发展还须靠自己——评近代外人在华办报的跨文化传播作用

近代报刊源于西方，是随着西方资本主义经济的发展而产生的胫到了19世纪初，报刊已成为资本主义政治经济生活中不可或缺的信息传媒和舆论工具。当西方传教士来到古老的中国传教布道时，也带来了反映其意识形态的重要器具——近代报刊，中国最早的近代报刊是由外国传教士创办的。如，第一份中近代刊物《察世俗每月统计传》，中国境内最早的近代报刊《蜜蜂华报》等。     

历史的回顾——海内外关于洋务运动的研究及其争议

洋务运动是洋务派领导维护清朝封建统治阶级为目的具有资本主义因素的进步运动,为中国开创近代经济、科技、军事和文化的先河,是中国近代化的第一步,是中西文化在不断冲突和整合的特殊阶段。     

近代西方经济发展的新教动力——评《新教伦理与资本主义精神》

本文首先对于《新教伦理与资本主义精神》的背景和内容进行简述,明确本书作者的生长环境、书中主要观点及内容。韦伯认为,新教孕育了西方资本主义精神,也是新教对于西方资本主义精神的发展起着强大的伦理推动作用。而西方资本主义经济的产生和发展无疑是与资本主义精神密不可分的。也就是说,新教是西方资本主义经济的产生和发展的重要动力。     

晚清保险市场研究——早期保险市场的信息不对称问题

商业保险在近代中国是一个从无到有的行业,是由西方传入的新制度。从1805年外商出于进出口贸易的需要把现代保险制度引入中国,至1860年代保险业发展成为一个独立的产业,期间华人以保户、股东、职员或代理人等身份侧身其中。1875年第一家民族保险公司保险招商局诞生,至1911年,华商的保险企业先后有45家,大部分把总公司设在上海,并在大小通商口岸设立分公司或代理机构,民族保险业初具规模。中国保险市场的     

中国早期保险中介人探析

西方国家的保险业一般是先有发达的保险供给市场和需求市场,然后才有发达的保险中介市场。然而,在近代中国,由于社会政治经济状态的特殊,最早的民族保险业却是从保险中介市场开始的。1865年,第一家民族保险代理人——义和公司保险行在上海出现,比民族保险公司的出现早了整整10年。     

我国近代军事教育之始——天津武备学堂

19世纪中叶．世界已经进入资本主义明时代，而中国仍滞留在中古农业明时期。在嘉庆道光年间，西方资本主义国家已完成了工业革命，生产力高度发达．而我们的祖先还在那里做八股，讲阴阳五行，“工业、农业、运输、军事仍保持唐宋以来的模样，仍死守着家族观念和家乡观念a。“近代中国在资本主义和封建势力的压迫下，陷入极度苦难和屈辱的深渊之中。[第一段]     

在经典与前沿间走向资本主义批判深处——2023年西方左翼思想译介年度评论

西方左翼思想是资本主义理解史上的一支重要资源,其对西方现代资本主义社会弊病的观察和分析具有丰富性和敏锐性,对我们当今社会主义现代化强国建设有丰富的理论借鉴意义,是我们中国马克思主义者独立运用马克思主义和理解资本逻辑运作的重要补充。     

中国近代买办职业群体略论

在鸦片战争后半个多世纪的时间里,中国社会经济生活中最活跃的一群人是买办.买办应运而生,并随着西方资本主义势力的深入得以迅速发展.在近代中国,从商业到金融,从交通运输到加工制造,从城市到农村,从经济到政治、文教,无一不显示出买办人物的重要影响.     

为人类找回失去的东西

在经历了长达一千年的中世纪后,欧洲开始在蒙昧中醒来,资本主义经济随即在全球范围内持续创造奇迹。马克斯·韦伯曾经将资本主义发展的动力源泉分解为“物质势力”和“观念势力”,如果说卡尔·马克思强调的是“物质势力”(生产力水平)的决定作用,英国著名经济学家、历史学家R·H托尼强调的则是“观念势力”(经济伦理)的重要性。在《宗教和资本主义兴起》一书中,托尼以一种艺术化的写作风格分析了由中世纪向近代社会迈进中的经济伦理的发展历程。中世纪的西欧深受天主教的思想统治,天主教道德观认为,经济动机是人的一种强有力的欲求,但不值…     

奉天商会的变迁

中国的民间商会兴起于20世纪初,它的产生和发展不仅是近代中国的政治、经济、社会变动的产物,而且在很大意义上也映射着近代中国变动的历史足迹。自20世纪80年代始,近代商会研究——尤其是近代地域性商会研究,成为一个重要的研究领域;然而截至目前,这一研究主要以苏州、上