武术套路演进与武术文化的文明化关系

随着功夫电影市场的崛起,人们对于武术的关注也随之增加,越来越多的人对这项中华传统格斗技术感兴趣.但是大多数人对于武术的了解仅停留在表面,对于武术套路演进和武术传统文化的关系知之甚少.基于此,本文结合实际情况,详细介绍了武术套路演进历程和武术文化的发展特点,并对武术套路和武术文化之间的关系进行深入分析,以此展开探讨.     

武术国际化发展探讨

运用文献资料、逻辑分析等方法,对现阶段中国武术国际化发展存在的问题进行分析研究,认为武术在国外的发展中还存在对武术概念、内容的认识不清,武术套路动作复杂繁多,武术传播者的自身素质,功夫影视的误导等不利于武术国际化发展的因素.提出武术国际化可持续发展的新思路.     

武术及其相关概念梳理

运用文献资料法、专家访谈法对武术及其相关概念——功夫、国术进行梳理与分析,结果认为当前对武术的概念认识基本达成共识;对功夫的概念理解仁者见仁,智者见智,莫衷一是;对国术的概念是特定历史时期的产物,弊端诸多。在武术走向世界的今天,武术应该成为国际统一的术语,结束与功夫、国术概念的混用现象。     

高校武术资源挖潜与社会武术市场开发的研究

就武术方面的有关问题对街道居委会、社区群众、武术活动站点及高校武术教师进行了调研.结果表明：社区群众有武术方面的多元化需求,市场潜力较大,但面临着诸多棘手问题;高校武术资源丰富,但在社区武术发展中的作用尚未充分发挥,本文对此提出合理化建议,以供参考.     

《功夫熊猫》对武术国际传播的文化启示

"功夫(武术)"与"熊猫"是中国文化的标示,同时也是中国文化在世界传播的形象大使。《功夫熊猫》中众多的武术元素与中国传统文化的视点,是中西文化的差异和吸引力所在,因此,首先获得了国际传播的成功;其取材于中国元素,以武术为核心内容,并融入中国传统文化,也使之顺利跨越国界,进入了中国人的视野。可以认为,该片是传播中国功夫的武侠片。虽然该片并非完美无缺,但这一在国内外均能获得成功的普适性案例启示我们,武术文化的国际传播应该融合国外经典的文化元素,而且其传播圆心不一定要完全在国内,而应该是多元的。海外的传播之源可能会成为推动中国武术未来发展的核心动力。     

新功夫剧：武术文化传播的新路径

新功夫剧是以真功夫和历史文化内涵为依托的功夫文化电视剧,文章在对新功夫剧的概念以及文化内涵进行总结、归纳的基础上,从武术传播学、电视剧学等理论角度出发,认为新功夫剧是我国武术文化传播的新路径,分析了新功夫剧《少林寺传奇》的成功之道,探寻出新功夫剧对武术传播的积极作用,认为新功夫剧可以传播并丰富中国武术文化、为国内外观众树立起真实的中国武术形象、丰富武术影视传播理论以及吸引更多的武术爱好者,有效扩大武术习练人群。     

南北少林武术产业比较与启示

体育产业归属于第三产业,武术产业是我国体育产业的重要组成部分,中国功夫在全球享有美誉,少林武术产业则在我国武术产业中具有极大的影响,北少林武术产业建立相对完善,南少林武术产业正处在起步中.文章着重对南北少林武术产业进行罗列、分析与比较,促进南少林武术产业的发展.     

功夫网络游戏的武术文化表达与传播

功夫网络游戏与武术文化为双向互赢模式,一方面,底蕴深厚的武术文化是功夫网游创作与升级的内驱力,另一方面,功夫网游是武术文化得以表达和传播的有效平台。玩家通过功夫网游这一文化传递的＂信使＂可在一定程度上激起人们除暴安良、行侠仗义的武术思维。基于科技造成武术文化流失的大背景,文章运用文献资料法,逻辑分析法对功夫网络游戏对于武术文化的表达与传播功能做了分析,结果认为功夫网游对于武术文化的表达、传播都有着积极的影响,其表达主要通过古代器物、服饰、建筑等武术元素以及亦幻亦真游戏情境的设置;其主要传播功能包括传播武技、传承武术精神、传播武术文化。     

从《西游记》美猴王形象塑造解读武术传播

《西游记》是中国文学史上第一部杰出的赋予浪漫主义色彩的长篇神魔小说,也是我国古典小说中的四大名著之一.中华武术作为小说灵感创作的重要信息来源,在书中展现功夫打斗的场景笔墨尤为浓重.传统文化是武术生存的土壤和发展的根基,中华武术的精髓部分在书中喻以春秋笔法,借助若干个主要人物的英勇事迹附加以神话描写,共同造就了我们今天所看到的中国古代神魔志怪小说的杰出代表——《西游记》.文章立足于对《西游记》主要代表人物之一美猴王孙悟空的解析,以美猴王战斗形象构成为主要线索,进一步解读美猴王人物塑造的武术特色,为发掘和印证中华武术与传统文化之间存在的相关联系提供研究论据,亦为武术文化的创新和发展拓宽新的视野.     

