说“氏”

《说文》:“氏,巴蜀名山岸胁之旁箸欲落(土隋)者,曰氏。氏崩,声闻数百里。象形,声。”意思是:氏字是巴蜀一带叫山岸边附箸的、样子象要堕落的岩块做氏。这样的“氏”一崩塌,响声传到数百里之外。 由“氏”的“旁附”引申“支系”,引申为“姓氏”的“氏”。当母系氏族社会向父系氏族社会过渡、母权向父权过渡时,女子嫁到男方,为了区别甲父系氏族和乙父系氏族,就产生了“氏”。“姓”,表示同出一始祖母;“氏”,是姓的支系。到氏族社会解体时,“氏”就演变成了古代贵族     

说“说”“看”

英语中“说”和“看,’6勺表达方法非常灵活,现将二者的不同表达列举如下:1.又(补充)说add3评论说remark5.悄悄说whisPer7.气喘吁吁地说pant2.重复说repeat4.承认说admit6.低声说murmu1’8.劝说Persuade1.“看看”、“瞧瞧”look(at)3.“看见”、“看到”see5.“凝视”、“注视”stare(at)7,“观察”、“监视”observe9.“拜访”、“探望”visit2.“注视,’、“观看”wateh4.“匆匆一瞥”glanee(at)6.“注意”、“观察”notiee8.“怒目而视”glare(at)10.“检查”、“审视”insPeet说“说”“看”@李光明 @胡娟红~~…     

说姓道氏

姓的产生可以追溯到原始社会的母系氏族制时期。当时生产力低下,人们靠狩猎、捕鱼、采集维生,过着群居生活。若干个氏族社会构成一个原始部落,每一个氏族组织由一位老祖母和她的子女以及她的     

说“书”说“竹”

我国古代用于文字载体的材料有许多种，如甲骨、青铜、竹木简牍、帛等。其中简帛的使用时间最长。简指的是竹简和木简，帛指的是绢帛缯绸等丝织品。书于简帛的文字涉及面广泛，为当时社会通用文字的代表，又由于丝织品价格贵，竹子相对便宜，南方又多竹，竹简在南方大受欢迎。     

说“说课”

说课,是教师在教研活动中将自己设计的课叙述出来。说课的内容主要有以下几点。 首先,说出处理教材,选择教法,安排习题,选择练习形式等的教学活动过程的理论根据。教师的教育教学工作是有目的、有计划地对学生施加影响的一种社会活动,但对教师个人来说,往往是有意识和无意识的统一。如备课对上课来说     

说“说课”

说课,作为一种新兴的教学研究形式,在全国各地方兴未艾,但仍有相当数量的教师对说课的内涵不甚了解,本文结合作者的学习和研究,简单地介绍一下有关说课的情况。一、什么是说课所谓说课,就是教师以教育教学理论和教材为依据,向同行、专家或领导有准备地就某一节课来...     

说“说课”

本通过系统地阐述“说课”,让教师了争说课的内涵,说课的评述内容、评述方式,说课的目的意义,说课的重点和方法,以便更好开展“说课”教研活动。     

说“说课”

说课是快捷地考查一个人综合素质的方法之一,要正确、全面地理解说课,应明确以下几个问题。一.说课的含义说课在词典里还没有这个词条,一是表明说课一词使用的范围不是太广,二是说明这个词是新近出现的。说课的含义应该是说怎样上课。二.说课与上课的区别说课与上课是同样展现教师对教材的理解及教法的运用等情况,但它们有着显著的区别:1、对象不同。说课面对的是特殊听众,是评定者;而上课面对的是学生,它要借助于学     

说“说课”

说“说课”杨士仁赵美琴建立一支高素质的教师队伍，是实施素质教育的根本保证。教师素质的高低主要表现在以下两方面。一是教师思想道德的修养程度。要完成培养跨世纪人才的重任，就必须首先培养师德情感，使教师热爱自己的工作，热爱社会主义祖国，具有高度的事业心和责...     

