论儿童文学的基本美学特征

从儿童文学发现与发生的源头高度,提出“以善为美”是儿童文学的基本美学特征,深入论证儿童文学审美创造形态的基本构成,以及儿童文学艺术真实的特殊性与实践个性,强调21世纪儿童文学坚守“以善为美”的美学品质的普世价值与当代意义。与成人文学的艺术真实强调作家的主观认识和客观真实世界的一致性不同,儿童文学的艺术真实强调的是作家的主观认识与儿童世界的一致性,即作家所创造出来的具体人物的关系和行动是否与儿童的思维特征、心理图式相一致,追求一种儿童幻想世界的艺术真实。     

我校四项课题获准立项 位居全国第二

从儿童文学发现与发生的源头高度,提出“以善为美”是儿童文学的基拳美学特征,深入论证儿童文学审美创造形态的基本构成,以及儿童文学艺术真实的特殊性与实践个性,强调21世纪儿童文学坚守“以善为美”的美学品质的普世价值与当代意义。与成人文学的艺术真实强调作家的主观认识和客观真实世界的一致性不同,儿童文学的艺术真实强调的是作家的主观认识与儿童世界的一致性,即作家所创造出来的具体人物的关系和行动是否与儿童的思维特征、心理图式相一致,追求一种儿童幻想世界的艺术真实。     

有限与无限的儿童世界

儿童文学作品都是通过对特定时代儿童世界的展现去反映无法穷尽的现实儿童世界的本质,儿童的共时性、超时代性、无限性就在具体的时代性、有限性之中得以实现。作家对儿童世界的有限性和无限性的描写受到儿童感性世界的无限性、作家创作的理性规范以及多样统一的艺术手法的制约。优秀儿童文学作品必须在儿童世界的有限与无限二者的交叉点上发射象征性儿童生存方式的光彩,才能显现儿童文学特有的美,才能提升儿童读者的审美能力。     

英语儿童文学教学中审美素养培养研究

审美素养是儿童基本素养的核心构成部分。英语儿童文学具有丰富审美内涵,其教学是儿童审美素养培养的重要途径。儿童文学的审美多元化与丰富性,儿童文学作品的独特审美过程决定了英语儿童文学教学在儿童审美素养培养中的独特性。其教学过程中应该采取措施让学生参与审美实践,唤起审美期待,提升审美境界,从而提高学生审美素养。     

简析儿童文学的审美功能

儿童文学作为文学的一个特殊的分支,它承载的审美功能和教育功能的内容和关系一直是学术界讨论的主要话题。结合前人的观点,从内容和含义上来剖析,认为儿童文学的审美功能有广义和狭义之分,前者不仅包括后者,还包括教育功能;援引儿童文学和成人文学中的经典之作来阐明二者的区别:成人文学以真为美,儿童文学以善为美;最后举例说明儿童文学审美功能中涵盖的教育功能,即儿童文学对儿童承载着社会化教育和道德教育的任务。     

实现童话审美功能的教学策略初探

<正>童话是儿童文学的特有样式,作家洪汛涛认为“童话是一种以幻想、夸张、拟人为表现特征的儿童文学样式。”[1]它以生动的语言和曲折的情节反映现实生活,表现人们对美好的向往和追求,深受儿童喜爱。在教学中,教师可以创设有趣的情境,激发学生的阅读兴趣,培养学生的审美情趣,提升其感知美、理解美、表现美、鉴赏美、创造美的能力。笔者结合自身教学实践,积极探索总结出实现童话教学审美功能的五种教学策略。     

爱丽丝百年中国游记——副文本视域下中国儿童文学翻译思想的演变研究

中国儿童文学翻译历经百年,其发展的一大动因是翻译思想的演变。本文以《爱丽丝漫游奇境记》百年来数个代表性译本的副文本内容为研究对象,从译者所持有的儿童观、儿童文学观以及儿童文学翻译观三个层面考察儿童文学译者的翻译思想,探究百年来中国儿童文学翻译思想的演变特征与原因。研究发现,在不同的社会、历史动因推动之下,中国儿童文学翻译思想在百年来呈现出曲折渐进的演变历程,由五四时期的“儿童本位”到30年代后以工具性为特征的“现实本位”,继而发展到新时期对“儿童本位”的重新认识和再出发。本研究旨在以史为鉴,反观当下,梳理儿童文学翻译思想,促进相应翻译规范的提升,进而推动儿童文学翻译实践的发展。     

秦文君儿童小说人物形象审美特质探究——以“贾里”校园系列小说为例

从上世纪80年代末90年代初至今,秦文君的儿童小说风靡校园,其小说最打动人心之处在于人物形象的生动塑造,尤其是＂贾里＂校园系列小说的人物形象凸显着个性美、情感美、幽默美和启蒙美的美学品质,给读者以审美的享受和启迪。这既是对传统儿童小说的继承,更是超越,在我国儿童文学领域具有深远的价值意义,为我国当代儿童文学创作提供了宝贵的借鉴经验。     

