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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
孔子与老子所开创的儒家和道家是中国哲学史上的两大家,对中国文化影响很大。本文试对孔、老的政治哲学作一解读,从他们的思想中寻找其异同:孔子以"仁"、"礼"为基础的"为政以德"的政治哲学,与老子的以"道"为基础的"无为"而"无不为"的政治哲学存在着差异,但在对统治者的要求、以民为本、追求社会和谐等方面却存在着相同之处,并对构建当代和谐社会具有重要的现实借鉴意义。  相似文献   

2.
纵观20世纪中国近代史研究,主要是在"革命"与"近代化"两种话语模式中展开。各个时期中国近代史研究的学术语境和精神气候规定其研究方式,左右其话语权。本文试图通过对20世纪中国近代史话语的变迁过程的回顾和述论来解读中国近代史研究的政治功能和社会功能。  相似文献   

3.
无论在东方还是西方,长期以来,女性的地位与权力与男性有着极大的不平等,并长期禁锢人们的思维模式。在男尊女卑的中国传统社会中,从家族行为延伸到政治行为的"妾妇之道"对产生中国文人深远影响,使得中国文人的妾妇心态广泛存在。文章试图从女性主义视角出发,探析中国文人妾妇心态的表现及其意义。  相似文献   

4.
萧公权先生说:“盖中国政治思想者,中国文化与社会之产物,而同时为二者不可割离之部分。吾人如欲彻底了解中国之文化与社会,自不得不研究中国之政治思想。”所谓“文化与社会”,可以抽象的理解为“物质与精神”,而政治思想恰好介于二者之间,既不脱离政治生活,又与之保持一定的距离,具有抽象性与概括性。另外,政治思想是附着于政治思想者...  相似文献   

5.
青山庙会是陕西关中西部地区一处影响较大的庙会活动。青山九间神祠为获取各自在信仰圈中的正统性、认同感和影响力,采取了以"血缘关系"、"政治权力"和"政策文本"为切入点的不同实践策略。这些策略与中国传统乡村社会的人际伦理秩序、政治权力符号,以及现代社会管理进程中的政策制度相吻合。各种策略的实施其实质是在强化信众认同感的同时,扩大和巩固民间信仰的社会基础,寻求信仰社区的功能性整合。  相似文献   

6.
《尚书·洪范》突显出来的治道精神,可以看成是儒家"治国平天下"思想的滥觞。新生的周王朝在取得政权之后无疑亟需前朝的统治经验,殷商遗族箕子向武王陈述的"大法九章",就在于构建"无偏无颇""无有作恶"的王道政治秩序,以期达到"彝伦攸叙"的社会效果。通过爬疏"洪范九畴"中的政治思想,可以看到中国伦理本位的发源以及与之相伴的政治理性的长成,这对于深入理解儒家人文主义与王道政治理想有积极作用。  相似文献   

7.
正黄帝作为华夏民族"圣王同祖""华夷共祖"的理想型人物,是由古代中国文明进程的特征所决定的。以黄帝起始的中原地区部落联盟制度中以"礼"为标志的政治文化与世俗性特征,体现了华夏民族的社会生活与政治文化的鲜明特点。人们往往将黄帝及其部族所开创的政治文明及世俗化礼仪制度作为华夏民族文化与国家、文化认同的标志,而将黄帝作为华夏民族始祖及政治文明的开创者。一、文明与国家文明与国家是两个相互区别又相互联系的  相似文献   

8.
足球可以说是全世界最受欢迎的体育运动项目。足球运动把众多的人联系在一起.不论其年龄、种族、国籍,也不论其政治观点在足球爱好者当中,既有普通人,也有著名的艺术家、学者、政治家……下面介绍一些喜欢足球的政界名人.  相似文献   

9.
<正>孔子不仅是一位直面社会现实、关心社会问题的政治家、教育家,而且也热爱大自然、关心大自然。他以"好学"和"博学"而著名,广泛学习各种知识,其中包括有关自然科学的知识,形成了自己的生态观。热爱自然,向往自然在《论语·先进》篇中,载有孔子与弟子子路、冉有、公西赤和曾谈话人生志向的对话。子路的理想是在治国安邦上大显身手。如果将来遇到一个拥有千辆兵车的小国,而这个国家处在大  相似文献   

10.
中国传统哲学的开端,是"穷根究底"的精神,无可厚非地是源于对未知世界不断探索和永远追求的学问.但随着中国封建社会的形成与发展,中国传统哲学精神开始"走火入魔",为求"安身立命",中国传统哲学精神发生了变异.而作为蕴涵着传统哲学精神的儒、道、释三家知识体系的开源,以学成家,由家立教.在丧失了"穷根究底"的精神,求"安身立命"之后,就必然各自依照自身的社会功能和社会位置,发展出一套伦理的、道德的政治观念与生活宗教来.这是传统哲学精神向"安身立命"的生存境地变化的必然结果.  相似文献   

