中国古代藏书的文化意蕴

典籍是文化传承的最主要渠道和表现形式。典籍的收藏是一个民族，尤其是藏书家的文化自觉。文章从藏书的文化地位、文化理念、文化品位和藏书的地理变迁等方面揭示中国古代藏书的文化内涵。     

中国古代书院藏书的管理及利用

古代书院经历唐、宋、元、明、清几个朝代，大多拥有丰富的藏书。并重视藏书的采购、管理和利用，形成很有特色的藏书管理体系，在我国图书馆学史上具有重要地位。     

中国藏书"公""私"互动史论

概说百年中国图书馆学研完及其带来的启示.     

中国古代民族图书馆的产生与发展

我国自古以来就是一个多民族国家。少数民族和汉族共同创造了光辉灿烂的民族文化，丰富了中华民族的文化宝库。而且在文献的收集、保管方面也积累了许多丰富的经验，促进了中国图书馆事业的发展。本文根据史料记栽，阐述了我国古代民族图书馆产生、发展的历程。     

中国"前图书馆学"的发展及有关文献

介绍了中国图书馆学诞生之前,即"前图书馆学"中有关藏书的分类、编目、访求、庋藏、保管、建筑、设备以及应用等方面的一些知识和理论。分别介绍了《汉书.艺文志》序、《隋书.经籍志》、《通志.校雠略》、《通志.艺文略》、《麟台故事》、《南宋馆阁录》、《澹生堂藏书约》、《藏书记要》、《流通古书约》、《儒藏说》等文献的内容及其在我国藏书事业发展中的作用。     

中国古代佛教寺院藏经楼研究

古代寺院藏经楼管理者具有较高的社会地位,其社会活动也相当频繁。除直接服务出家僧侣、在家信徒外,藏经楼还有服务儒家士子、供养寺僧之功。寺院藏经楼经费来源不尽一致,其所藏佛教图书比例亦有很大差异。藏经楼藏书来源多样,其载体类型亦至为繁杂。     

中国古代图书馆学若干重要思想范畴解读

[目的/意义]古代中国是一个图书馆实践与理论早熟的国度。古代中国人在几乎完全封闭的环境中自主探索出了具有自身特色的图书馆实践方法和理论认识,就是梁启超所言"中国的图书馆学"。本文正是为了归纳古代中国人的图书馆学思想而作。[研究设计/方法]古代中国人完全自主地提出诸多图书馆学思想范畴,本文选取其中的五个范畴加以阐释,分别是:"书即道,道即书";"藏秘书,处贤才";"部次流别,申明大道";"实事是正,多闻阙疑";"爱书须传布"。[结论/发现]发现古代中国人的图书馆学思想极富专业性和哲理性,丝毫不逊色于西方图书馆学理论。[创新/价值]古代中国人的图书馆学思想对现代图书馆学理论建设仍然具有重要的传承和借鉴意义。     

关于建立“中国古代藏书学”的初步构想

通过概括中国古代藏书发展历史，简述了建立“中国古代藏书学”的意义及其基本内容。     

中国古代书院藏书概论

概要地回顾了书院藏书的形成历史与发展脉络，分析了书院藏书的来源，特点，管理，利用及藏书建筑之后，充分肯字了书院藏书在文化史及藏书史上的历史地位。     

古代图书馆学学理反思与秉承

中国古代形成了官府图书馆、私人图书馆、书院图书馆与寺观图书馆等四大类型的图书馆,图书馆事业曾经一度达到了同期西方望尘莫及的水平。在长期的图书馆工作实践中,诞生了基于"图书整理"与"图书管理"的古代图书馆学理论体系,也形成了以"校雠学说"为核心的文献学学科群的发展趋向。充分挖掘与全面继承古代优良的图书馆学学术思想,既是中国图书馆学本土化发展的必由之路,又是世界图书馆学多元化发展的重要议题。     

