张澜救国方略的思想变迁

张澜一生致力于救国救民,他依据不同历史时期政治形势的变化调整其救国之志在中国的实现方略:从反封建专制行省内自治,到敦促国内各方力量团结抗战,再到自行组党对抗国民党专政,直至选择在共产党的领导下以民主协商建国的方式实现救国恤民的理想抱负。     

张澜教育实践与教育思想探讨

张澜是一位伟大的爱国主义者、著名的民主革命家、杰出的民盟创始人与领导者,是我国德高望重的国家领导人之一。他创办过小学、中学和大学,经历了长期的教育实践过程。他提出的民主办校,重视学术研究,普通教育与职业教育并举,严格教学管理,勇于实践,敢于改革,尊重人才,任贤用能等主张,对当时四川的教育界和思想界产生过深远的影响。当今,我们深入研究张澜的教育思想,对强化学校管理、推进学校教育教学改革具有重要的参考价值。     

共和国副主席张澜的中小学教育情结

1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立。当天下午在庄严喜庆的天安门城楼上,毛泽东身旁一位长袍布衣、美髯飘逸的长者格外引人注目。他就是刚当选为中央人民政府副主席的张澜,而在他的身旁则站着中国人     

浅析张澜在教育活动中的女性解放思想

张澜在他的教育实践活动中,极力鼓励女子教育,显现于其间的女子解放思想更是不容忽视。张澜在创办女学的过程中带领师生进行过多次有关反封建的维护女权的运动,这些运动有力地推动了四川地区女性解放运动的发展,同时也培养了一批先进的女性,促进了社会风气的转变。     

张澜与黄炎培职业教育思想探讨与启示

张澜是我国著名的民主革命家，教育家。在家乡南充任职期间曾大胆地进行职业教育改革；黄炎培则是我国教育史上著名的民主主义活动家，也是中国近现代职业教育的创始人和开拓者。虽然他们所处的环境、所受的教育不尽相同，对职业教育也各有其独到的见解，但他们的教育理论与教育实践对中国近代教育的发展都起到了异曲同工的贡献。     

张澜实业教育实践对当今高职教育的启示

张澜先生的实业教育实践探索给当今职业教育留下了可贵的启示：要革除纯为升学准备的教育观念,树立以就业能力为导向＂,使多数青年得有谋生的智识与技能＂的人才培养观;要根据经济社会发展和职业劳动特点,建立多层次职业教育体系;要紧密结合地方经济社会发展实际,特别是要结合区域内产业结构特色设置和开发专业;要学做一体,注重工学结合,突出职业教育教学特点,建立学教以致用的教学模式。     

古代的清廉诗

“官清民自安”,这句话说出了多少年来善良百姓的愿望。但是漫长的封建社会里,贪官污吏,比比皆是。“三年清知府,十万雪花银。”百姓们受着残酷剥削和压榨苦不堪言。然而,在     

老子清廉思想解析

史官的身份让老子熟知历代统治者兴衰成败的历史教训,也让他的清廉思想具备丰富的内涵和深刻的哲学基础。老子以其天道观与辩证法为哲学基础,总结出以无为、爱民、虚静、寡欲、养生为内涵的清廉思想,极具说服力地要求为官者抵御诱惑、戒除贪欲。老子的清廉思想对今天的廉政建设有着重要的借鉴意义。     

张澜先生的教育思想及其对现代高等职业教育的启示

伟大的教育家张澜先生具有丰富的教育思想,并进行了广泛的教育实践与探索,其关于职业教育的思想与理念,对现代高等职业教育具有重要的启示和宝贵的借鉴作用。     

北欧的清廉之地

喝人开水也可能违规 对芬兰的公务员来说,受礼和吃请绝对是天大的事,因为法律规管十分苛刻,一不小心就把前途和事业搭了进去。     

教师要有清廉的心态

哈尔滨依兰县高级中学高二十七班班主任冯群超,在教师节前骂学生没有送礼而被开除,让人深思。这类教师缺失的是什么?是高尚的职业道德和廉洁从教的心态,现如今从教不只看是否具有高尚的职业道德,还要看是否有清廉的心态。清廉,体现的是崇高的职业道德;体现的是高尚的人品。     

试论张澜清廉品格的形成与发展

张澜,以德行高洁,器量恢宏为世人所乐道。1954年国庆节毛泽东主席在天安门城楼见到张澜时,曾当众称赞他说:“表老啊,你很好!你的德很好!你是与日俱进”!张澜的高尚品格中,最为世人罕见的是其清廉寡欲,自奉节俭的精神。张澜为什么会有清廉高风?从对张澜生平事迹的分析中,我们可以找到这样的答案:是良好的家教,催其以俭养廉;是民族灾难、民生水火,命其两袖清风,一尘不染;是与中国共产党风雨同舟、共度困难的情怀,促其永葆清正廉洁的革命品格。     