说“说课”

说课对提高备课质量和课堂教学效率,对评价教师,了解教师的工作能力,促进教师业务素质的提高都有积极的作用。为了进一步推动说课活动的健康开展,有必要对说课的一些认识问题进行研究和探讨。一、说课的目的和意义说课的目的在于使教师掌握教学大纲对学生提出的教育目标,深刻领会教材的编写意图、知识体系,掌握为实现教育目标所采取的方法和手段,引导学生掌握正确的学习方法,大面积提高教学质量,进而全面提高学生的素质。说课的意义主要体现在：在备课过程中加上说课这一环节,可以促进教师间的相互交流,使其互相学习,取长补短,…     

“说课”怎样“说”精彩

所谓“说课”,是指讲课教师陈述某一堂课打算怎样上,以及为什么这样上,通过“说”的方式展示自己对教学的设计和分析,包括教学内容、教学目标、教学过程、教学方法、教学效果等诸项。近几年来,“说课”这一教研形式已经成为提高教师素质的一条简捷、有效的途径,也是各地优质课比赛的重要内容。不过,“说课”不难,“说”好不易,想把课“说”精彩,得有“真招”。     

“说”

有一次,听一个学生说：“Open the radio,please．”我问他是从哪里学到这样的句子的,他不假思索地说：“Open是‘开’,收音机是radio,‘开收音机’当然是Open the radio。”这样的错旬在学生中,尤其在初学者中是屡见不鲜的。     

例说“说课”

作为一名中学数学教学研究人员,我在经历了二十多年的教研实践后,通过对一线教师多年来提出问题的解决策略的总结,就经常涉及的＂说课＂问题,谈谈自己的看法,与同行商讨,以求共同发展。     

“说课”例说

一、“说课”是提高教师素质的重要途径 当前,由“应试教育”向素质教育转轨,是各个学校的共同任务,各地、各校正在就如何实施素质教育,以什么为突破口进行探索。在这种形势下,笔者以为:要实施素质教育关键在教师。党和国家的教育方针、政策,学校的计划、规章、措施,最终都要通过教师在学生身上体现出来。     

“岔说”例说

“岔说”是指在特定的语境里,为了某种需要,故意岔开话题、避开矛盾的一种说话方式。这在日常生活、文学作品中较多见。笔者到陕西临潼参观民俗馆时,导游介绍说:“陕西有四怪:房子半边盖,烙饼像锅盖,面条像裤带,陕西的姑娘不对外。”这前三句用了比喻和夸张的手法,说明了陕西民居和食物方面的特点,最后一句是岔说,纯属幽默逗笑,想必陕西的姑娘不仅有嫁     

“说题”例说

2012年10月,南宁市教育科学研究所举行了首届初中数学说题比赛活动。本次活动要求以现行教材中的一道例（习）题为题,从题静背景、意思、解法、变化、教法与学法、反思等几个方面展开说题,形式新颖,意义深远,教师参与面广,反响强烈。但是,从比赛的情况看,广大一线教师对说题依然存在模糊认识,而这从本质上反映的是我们教师在对常例（习）题教学中时对例（习）题本身的认识模糊。为此我们特约该所数学教研员农学宁对有关问题进行深入的阐释。     

“姓”与“氏”

<正>姓氏是表明家族系统的称号。"姓"和"氏"原来有分别,"姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分"。在母系社会,子女随母姓,发展到父系社会后,改随父姓。随着同一祖先的子孙繁衍增多,一个家族往往会分成若干支而散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是"氏"。也就是说,姓是一个家族所有后代的共同称号,而氏则     

“姓”“氏”探源

姓氏”,《现代汉语词典》解释为：“表明家族的字”。其实,“姓”与“氏”的内涵是有区别的。 一、“姓”是一种族号,用以表明家族系统;“氏”是“姓”的分支,用以区别子孙之所由出生的。古代“姓”和“氏”分用：“姓”是总源,“氏”是分支。所以,“姓”与“氏”既有差别,又有联系。后代“姓”与“氏”不分了,如“张氏”、“王氏”,即“姓张”、“姓王”。 二、在夏、商、周三代之前,贵族中男子称“氏”,女子称“姓”。后来,“氏”又用来区别贵贱了。如：对显贵之家称“氏”,而低贱之家则有“名”无“氏”。在婚姻方面,“氏…     

也说“说不好”

现代汉语中有四个不同的"说不好",有动宾结构的"说不好",两个述补结构的"说不好",还有揣测副词"说不好"。对其主要用法进行深入分析,发现"说不好"的功能随着语义的发展发生了变化。同时分析揣测副词"说不好"形成的原因。     

“说课”应当“说”以致用

“说课”，是进行教学研究的一种好形式，是提高教师业务素质的有效措施之一，是交流教学经验、提高教学能力的便捷途径，同时也是综合考核教师驾驭教材能力的一种比较科学的测评手段。因此，“说课”要有条理，应当“说”以致用，才能事半功倍。“说课”要做到内容连贯、层次清楚、思路清晰。这就要求教师必须深入钻研教学大纲和教材，分析研究学生实际，进一步学习并掌握有关的教育教学理论，借鉴他人的优秀教研成果，然后写出高质量的说课稿。同时，还要依据教学大纲和具体的教学内容来进行教学设计。在教学中，对每个环节的安排，每个教…