武术的主体性思维及表达

本文就武术文化中体现的主体性思维及武术理论中存在的主体性特征进行分析。首先,归纳出武术理论中的主体性思维因素,提出武术主体性思维的表现类型;其次,对武术在劲、套路动作和武术价值追求等方面的主体性表现进行剖析;最后,从武术动作命名、动作劲力运用、动作方法解释、健身理念、传承原则、功夫境界等方面呈现的主体性思维特征予以具体阐释。文章认为,浸润于中国传统哲学理念的武术文化,从动作编排,到动作含义的阐释,再到功夫的修炼,均体现着传统文化的主体性思维特征。     

对“水浒武术文化”相关概念的探讨

梁山是中华武术四大发源地之一,《水浒传》作为武术类文学作品的杰出代表,对后世社会生活包括武术影响深远。围绕《水浒传》和＂梁山功夫＂探讨＂水浒武术文化＂、＂《水浒传》中的武术文化、＂水浒武术＂以及＂梁山功夫＂的概念界定和相关关系是进行水浒武术文化研究的前提,对于开辟武术文化研究的新领域具有重要意义。     

浅析武术资源的挖掘及武术市场的开发利用

本文主要对社区群众武术活动站点、武术俱乐部及民间武术团体进行实地采访调研,运用专家访谈、问卷调查、文献资料、逻辑分析等方法,发现现有的武术资源相当的丰富,市场潜力大,群众需求多,但是对现有的武术资源挖掘不够,社会武术市场的开发比较薄弱,本文对此调查研究提出相关建议,以供参考。     

如何实现武术文化传承

<正>一、加强校园武术文化建设,营造武术文化氛围为加强校园武术文化建设,营造武术文化氛围笔者学校做了以下事情:1.为师生积极创造习武条件,营造习武氛围;2.开设武术课程,成立校武术队,建造了武术展示馆与习武馆,安排全校学生参观场馆等,并,体验武术;3.保证物质条件能够满足基本训练,购买武术地毯,刀、枪、棍、剑、功夫扇等器械,购买武术服,让学生,体验专业武术设备,体验武术技术动作;4.开展与高校的合作,编写武术校本     

呼和浩特市武术现状的研究

文章采用调查法和文献资料相结合的研究方法,以在呼和浩特市武术协会注册的各武术锻炼站点、辅导员和习武者为研究对象,对呼和浩特市武术发展现状进行了调查,分析了武术开展过程中存在的问题,提出了相应的建议和对策。     

李小龙功夫热引发对武术发展的思考

李小龙,武术家、功夫影星,短短几年时间通过创立截拳道与拍摄功夫电影在世界范围内掀起了一股功夫热,并为中国武术的发展与推广做出了巨大贡献。分析认为李小龙在武术方面所取得的成就,尤其是截拳道所提倡的武术技能对当今武术的发展具有一定的借鉴意义。     

水浒武术文化的探析及理性思考

运用文献资料、逻辑推理、归纳演绎等研究方法对水浒武术文化的历史渊源进行分析,从地域文化的视角对水浒武术文化的形成、发展进行研究,论述水浒武术文化的创新传统和源远流长的民俗武风,梳理水浒武术文化“崇文尚武、义气豪爽”的侠义精神及其文化结晶——子午门功夫.客观地对水浒武术文化的发展状况、问题进行分析,加强“水浒武术”的研究、整合和推广,使其成为山东农民全民健身的新亮点.     

大型系列音像片《中国当代优秀武术拳种》开机

为弘扬民族文化,配合2008年奥运会武术宣传,由中国武术协会主办、中国武术研究院监制,北京达龙文化传播有限公司协办、河南省中传文化传播有限公司摄制的《中国当代优秀武术拳种》大型系列音像片近日开机。该系列音像片以中国当代131个优秀武术拳种为主题,经中国武术协会组织专     

武术人传圣火

北京奥运圣火的传递创造了很多世界之最:传递里程最远,传递范围最广,传递时间最长,传递海拔最高,火炬手最多,现场观众最多……北京奥运会火炬传递的另外一个特色,就是在火炬传递过程中上演了很多武术功夫秀。中国是武术的发源地,在世界各地的奥运火炬手中,有很多都是身怀绝技的功夫高手。火炬手中有武术冠军、有冠军教练,有传统武术的名家传人、也有普通的武术爱好者,有活跃在全民健身队伍中的骨干,也有致力于武术世界推广的海外兵团……这些武术人的亮相加盟,使得祥云火炬一路上武味儿浓郁。抱拳行礼、虚步亮掌、鹞子翻身……武术人用令人眼花缭乱的武术动作展现精气神,表达着内心的激动,让祥云火炬点燃西方奥林匹克激情的同时,释放出中国古老武术文化的魅力。     

从文化的视角看武术影视传媒

武术影视或功夫影视作为世界影视的一道独特的＂文化风景线＂,＂功夫＂或＂武术＂已经成为中国文化传播的一张闪光名片,她在向世界人民展示东方独特的技击人体运动文化之时,也在传播中国传统文化、中国传统的哲学思想。文章对经典武术影视和电视直播武术赛事以及相关的武术娱乐节目所承载的文化元素进行了宏观而概要的分析,对武术影视和武术赛事文化价值取向进行了探讨,研究认为：武术影视和直播武术赛事是中国传统文化的深度载体,对弘扬优秀对民族传统文化具有一定的战略高度。     

中华武术散手、推手的溯源与释名

(一) 中华武术,源远流长,历史悠久。武术,古称“武艺”,素有“十八般武艺”之说。1947年版《辞海》说:“我国近称国内原有之武艺日‘国术’,亦称‘国技’,所以别于外来之武术而言。其研究技击之机关有国术馆”。解放后,始又统称“武术”。我国东南沿海一带民间,俗称武术技艺为“功夫”。因之,“功夫”也就成了武术的别名。现在世界各国也往往称中国武术为“功夫”。近几年国外新版的英、法、德、日文辞典,都相继收入