游戏精神：儿童文学的审美特征

儿童天性喜爱游戏,游戏精神与儿童文学有着不可分割的联系。游戏精神作为儿童文学的一项重要审美内容,是形成儿童审美态度的一个重要来源。快乐欢愉、自由恣意、趣味幻想是游戏精神的突出表现,它们相互融合,尽展着儿童文学独特的艺术魅力。探讨游戏精神的审美特征,对于培养儿童的审美趣味与审美情感具有积极的意义。     

论中国五四文坛的“童心崇拜”

五四时期儿童的发现和外国儿童文学的影响催生了“童心崇拜”的热潮。童心作为反封建专制的突破口和反污浊人世的避风港而被礼赞，它寄寓着新文学作家们的社会理想和人格理想。“童心崇拜”极大地张扬了儿童的主体地位和童心“美”，从而加速了中国儿童文学获得现代品格和审美品位的进程。     

论儿童文学在小学语文教育中的地位

儿童文学是结合儿童的审美特征和心理需求专为儿童创作的文学作品。儿童文学的阅读对象和小学语文的学习者属于同一人群,其所包含的情感态度和价值观取向与语文的教育目的是一致的,可见,儿童文学与小学语文教育有天然的联系。随着素质教育改革的进一步推进,儿童文学对小学语文教育发展的积极影响日益显现。     

论冰心儿童文学创作的童心美

儿童文学是为儿童创作的各类文学作品的总称,是适合于儿童接受并为他们所喜闻乐见的文学作品,具有审美、认识、娱乐、教育等多种功能和价值,具有独特的艺术个性和审美价值的语言艺术。冰心的很多创作是儿童文学的代表作品。从美学的角度来认识这些文学作品,理解作者表达的中心是童心美。     

图画书与儿童审美素质的关系

审美是人类一种主观的心理活动的过程。图画书作为一种新兴而独特的儿童文学类型,通过文学与美术这两种综合艺术的完美融合,激发儿童对美的感受能力,进而促进和培养了儿童审美感知、审美想象、审美评价等素质的发展。     

"儿童本位的小说"——从儿童心理看儿童小说的审美特征

儿童文学的概念历来是文学界讨论的焦点。郭沫若提出儿童文学是“儿童本位的文学”及后人的总结都离不开儿童心理的因素。儿童本位的小说正是以自己的审美特征展示了儿童的心理,展现了儿童小说的无穷魅力。     

民国小学语文教科书儿童文学选文研究文献综述

一、儿童文学与小学语文教科书 儿童文学是一个很难界定的概念,有关儿童文学的定义有很多种。有观点认为,儿童文学或称少年儿童文学,是以18岁以下的儿童为本位,具有契合儿童审美意识和发展心理的艺术特征,有益于儿童精神生命健康成长的文学;还有观点认为,所谓儿童文学,就是成人为儿童创作的文学作品。尽管关于儿童文学概念的界定一直有分歧,但这些概念都特别关注到儿童文学的三个特征：年龄阶段特殊性、文学性、教育性。儿童义学与小学语义之间的关系非常紧密。儿童文学成为小学语文教育的重要课程资源,在民国时期的小学语文教材中就得到了充分的体现。     

儿童文学的张力与创新能力的启蒙

儿童文学的张力,反映儿童的想象力,培养儿童的创新思维能力,是儿童文学的重要功能性特征,是作品的审美与情感的来源与载体,是检验作品优劣的尺度。     

法国释意学派理论在儿童文学作品汉译中的应用

释意理论提出了三个评价忠实的标准——忠于作者意图、忠于译入语表达方式和忠于读者。而儿童文学这一特殊的文学形式,如果在翻译过程中不注重儿童这一读者的特殊要求时很难起到儿童文学对儿童的教育意义,文章通过实例分析来证明释意理论对儿童文学作品汉译的现实应用价值.     

对五四时期儿童文学审美性缺失的再认识

中国儿童文学在五四时期获得了现代转型,但是存在许多审美困扰。五四时期儿童文学审美性缺失原因大致有三:“为人生”和“现实主义”观念的沉重,童心崇拜所致的“玄美”和“失真,”对“社会性”排斥的偏颇的儿童观等。对此加以探讨也可以为当代儿童文学的审美提供历史借鉴。     

论童话在素质教育实施中的价值

童话是儿童文学中专门为儿童创作的主要文体,它在对少年儿童实施的素质教育中有非常重要的价地值.主要表现在三方面:一是开启少儿丰富的幻想,活跃他们充满想象的创造力;二是充分享受童话的诗意美,培养少儿的审美能力;三是拓宽视野,提高人文素养.     

论韩国儿童文学的东方美学叙事传统

韩国儿童文学叙事蕴含着东方美学的传统,其创作反映了故事文本与现实生活融合的状况,表现民族主体与童心天使主义,饱含着民族的特性,表达了韩民族的人生理念与精神诉求。立足于韩民族历史文化传统和现实文化状况去审视韩国儿童文学,从中发现韩国传统美学中的审美意境、审美理想和审美态度,探求东方美学视域下韩国儿童文学创作与现实世界观照的深层意蕴,为韩国儿童文学的研究提供参考。