的一个主题。汉语国际化的规模和速度已引起媒体和社会各界的关注,对外汉语教学中的一些问题,如语言传播与文化传播的关系引起大家的思考。语言是活生生的,言有尽而意无穷,因为它承载着民族文化,是民族认同和民族风格的一个重要标志。语言既是文化的载体,传播文化就需要借助语言这一     

吉尔吉斯斯坦米粮川东干族语言使用问卷分析

本研究采用问卷调查和个人访谈相结合的方法,调察吉尔吉斯斯坦"甘肃村"——米粮川东干族语言使用情况、语言态度和民族认同。结果显示,俄语是东干族双语社区中的日常生活用语。年龄的大小跟熟练双语人的比重的高低成反比;受教育程度在高中或高中以上的,熟练双语和双文人的比重较高,反之,则较低;在民族认同方面,不管是从性别、年龄还是职业因素来考察,样本中认为自己是吉尔吉斯斯坦的人的比例最高,其次是东干人,再次是中原回回。     

国际汉语教师如何讲好中国故事

正习近平总书记在2013年全国宣传思想工作会议上提出"讲好中国故事,传播好中国声音"的重要思想。十九大报告也进一步强调了要坚定"道路自信、理论自信、制度自信、文化自信"。因此,讲好中国故事,既是一个关系到中国自身发展、构建中国与世界新型合作关系的重大战略问题,也是全球化背景下如何做好跨文化交际以及构建国家形象的复杂技术问题。汉语国际教育是我国对外文化     

构建对外传播话语的原则:字面与实际意义相统一

<正>先进文化的引领,是一个国家和民族崛起的前提。中国必须有自己的话语,构建自己的精神家园。"古往今来,中华民族之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,而是靠中华文化的强大感召力和吸引力,"(1)话语权指行为主体价值的影响力,话语权不是强制性的"硬权力",而是在话语得到广泛认同后产生的自愿服从和追随的"软权力",其实质是一种权力关系,具体表现为话语的建构权、解释权、掌控权。本文在系统分析西方价值     

中国国家形象在中东欧优化的策略探索

中东欧是中国积极拓展国际战略空间的重要着力点之一,如何有效优化中国在中东欧的国家形象,是积极推动中国与中东欧国家关系持续发展的重要课题之一。"一带一路"建设在中东欧不断推进与中国-中东欧国家合作持续落实的背景下,中国需要明确考虑国家形象优化的充分实现并合理运用话语、设置议题。中国支持中东欧的发展与稳定、积极推动中欧关系的发展、努力实现中国与中东欧的战略协调,中国与中东欧国家的关系逐步强化,这些都为中国在中东欧的国家形象优化带来了契机。中国在中东欧的国家形象优化,可以借助中国的积极作为与比较优势的充分构建,同时开展相应的前瞻性评估。     

四重维度谈中国电视纪录片的国际传播力——主体、理念、渠道与题材的转变与拓展

正当今世界全球化浪潮风起云涌,国家间的思想文化交流与经贸往来愈发频繁,国与国之间需要通过跨文化传播增加了解、增进友谊,深化彼此的交流与合作。纪录片以其直观形象的影像语言、真实可感的文本结构易于跨越语言障碍,以较低的"文化折扣"降低理解难度,从而获得不同文化背景下受众的理解和认同。同时,作为一种跨时空、跨文化传播属性的媒介,纪录片承担着历史阐释、社会记录、文化传承与国家软实力提升等使命,在国际传播与文化交流中发挥着媒介"排头兵"作用。"从国家     

使用中华民族统一称谓展现国家新形象

世界上的大多数国家都是多民族（族裔）国家,单一民族国家很少,我国的东北亚邻国日本、朝鲜、韩国、蒙古都属于单一民族国家。除日本外,其他三个国家都与我国存在跨国民族问题。我国边境的部分少数民族具有民族跨国性：或与邻国的主体民族为一个民族;或是邻国主体民族的分支,属于相同语系;或在历史上长期与邻国通婚交好,双方已经在一定程度上形成民族的融合。所以,从国内角度分析,有些民族属于“少数民族”;从国际关系角度分析,这个民族人数并不少,甚至有本民族的主权国家,例如俄罗斯族。为强调中华民族理念,区别于相同民族的主权国家,对外传播中应在跨国少数民族名称前加冠“中国”,例如中国朝鲜族。     

文化多样性

正在文化多样性背景下,不同文化间需要有创建的交流。费孝通先生曾强调世界各民族的文化要"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。"这句话不仅适合世界各民族,同样适用于中国这样一个多民族国家。文化多样性的终极作用是提升人类自身。文化的民族性、多样性是整个民族文化生存与发展的根基。在经济全球化的时代,我们需要一种能够代表国家民族、彰显文化特性、具有鲜明地域文化特征的"身份",进而达成一种基于文化自信之上的文化间的相互欣赏与赞     

“今日俄罗斯”重塑国家形象的传播战略研究

正本文从传播学角度,以"今日俄罗斯"传媒集团(RT)为例,通过内容分析法,研究国家形象构建中的大众传播战略,探索对外传播中构建国家形象的关键因素。一、西方媒体构建的俄罗斯刻板印象通过分析西方媒体报道俄罗斯时使用的关键词发现,美国和西欧国家的受众对俄罗斯的认知更偏负面,与俄罗斯国家形象相关的高频词是"严寒""熊""套娃""监狱""无法无天""贪污""专制"等。有一些媒体     

“永恒的女性,引领我们向上”——梁晓声《人世间》中的女性形象与社会变迁

《人世间》在广阔的时间背景和空间背景下展开叙述。作者塑造了"革命女性""贤妻良母""知识女性"三类经典女性形象,这些女性形象具有鲜明的时代烙印,构成小说文本的独特风景。其中,以曲秀贞、金月姬为代表的"红一代"革命女性的"不悔"与"忏悔"显示了女性与革命之间的复杂关系;以郑娟为代表的"贤妻良母"的"自觉"与"自足"体现出作者对"民间的天使"一类女性的审美偏好,对女性恪守"美德"的期许;以周蓉、周玥母女为代表的追逐"自由"的"知识女性",则显示出作者对女性叛逆精神和独立品格的认同。总体而言,《人世间》中千姿百态的女性形象寄托了作家对"永恒的女性"的赞美,体现了作家朴素的现实主义叙事方式背后高度的"理想主义"情结。     

中国企业海外声誉与国家形象建构研究

<正>企业海外声誉与国家形象建构具有重大关联,企业海外声誉是国家形象战略的重要构成,良好的企业海外声誉有利于塑造积极正面的国家形象,反之亦然。本文从企业海外声誉与国家形象建构的关系角度出发,探讨中国企业海外声誉现状与存在问题,并提出中国企业海外声誉提升的路径与策略,旨在为中国企业的国际战略与声誉构建提供策略建议。