本土课程教学论建构:基础与条件

本土课程教学论,是指中国传统课程教学论与外来课程教学论融合而创生出来的兼具本土特质和外来特色的符合中国课程教学实践的课程教学论。目前,中国本土课程教学论建构的基础已经基本具备,条件已经相当成熟。其建构所依赖的理论基础一是指本体性的普遍原理,二是指原生性的思想基础,三是指丰富性的思想资料;实践基础一是指中国本土课程教学的现实土壤,二是指中国现实课程教学的实践经验。中国本土课程教学论建构所拥有的相当成熟的条件包括社会、经济、文化和理论四个方面。     

教学论研究三十年：实然之境与应然之策

中国教学论经过改革开放三十年的快速发展,逐渐形成体系结构比较完整,知识积淀丰富,研究视角宽广,研究方法多样,研究成果丰硕,研究队伍日渐壮大的繁荣景象。在三十年的发展历程中,成就与问题并存是教学论研究的实然状态,教学论学科性质与研究范型上还没达成共识,研究范畴边界尚未明确,特有的话语体系还不十分明显,这些问题在一定程度上影响着教学论学科的健康发展。在新时期,教学论学科何去何从？我们以为,不断加强教学论研究的学科意识、本土意识、历史意识和问题意识,促进国际化与本土化相结合、传统与现代相结合、科学与人文相结合、多元化与个性化相结合,注重实际问题解决又注重体系建构相结合,实现教学论研究由经验累积到科学综合,由简单抽象到复杂生成,由学科成长到弘扬学派精神,是现代教学论发展的必然趋势和应然之策。     

基于实践共同体模式的学科教学论教师专业能力提升策略

学科教学论教师专业能力发展需借助同侪互动的引导和支持。目前学科教学论教师专业能力发展存在重国外理论照搬、轻本土实践应答;重教学理论研究、轻学科实践反思;重学科属性、轻学科融合;重单向指导、轻双向构建;重核心成员主导、轻新手教师参与等问题。学科教学论教师实践共同体模式具有共享愿景导向性、学科实践问题优先性、基于对学科和跨学科的共同思考、多元主体的身份构建和认同以及实践效益的整体性等特征。研究指出,要以融合、创新为理念,立足本土学科教学实践;以课题、课程、课堂为载体,实现理论与实践互鉴互证;以基础教育研究中心为平台,构建开放式跨学科发展模式;以合作、探究、对话、反思为手段,达到主体间双向交融。     

近10年中国教学论学科建设的本土探索

21世纪的教学论肩负着关照实践和建设理论体系的双重责任。近十年,更多研究者对教学论的研究对象、学科性质、学科基础、与课程论的联系与区别、研究方法、学科群建设、学科体系等问题进行了研究。在考察目前教学论研究存在问题基础上,提出了教学论学科发展的基本路径：正确处理古今中外教学理论及思想的关系,深入实践,关注教学改革与教师专业发展,形成中国的现代教学论学派。     

教师知识研究的国际动向:以数学学科为例

教师有效教学所需要的知识是什么?这个问题在国际教师教育领域一直未达成共识。本文将立足于数学学科,从三个研究路向即从关注教师的特质到教师知识的本质,再到研究教学实践中的知识,来梳理教师知识研究的发展脉络,以期对当前教师教育的课程与教师专业发展提供有益的参考。     

基于学术史考察的比较思想政治教育学科意识反思和话语建设探赜

比较研究进入思想政治教育学科的学术版图后,在找寻自我、发现自我、建构自我和发展自我的历程中增强了思想政治教育的理论张力和实践活力,成为思想政治教育学科的重要研究领域。经过30多年的发展,学界研究和建构比较思想政治教育学的自觉不断提升,逐渐达成比较思想政治教育学作为分支学科的共识,并且围绕学科研究对象、问题意识和研究方法进行了有意义的探讨。面向新时代新征程“建构中国自主的知识体系”的时代任务,比较思想政治教育学建设要从学科自觉迈向话语自觉,以问题意识和本土意识为指引,在“两个结合”和全人类视角的辩证统一中实现学科价值。     

教学论学科建设30年

改革开放30年来,我国教学论学科建设问题研究历经了引进国外教学理论、探索本土教学理论、建立中国特色教学论三个阶段。主要关注了研究对象、学科性质、方法论、学科体系建设、与教学实践的关系等方面的内容。当前,教学论学科建设面临着价值取向上的功利化倾向,研究方法上演绎主流,研究内容上的轻视问题,研究队伍上＂实践意识＂不强等问题。     

本土课程教学论:实践呼唤与理论自觉

建设本土课程教学理论,不仅是课程教学实践的迫切呼唤和课程教学论学科自身发展的内在需要,更是民族文化主体自觉、本土课程教学理论自信的表现。建构本土课程教学论,应采取以下策略:继承和创造性转化传统课程教学论思想;借鉴和创造性转化国外课程教学论思想;大力开展课程教学实验;推进当代课程教学论的整体创新和原创性探索。     

我国教学论研究:构建体系抑或关注问题

我国教学论自建立开始,就在研究范式上更多地遵循着体系构建的逻辑,这一研究取向极大地促进了我国教学论学科的发展,同时也表现出极大的局限性。体系取向的研究更多地关注概念、范畴本身的确定性和概念与概念、范畴与范畴之间的逻辑关系,而问题取向的研究更关注教学实践中具体问题的解释和解决。作为一门研究教学现象和教学问题、揭示教学规律的实践性科学,教学论应在研究本土教学实践的基础上探索和构建开放的、有中国特色的学科体系。教学论研究中的构建体系和关注问题二者不是非此即彼的对立关系,而是共存、互补关系。教学论应重视变化了和变化着的教学实践以弥补过去研究之不足。     

近十年来我国教学论研究的新进展

近十年来,我国教学论研究围绕基础教育课程与教学改革这一主题,不断拓宽研究范围,深化研究内容,在学科建设方面取得了较大的突破,不仅在子学科群的发展、学科基础的扩展、研究主题的深化、学科建设原则的共识等方面取得了一定的成就,而且形成了生命实践教学论、回到原点的教学论、课堂教学论、现代教学论等中国特色的教学论学派。与此同时,我国教学论的研究还存在科学化问题、体系化问题、中国化问题三大主要问题,今后,教学论的研究趋势也将紧紧围绕这些问题而展开。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

论“响堂样式”的特征及形成

本文通过对响堂山石窟的类型进行分析,得出分期结论并总结其不同的特征。进而通过对响堂山石窟与东魏-北齐其他石窟的比较,发现东魏-北齐初年响堂山石窟的独特性极为鲜明,到北齐中期以后,响堂山与其他地区石窟特征趋同,形成所谓的"响堂样式"。而这一变化过程正是高氏家族由"胡化"转为"汉化"的最好证明。