弘扬艰苦奋斗精神保持为政清廉作风

新时期继续发扬艰苦奋斗的精神,保持为政清廉在党风和政风建设中显得十分重要.笔者以历代王朝兴衰的史实为契入点,分析了弘扬艰苦奋斗精神与保持为政清廉作风的内在联系,强调在党风政风建设中必须坚持艰苦奋斗,为政清廉,并进一步提出弘扬艰苦奋斗精神,保持为政清廉作风的具体措施.     

弘扬艰苦奋斗精神保持为政清廉作风

新时期继续发扬艰苦奋斗的精神,保持为政清廉在党风和政风建设中显得十分重要.笔者以历代王朝兴衰的史实为契入点,分析了弘扬艰苦奋斗精神与保持为政清廉作风的内在联系,强调在党风政风建设中必须坚持艰苦奋斗,为政清廉,并进一步提出弘扬艰苦奋斗精神,保持为政清廉作风的具体措施.     

张澜在保路运动中与赵尔丰首次说理交锋时间考

张澜是四川保路运动的领导者之一,曾与清廷新任川督赵尔丰展开针锋相对的斗争,成为引发辛亥革命的重要人物。关于张澜与赵尔丰首次说理交锋的时间,学界有三种说法,究竟哪种说法正确,成为研究张澜应该解决的重要问题之一。本文在考订大量历史文献的基础上,提出了作者的看法。     

清廉任事的明代尚书傅希挚

衡水历史上有许多清官名臣,明代的兵部尚书傅希挚就是其中之一。他一生多地为官,历经抗倭、治理漕河等重大事件,却保持了一尘不染、两袖清风的清廉作风,堪称一代清官廉吏的典范。傅希挚给后人留下了清廉为官、以俭养德,实心任事、勇于担当,以民为本、便民利民等诸多方面的深刻启示。     

论庄子清廉思想的三重境界

庄子给我们留下了众多宝贵的清廉思想资源,其清廉思想包括三重境界,即孤高自赏的隐士姿态、物无贵贱的平等意识、天地一体的无我之境。从独善其身的心灵逃避,到摆脱清高的普遍尊重,再到泯灭自我的无私状态,庄子清廉思想经历了一个逐步提升的发展过程。这一发展过程也是庄子在黑暗纷扰的世界中,思考人的心灵如何归依、人的精神如何安顿的心路历程。     

浅谈党员干部清廉自律的重要性

在深入开展党的群众路线教育实践活动中,各级党组织在注重制度建设与加强各种监督的同时,强调和提倡党员干部加强自我教育和清廉自律,有着十分重要的意义。强调党员干部清廉自律,首先是是党的性质决定的;其次,是由于每一个党员干部都面临着反腐防变的严峻考验;再次,要从严治党,如果没有广大党员干部的主观能动性,只靠制度建设与各种监督措施是难以奏效的。强调党员干部清廉自律,概况起来包含以下几方面:一是行为上自我约束;二是思想上自我疏导;三是素质上自我提高;四是党性上自我强化;五是作用上自我拓展。     

清代官署的清廉对联

对联，是我国的特有化，它源远流长，无处不在，官府有，民居有，商店有，寺庙有……。在封建社会，人们对官署的对联特别注意，因为当时的官员常常用此标榜自己的清廉爱民，公正无私，并以此取信于民。但也有借此欺世盗名的。有一位贪官在自己的官署贴了这样一副对联：爱民若子；执法如山。有人在这副对联下面各添了几个字，这对联变成了：爱民若子，金子、银子、皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎!对这位挂羊头卖狗肉的贪官进行了辛辣的讽刺。然而也有不少官员把对联作为自警自律、自勉、自策的标尺，让百姓监督评判。这些对联除个别的外，都是清代的官员和人写的。由于年代较近，得以保存下来。请看：     

中医药文化融入清廉学校建设的思考

整体观、治未病、标本兼治等中医药理论思想方法对清廉学校建设具有借鉴意义。文章在挖掘中医药文化蕴含的廉洁价值基础上,从坚持整体观,构建清廉学校建设工作格局;坚持扶正祛邪,加强思想政治教育;坚持以人为本,弘扬优良党风;坚持大医精诚,营造良好校风教风学风;坚持治未病,加强廉政风险防控;坚持标本兼治,一体推进“三不腐”等六个方面阐述中医药文化融入清廉学校建设的思考。