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2014年下半年以来,蓝翔技校时常成为我国热点新闻的话题,网络上兴起的以"挖掘机技术哪家强"结尾的各种段子迅速走红。本文根据四类"蓝翔体"的造句形式,依照传播学中拉斯韦尔的"5W"传播模式,从传播者、传播内容、传播对象和传播渠道等方面对"蓝翔体"的走红作出了分析与反思。 相似文献
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中国互联网快时尚品牌中,凡客诚品是业内外公认的在互联网营销领域最成功的企业之一,2008年当之无愧地入选《时代周报》十大时代营销案例。从2010年风靡互联网的"凡客体"到2011年的微博"挺住体",凡客不断推出具有创新精神的网络营销策划。但相对于此前的新媒体营销传播,这次的微博营销无疑更具有创新性。本文以凡客的微博营销为例,进而分析"微时代"下的广告营销传播,以期给微博这一新平台的营销带来新的方向和选择。 相似文献
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本文从网络流行的“凡客体”事件谈起,结合实例对目前网络事件营销的内涵、传播成因、传播策略及发展趋势进行了分析。 相似文献
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本研究采用半结构式访谈,对14名白领和大学生进行一对一的个体深度访谈,探讨凡客体恶搞对凡客诚品的认知,认同,认购三方面的直接影响,并从符号学的角度进行分析其间接影响。结果发现,而凡客体的恶搞虽然对凡客诚品的认知和认购作用不大,但确实是加深了凡客诚品的品牌认同和品牌印象,并在对凡客体恶搞狂欢中通过受众无意识的参与逐渐完善了凡客诚品的品牌文化,同时也推动这种品牌文化广泛渗透。 相似文献
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《新闻界》2021,(8)
"智能新闻"是相对"人工新闻"而言的概念。主体性是属人的,不是属物的。人工新闻的生产主体是人主体,主体性自然是指人的主体性;智能新闻的直接生产体是人工智能体(人工智能网络),现象上表现出"拟主体性"。拟人主体性不等于完全的人主体性。人类智能创造了人工智能,人主体创造了人工智能体,这是不可颠倒的客观逻辑。我们可以把"人主体"与"人工技术体"之间的基本演进关系大致描述为:手工技术、机械技术,它们仅仅是人作为人主体的工具;弱人工智能技术,开始具有类人的一些功能属性,形成一些初步的拟人主体性的特征(拟主体);强人工智能技术,可能形成与人主体相平行的新主体类型(平行主体),生成强人工智能主体的主体性;超强人工智能技术,可能形成超越人主体的全新主体(超主体),但这是人主体无法理解的超人主体性。就当前情况看,新闻生产传播处于人机交互、人机协同的开启阶段,是人们所说的人类智能与弱人工智能共同协作的阶段。这是一个人主体依然占据绝对主导支配地位的时代,是人主体依然必须在新闻生产传播中充当各种责任终极主体的时代。 相似文献
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笔者以凡客达人为例,从消费者、凡客两个角度,对"凡客达人"这一凡客为消费者所构建的社区化展示平台,从展现出的消费特征、营销手段两方面,进行简要的分析。 相似文献
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随着改革开放的深入,市场经济体制的实行,大众媒体的受众意识和人文意识在逐渐增强,体现为受众本位观念的树立,民生新闻、社会新闻的兴起,新闻的视角更多地关注老百姓的衣食住行、喜怒哀乐、所思所求。实践表明,哪家媒体的新闻宣传对民生关切更到位,受众对哪家媒体的认知、喜欢、接受和信任程度就更强, 相似文献
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随着智能技术被不断引入新闻传播领域,新闻传播的"智媒化"已经成为大势所趋。作为由智能技术驱动的新闻传播生态正发生着巨大的改变,社会在提供更多传媒就业机会的同时,也提出了更多职业要求。本文从"智媒化"语境出发,总结高校传媒人才职业化培养模式存在的现实困境,探索传媒人才培养创新模式及转型路径。 相似文献
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“犀利哥”风靡中国网络,成为“被写体”是网络时代的一种独特的符号传播现象,这一现象从发轫、扩散、火爆到饱和包括最终走向消退,其传播过程的整个生命周期都值得媒介研究与关注。本文拟从经济学视角,仅就“犀利哥现象”即同一类“被写体”的媒介退出机制作点探析。 相似文献
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《新闻传播》2014,(7)
2009年底,台湾《苹果日报》推出的"动新闻"在新闻伦理方面受到了业界、学界的广泛谴责。然而,技术是中性的,跟随传播科技日新月异,在应对新媒体数字汇流的大潮时,报道者应该更多的思考如何将这种可视性强、报直观的技术手段与制播新闻相结合,达到更好的传播效果。特别是21世纪以来,我国新闻报道事业进入全新的发展时代,以互联网、智能手机为载体的各类新闻如雨后春笋,受众对于新闻的需求量激增。本文主要使用文献分析法,结合笔者赴台交流学习的亲身体验,重点分析"动新闻"的发展空间和台湾地区给与大陆的借鉴。传媒机构应当在符合"新闻伦理"的前提下,规范"动新闻"的使用,使其发挥更大的积极作用,传播新闻正能量,为受众带来视觉新闻时代的新体验。 相似文献