11.
"饕餮"之原始含义乃是商人之祖神"玄鸟"亦即"鸱鸮","饕餮"与"鸱鸮"皆是周人对商人祖神崇拜之话语改造与重新建构之产物。由此推及,承载饕餮传说的"大禹铸鼎"、"铸鼎象物"之传说也是周人政治意识形态话语重塑之产物,这一系列文献记载体现了中国上古社会深刻变革背景下对人们思想之影响。  相似文献   

12.
《三国文化·传统与现代》丛书总序肖秧对于一个有着五千年灿烂文明的古老民族来说,历史就是财富。魏、蜀、吴三国,在中国的历史长河中虽只是短暂的一瞬,却是一个纵横捭阖、出将入相、诡谋权变、风云变幻的社会人生大舞台。它造就出一大批卓越的政治家、军事家,产生了...  相似文献   

13.
北宋中期,社会矛盾日渐凸显,社会危机逐渐暴露出来。"庆历新政"的领导者范仲淹(989-1052)以敏锐的洞察力揭示出隐伏在"太平"表象后面的深刻危机,以"穷则变,变则通"为思想武器,急切呼吁改革,对"旧思想"和"旧势力"进行了猛烈的批判,引领和推动起政治和文化教育诸方面的变革之风,中国历史上波澜壮阔的北宋中期改革与变法运动由此展开。  相似文献   

14.
正费迪南·利奥波尔德·奥约诺(Ferdinand Léopold Oyono,1929—2010),喀麦隆著名作家、政治家、外交家,撒哈拉以南非洲文坛的杰出领袖,与喀麦隆另外一位著名作家蒙戈·贝蒂一起被誉为"喀麦隆文学双星座"。同时,作为喀麦隆的政界精英,奥约诺的政治生涯长达半个世纪,先后多次出任驻外大使、驻联合国代表、政府部长等职。1929年9月14日,奥约诺出生于喀麦隆首都雅温得南部恩古勒马贡小镇的一个布卢族家庭,父亲在法国殖  相似文献   

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普丽 《滇中文化》2006,(1):14-15
中共十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会,是中国共产党执政的重要目标,第一次把和谐社会建设放到同经济建设、政治建设、文化建设的突出位置,这是中国共产党在适时提出科学发展的基础上,对建设中国特色社会主义事业认识的又一次重大深化。面对构建和谐社会这一新的历史任务和事业发展要求,胡锦涛同志在省部级领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指示:“一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。  相似文献   

16.
11月11日,"武汉市涉台教育基地"在武汉国民政府旧址纪念馆挂牌。武汉国民政府旧址纪念馆近年来与台湾"国父纪念馆"举行过数次文化交流活动,在社会上造成一定的积极影响,中共武汉市委宣传部、中共武  相似文献   

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官绅政治是清代地方政治的基本架构,允许绅权存在是清代社会的常态,而非异态。咸同时期,地方士绅因举办团练,绅权或有扩张,然"绅权扩张"与"帝国崩溃"并不构成因果关联。重庆在咸同团练举办后,地方权力结构呈现出延续守旧的特点,官权仍然控驭绅权。但19世纪中叶以后,重庆的官绅政治架构在外国进入导致的各类"新危机"中渐显裂隙,终在20世纪初士绅退出的过程中轰然解体,致使地方秩序失控,为辛亥革命在重庆爆发提供了土壤。清帝国崩溃与地方官绅政治体系失控同步,非绅权扩张所致。  相似文献   

18.
《大理文化》2010,(11):113-113
近年来,在中共大理市委的正确领导下,全市各级工会组织以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,深入贯彻科学发展观,坚定不移地走中国特色社会主义工会发展道路,牢固树立"以职工为本,主动依法科学维权"的中国特色社会主义工会维权观,紧紧围绕全市经济社会全局,  相似文献   

19.
正为纪念中国共产党成立95周年、长征胜利80周年,发挥我市爱国主义教育资源优势,引导全市青少年接受爱国主义和中国特色社会主义教育,中共武汉市委宣传部、市文化局、市教育局将青少年走进爱国主义教育基地和中国特色社会主义教育基地集中发布活动启动仪式,与八七会议会址纪念馆"5·18国际博物馆日"儿童剧社成立大会相结合,举办了"感知历史树立信念明确使命"中小学生走进爱国主义教育基地和中国  相似文献   

20.
冰茧庵札记     
司马迁作《史记》,以屈原与贾谊合为一传,实有深意与卓识。屈原与贾谊生于战国与汉初,树立了中国二千年来优秀知识分子之典型。屈、贾两人都是高才博学,有政治抱负与远见,能洞察时政利弊,敢于直陈所见。但是他们没有对于政壇风云、人际关系的透彻了解与估量,没有应付政治形势的策略,所以造成个人身世之悲剧,为后人所痛惜。司马迁撰写《屈原贾生列传》,透露出深切的同情与惋惜。苏轼作《贾谊论》,也叹惜贾生是王者之佐而不能自用其才。所以屈、贾是才人,而不是政治家。才人可以有政治卓见,发为文章,其中意见  相似文献   

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