论专制王权时代禅让之畛域及禅让政治之性质

我国封建时代的王权更迭大多数以禅让为形式,禅让政治成为我国封建王权专制时代显性的政治现象。禅让与继承、篡逆、让国这三组概念有着密切的联系,禅让的内部还可以分为内禅与外禅。只有对禅让概念的内涵与外延有了正确划分,方能正确理解禅让政治的性质。     

古代诗论中的以禅论诗

古代诗论中的以禅论诗可以分为三个方面:(一)以禅论诗之创作。在此方面,古代诗论往往把参禅与论诗歌的构思、灵感的产生、创作的心理准备以及领悟前人的创作经验联系起来,而集中点则在于“悟”;(二)以禅论诗之欣赏,它追求的是言外之意、象外之象的超验之悟;(三)以禅衡诗之高下和以禅评诗之意境,古代诗论家以此表达他们的诗歌理想观。围绕着以禅论诗,古代诗论家还展开了不同观点的交锋,在一定程度上也促进了禅学对诗学的渗透与影响。     

高山仰止行云如水——领略中国古代禅诗的诗学境界

禅是宗教,诗是文学,禅与诗的结合是中国文化史上的一个比较特殊的现象.禅诗既是中国诗歌史上的一朵奇葩,同时也是中国宗教史上一块瑰宝.     

中国古代的避讳制度

避讳是中国封建社会特有的文化现象,本文从避讳的产生与发展、范围与方式、危害与利用等方面作了详细分析。     

映湖禅师的禅诗

映湖禅师的禅事诗最突出的是吟咏庵寺的诗。将俗语作为禅语引进来，象征性地表现禅的事实，使其禅诗更显得名副其实。由于映湖禅师本人就是以禅僧的身份写诗，它所追求的诗和禅没有区别，在与自然合而为一的不二世界，沉浸在具有修禅三昧的思无邪的诗境，展示了通过悟道实现自我塑造，以及面向众生的菩萨行格律，作为禅修行的结果吟咏的禅理诗，构成了映湖禅师所作禅诗的又一个特征。可以确认，映湖禅师的禅诗就是禅定的诗趣，处于诗禅一如的境地。     

略谈中国古代监察制度的建立与失败

中国古代监察制度建立比较早,而且随着王权的强大逐步完善.但是中国古代吏治又是十分腐败,监察制度的作用并未很好的发挥.究其原因,莫过于政体上的专制主义和皇权不受监督,同时监察机构在机制上和实际运作中也存在大量的缺陷.     

论禅诗的美学价值

禅诗是禅与中国古代诗歌相融而产生的一个新的诗歌类别。禅诗以禅为体,以诗为用。禅力求通过主观心灵的直觉观照达到物我合一的境界,这与中国古代诗歌意境创造中的情景交融和言外之意等特征极为相似。禅选择以诗为载体是中国古代诗歌具有与禅意表达独相契合的内在联系,即意境。禅诗的美学价值即禅诗意境。禅诗的意境表现有五种形式。     

黄山谷的书法与禅

在书法艺术创作和书法美学思想上受禅宗影响至深，并第一个自觉地援禅入书、以禅喻书的书家是我国北宋名诗人、大书法家黄庭坚。综观其创作特点、书论思想及学书过程，无不凸现着禅的痕迹。     

南宋绍熙内禅钩沉

南宋光宗传位于宁宗的绍熙内禅,史书记载歧误之处甚多.通过有关史事实的钩沉考辨,绳谬补阙,复原绍熙内禅的完整历程,并揭示其前因后果.     

诗禅合一--试论王维诗歌的静境美

王维的山水田园诗有佛教的禅趣,诗人特别爱描写那清寂空灵的山水田园,刻画恬静安宁的心境,这同他所信奉的佛教禅宗思想有一定的联系。王维以禅宗的态度来对待人世社会的一切,使自己有一种恬静的心境,进而把这种心境融入自己的诗中,构设了一种“诗禅合一”的静境美。     

论词禅与禅词

词禅是指蕴含在词中的禅理禅味，禅词是指带有禅味禅趣的词。词禅导源于诗禅，其特点是曲隐其辞、绕路写禅，空观不隔、如在目前。禅词是一种文化现象，一种文化时尚，它是生命历练与审美体验的合一，其本质特征就是禅境与文学意境融合而成的文化语境。禅词的艺术包括四点一是空灵、高蹈的境界；二是曲笔遮诠的表现艺术；三是以禅论词的评论艺术；四是天然、离合的语言艺术。     

先秦儒家“内圣外王”理想人格的发展演变探析

先秦儒家的理想人格思想在中国传统的理想人格思想中占有重要的地位,这一时期儒家对理想人格的追求可以用＂内圣外王＂来概括。文章主要分析了儒家＂内圣外王＂这一思想的发展演变过程。这一思想开创于孔子,发展于孟子,完善于荀子。     

忽视课外阅读,语文课就只是半截子的

语文教学应当贴近学生的"语文生活",让课堂阅读教学往课外阅读延伸,课内外相互交叉、渗透和整合,连成一体;要关注学生课外阅读兴趣与价值取向、阅读方法与习惯,也要关注其阅读面和阅读量,以及选择阅读材料的能力;鼓励学生自主选择阅读,读"闲书"可以引发阅读兴趣,扩大阅读面;要有相应的教学计划,根据各个学段的教学目标,安排适当的课外阅读;课外阅读的评价应当根据各自情况,有具体可行的办法。语文教学的目标可以从不同层面阐述,但最重要的还是培养读书习惯,为学生的终身发展打好底子。     

禅之悟———略论禅宗的生存智慧

禅就是觉悟的修行, 通过这种修行以见证我们的本源心性。禅悟反对外执, 主张回应本身, 对本身要求亲身体悟, 不假言诠。禅带给我们对待世界和生活的重要经验: 要从世界的整体相关性去看待世界, 对生活要自然任运。禅的这种经验是个人的, 但更是世界的, 即只要我们愿意而且能够反思, 它就会对当今的物质社会和消费社会具有治疗作用。     

副词"会"的产生

副词＂会＂由动词演变而来,在其语法化过程中受到＂适＂的影响。由＂适＂副词的所在格式扩展到＂会＂副词格式,以及动词＂会＂本身所在格式的扩展,是其语法化动因之一;＂会＂所在格式的动词次类变换导致的重新分析是其语法化动因之二。     

语文词典代字号的演进历程

语文词典代字号"~"作为一种重要的文献体例,是重文符号的一种重要类型,也是汉语语文词典的重要体例之一,由原始重文符号发展而来。它的发展经过了《玉篇》的"々"、《龙龛手镜》以来的"丨"和《新华字典》以来的"~"三个阶段,"~"则是其定型阶段的标准样式。在语文词典里,代字号可以替代被释字或词,起到节省文字、突出被释字词的作用,研究它的演进对文献学、辞典学的体例研究具有重要价值。     

中国小说的起源和演变

我国小说的起源和演变历来多有争议。作者认为我国小说的起源早于汉代,其演变经历了一个受各种文体相互影响的过程。在阐述这一观点时还对有争议的"青史子"、"战国策"、"小说与历史"、"燕丹子"、"刘向"等诸问题,提出自己的看法。