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相似文献
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1.
为什么称“五壮士”而不称“五烈士”呢因为五位英雄中只牺牲了马宝玉、胡德林、胡福才三人,而宋学义、葛振林二人却幸免遇难,葛振林老人至今还健在,所以不称“五烈士”.  相似文献   

2.
我们现在把60分钟说成一个“小时”,这好像是丝毫不成问题的。但是许多人却从来没有想过:为什么叫“小时”?那有没有“大时”呢? 其实,的确有“大时”,而且我们现在的“小时”就是相对“大时”而言的。中国古代人把一昼夜,即24小时分成12个时辰,用地支12个字,即子丑寅卯辰已午未申酉戍亥来计数12个时辰。而每个时辰就是两个小时。当时没有“小时”的概念,所以只叫“时辰”,简称“时”。后来到了清朝末年,外国的时钟传到中国。外国的一时,并不等于中国古代的一个时辰,而恰好是中国一个时辰的一半。因为他们把24个小时24等分,不像中国是把一昼夜12等分。  相似文献   

3.
黄侃 《德育信息》2002,(5):80-80,79
人们把五月叫做“红五月”是从历史观点去看国内外在五月里发生的重大而具有历史意义的事件,是因为历史上许多革命斗争都发生在五月的缘故。  相似文献   

4.
一种说,从前有一个女海盗,名叫“香姑”。这座小岛是她的根据地,后来就称它为“香港”。一种说,在从前称为“石排湾”、现在称为“香港仔”的附近,曾经有一道大瀑布,水质甘甜,航海的船只总在这里取用淡水,因而人们称这地方为“香港”。其实,很久以前,在石排湾附近就有一个小村庄,它本  相似文献   

5.
《小读者》2013,(2):32-32
为啥称蛇为“小龙”呢?传说清朝,乾隆皇上下江南,要路过黄河时,他来到九龙口,有当朝大官刘墉陪往。君臣上船过河,在船上摆着佳肴美酒开怀畅饮,酒过三巡,忽一阵河风刮过,又听得一阵“吱吱”叫声,群臣看时,只见船头一青一白两条大蛇,正仰头张望。众人见蛇上船,吓得魄飞魂散,浑身颤抖,乾隆举袍掩面,刘墉吓得一身冷汗。  相似文献   

6.
据说,宋代理学家朱熹有次遇到好友盛温和,问道:你提着篮子去干什么啊?盛温和回答:去街门买东西。朱熹不解地问:这是什么意思,为何不买‘南北'?盛温和笑着说:你把五行和  相似文献   

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据说,宋代理学家朱熹有次遇到好友盛温和,问道:你提着篮子去干什么啊?盛温和回答:去街上买东西。朱熹不解地问:这是什么意思,为何不买‘南北’?盛温和笑着说:你把五行和五方对  相似文献   

8.
《红领巾》2004,(10)
大夫,是我国战国时代的一种官名,官职级别很高,有太中大夫、御史大夫、光禄大夫等。宋朝时,朝廷设置了太医局,专门给皇帝及皇亲看病。太医局里的医生也享有官衔,有大夫、郎中等级别,和其他官员一样穿官袍,领薪水。后来,人们为了表达自己对医生的尊重和感激之情,就把那些并非在太医局里的普通医生也称为“大夫”。因为“郎中”的官职较低,所以人们便把一些江湖医生或粗通医术的人称为“江湖郎中”或“游方郎中”。这里只是作为官职的“大夫”读作“dàfū”,而作为医生的“大夫”读作“dàifu”。为什么称医生为“大夫”  相似文献   

9.
“虫”在古代的解释比现在广泛得多,徐灏在《说文解字注笺》中说:“虫者,动物之通名。”王充的《论衡·遭虎》说:“夫虎,毛虫。”虎是一种体魄高大健壮、威武勇猛的动物,它是百兽之王,故而《景  相似文献   

10.
历岗 《小学语文》2009,(5):52-52
问:趵突泉何时开始享有"天下第一泉"的美誉? 答:全国有据可考的"天下第一泉"有七处之多,分别是:济南的趵突泉、镇江的中冷泉、北京的玉泉、庐山的谷帘泉、蛾眉山的玉液泉、安宁的碧玉泉、衡山水帘洞泉。据说,在这几处天下第一的名泉中,以趵突泉、中冷泉、玉泉和谷帘泉最为著名。  相似文献   

11.
要解释"鼻祖"的来历,首先还得从"鼻"字说起。"鼻"字的本字为"自"字。许慎《说文》一书中说:"自,鼻也,象鼻形。"也就是说,"自"是一个象形字,其本义就是指鼻子。由于人们在说到自己的时候经常会指着自己的鼻子,故"自"的  相似文献   