中国古典文献中的图书馆学智慧

[目的/意义]中国作为文明古国,有着悠久的图书馆发展史。在中国古典文献中记录有极其丰富的图书馆实践智慧和思想智慧。分析和归纳中国古典文献中的图书馆学智慧,是梁启超所言"中国的图书馆学"研究的重要任务。[方法/过程]利用价值分析法和功能分析法,分析古代中国人的图书馆学思想的构成。[结果/结论]归纳出中国古典文献中的图书馆学智慧的五个方面的构成,分别是:文以载道,集中反映了古代中国人的文献价值观;藏书以传道,集中反映了古代中国人的图书馆价值观;治书以供治学,集中反映了古代中国人的图书馆功用观;爱书须传布,集中反映了古代中国人的藏书流通观;馆职为美职,集中反映了古代中国人的图书馆职业价值观。     

古今中西会通视域下的中国古代图书馆学理论阐释 ——读蒋永福《中国古代图书馆学研究》

《中国古代图书馆学研究》一书在中国历史语境、东方思维和古今中西比较的视域下,对中国古代图书馆的发展历程进行了史实描述,尤其是对中国古代图书馆学思想进行了较全面的分析和阐释。作者利用古今中西会通的思想方法,以古论古,以古鉴今,为我们呈现出了中国古代图书馆学思想的整体脉络,为建设“中国的图书馆学”理论体系做出了重要的理论贡献。参考文献7。     

中国古代图书馆学的特征

中国古代无“图书馆”“图书馆学”之名,但有图书馆和图书馆学之实。中国古代的图书馆和图书馆学是在“中国古代”这样一个特定的地域、时域中独立生发出来的,几乎未受异域文化的影响,因而具有显著的历史特色和民族特色。文章把中国古代图书馆学的特征概括为三方面:发展历史上的悠久性和自发性;思维方式上的本体性和价值性;论理方式上的非论证性和非学理性。     

我国古代"司书神长恩"研究

作为藏书人、惜书人、护书人共尊的神祗,“司书神长恩”身上寄托着人类热爱知识热爱文化的一种美好愿望。本文在大量史料及优美传说的基础上,对“长恩”进行追根求源,寻找其对后世人的广泛影响。     

中国古代图书馆学思想述略

中国古代图书馆学思想是我国图书馆学理论的重要组成部分。文章分四个阶段分析了我国图书馆学思想萌芽，产生，发展的进程，并对各阶段代表人物及其理论加以简述。     

中国古代图书馆学学术话语的近代转型 ——以“学”为中心的考察

中国古代图书馆学形成了以校雠、目录、版本、辨伪、辑佚等为核心的学术话语,在近代变革中出现了学科名称的简明表达、学科概念的准确阐释、学科术语的创新使用等转型趋势。其学术话语的近代转型呈现渐进特征,并趋向体系化发展,但最终陷入了支离窘境。当前中国特色图书馆学话语体系建设要吸取历史教训,夯实学科话语生成基础,巩固学科话语表达权力,推进学科话语体系建设。参考文献88。     

韩中古代册文比较

册文是韩国古代与中国古代都使用的皇命文书之一,两国古代都有着共同的封建政治文化背景,韩国古代册文与中国古代册文的使用较相近。通过对两国古代册文使用的历史考察,比较两国在册文格式和功用的异同,分析两国之间政治文化的密切关系。     

中国古代图书馆学的知识论取向——从文献学路径获得的认知

为发掘中国古代图书馆学的原创性与民族特色,疏通中国古代图书馆学与现代图书馆学的因承关系,本文从文献学路径出发,论证了文献学与中国古代图书馆学的同一性,并运用文献举证与"知识考古"的方法全面考察了中国古代图书馆学的知识论取向.由此得出结论:世界范围内各民族图书馆学的发生路径是多元的,以西方图书馆学产生之初的特征来评判中国图书馆学的形成过程是一种历史错位.中国古代图书馆学虽未能在文献公共利用方面建立相应的学说和制度,但以其文献学特质,在阐释文献涵义、文献价值及具体的文献组织与整理活动中呈现出一定的知识论取向,与现代图书馆学的知识论多有契合.这为实现图书馆学研究的本土化提供了有益的启示.参考文献30.     

中国古代官方藏书事业的理论探索

文章将藏书活动放置在特定历史时代中,从知识社会学、政治学、历史学三个学科理论入手,探索中国古代官方藏书事业的理论基础,通过知识的社会性、君臣制衡的政治性以及社会思想的一贯性,对其进行学理性分析。