12.
看销售药品的电视广告,常见药店的名字大都叫做什么“同仁堂”、“乐仁堂”、“益寿堂”的。堂,《辞源》里解释为:①殿,古代为帝王所居。②称官府治事的处所,因此也称某些官吏为“某某堂”。③阶上室外称堂(即“登堂入室”之“堂”)等几个与房屋有关的意思,但跟药毫无关系,那么药店何以多称“堂”?这还得从医圣张仲景“坐堂行医”的典故谈起。  相似文献   

13.
数学教学中,我们常会遇到两种"为什么",一是逻辑上的"为什么",如:"为什么等腰三角形两底角相等"、"为什么三角形内角和等于两个直角"、"为什么21/2是无理数"等,对于这类"为什么",我们可以通过逻辑推理的手段来解决;二是历史上的"为什么",如:"为什么要将圆分成360等分,每一等分所对圆心角为1度"、"为什么平面直角坐标系将平面所分成的四个部分叫‘象限’"、"为什么称无限不循环小数为无理数"等等,对于这类"为什么",逻辑的手段不再有效,只有通过历史知识才能解  相似文献   

14.
这里有一个流传至今、感人肺腑的故事。据《列子·汤问》记载:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”春秋时期楚国著名音乐家俞伯牙在晋国做官,有一年,他因公务顺江而下来到龟山脚下的汉阳江口,因天色已晚,只好将船停在岸边。吃完晚饭后俞伯牙习惯性地从琴囊中拿出七弦琴,调好琴弦弹了起来。这时,周围万籁俱静,他弹奏的琴声传得很远。伯牙正如痴如醉地弹着,忽然听到岸边的树丛中有响动,马上派手下人去查明情况,原来是一位打柴的樵夫在偷听。伯牙好奇地问:“这么晚了,你为什么不回家,却躲在这里偷听我弹琴?”樵夫诚恳地说:“我打完柴回家路过此处,听到七弦琴声,不知不觉便顺着琴声来到这里。”  相似文献   

15.
我国的京剧至今已有200多年的历史了。从清乾隆年间(1790年)四大徽班进京以来,京剧不断改进,集各地方戏曲之长,形成了完整的表演体系和艺术风格。又因极富北京地方特色,故被称为京剧。京剧一直是我国对外交流的主要艺术,深受各国人民的喜爱,被视为中国的“国粹”,难怪人们把京剧当成中国的“国剧”呢。为什么称京剧为中国的“国剧”  相似文献   

16.
唐人朱庆余《近试上张水部》诗“:洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”通篇以新妇自喻,委婉曲折地向张籍陈述了自己应试之后的忐忑心情。这首诗由于真切传神地描绘出了燕尔新婚夫妇间缱綣温柔的新婚生活,所以千百年来一直为人乐道而流传至今。这首诗“待哓堂前拜舅姑”句中的舅姑,历代各家都释为公婆。但为什么释为公婆,各家未解。我们现试解之。在人类社会生活的发展中,人类的婚姻  相似文献   

17.
太极拳为什么称内家拳   总被引:2,自引:0,他引:2  
太极拳发源于武当山,人们习惯上称作内家拳,或连称为武当内家拳.但是.它为什么被称为内家拳呢?“内家”之说最早见于明清之际朴学大师黄宗羲《南雷文集》之中的《王征南墓志铭》,王征南为明末清初四明(今浙江宁波市)地方的一位武当拳名家.从师单思南.由王上溯七代为开派祖师张三丰《王征南墓志铭》中云:“……有所谓内家者,以静制动,犯者应手即扑(或作仆)故别少林为外家,盖起于宋张三峰……”(按;比指北宋之张三峰,有称南宋、元明之武当丹士,乃名张三丰.后后之张三丰承前张三峰之武技,并吸收释道二家拳技内功之长,开创武当内拳派).从黄宗羲“有所谓内家者”一词的使用,可见当时“内家”之说不但已被普遍使用,而且相沿日久,但黄氏之说似执“以静制动,犯者应手即扑”的“静”者为“内”,“动”之“犯者”为“外”的敌我对象和技击特征而定.  相似文献   

18.
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19.
《同学少年》2009,(7):52-52
《铁齿铜牙纪晓岚》、《宰相刘罗锅》等电视剧中,都将何珅称为"何中堂",此外,还有"曾中堂"曾国藩、"李中堂"李鸿章等。那么,"中堂"一词到底是什么意思呢?在清朝政府中,"大学士"原只是个空名,后来为了满足大学士对权力的要求,往往令其管一个部。  相似文献   

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刘名远 《小读者》2011,(10):46-46
中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝,“黄”是黄帝。有典籍说,炎帝和黄帝是同胞兄弟,但这种传说比较晚出。炎帝又称“神农氏”。这个称号更鲜明地反映了炎帝神农氏对华夏民族的贡献。神农氏首倡了农耕种植。《吕氏春秋》记述:“神农之教日:‘士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣;女有当年而不绩者.则天下或受其寒矣。’故身亲耕,妻亲绩,所以见致民利也。”  相似文献   

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