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1.
适度新议     
重提适度,一是因为这个问题实在太重要了,二是因为它在理论上还有继续探讨的必要。值得指出的是,本文的前提是把度和适度看做两个不同的概念的。因此,要议论适度,就有必要先简单地分析一下度的含义及其特征。什么叫度呢?简单点说,度就是事物保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物的质相统一的数量界限。具体点说,任何事物都同时具有质和量两个方面,不存在有质无量或有量无质之物,质和量总是结合在一起的,是质和量的统一体。度就是这种质和量的统  相似文献   

2.
辩证唯物主义质量互变规律证明:事物的质和量是相互联系、相互制约的。这种对立统一的辩证关系,充分体现在“度”这一哲学范畴中。“度”是事物保持自己质的量的界限,是事物临界点之间的量的活动范围。正确地把握事物的“度”,防止“过”与“不及”两种偏向,对于我们的一切认识活动和实践活动具有重要的意义。教师在教学活动中的行为,包括言语、动作、内容取舍、组织方法等等,对于教学对象的影响,也  相似文献   

3.
唯物辩证法既是科学的世界观,又是指导我们工作的方法论。它对于我们的一切工作都有指导作用。在政治理论课教学中,坚持适度原则,是提高政治理论课教学质量的重要手段。根据以往的教学实践,本人拟就这一问题作一些探讨。唯物辩证法告诉我们,任何事物都同时具有质和量两个方面,是质和量的统一。在现实生活中,不存在有质无量的事物,也不存在有量无质的事物。而度则是质和量的统一,是事物保持其质和量的界限。度存在于一切事物之中,也存在于政治理论课教学当中,政治理论课中的度就是政治理论课质和量的统一。重视政治理论课的度,要…  相似文献   

4.
教师在教学过程中,掌握适度原则是取得最佳教学效果的一个重要因素。 这里所说的“度”,是反映事物质和量的对立统一关系的范畴,它是一定事物保持自己质的数量界限,是事物的质所能容纳的量的活动范围。 只有掌握了教学中的“度”,才能使教学工作达到质和量的统一,取得理想的教学效果。  相似文献   

5.
作为中华民族伟大复兴的中国梦,成为社会主义初级阶段全国人民建设有中国特色的社会主义的引领思想。马克思主义认为任何事物都是质和量的规定性的统一使其成为自身。中国梦有质和量的规定性,质是一事物区别于其他事物的内在规定性。中国梦的质是中华民族的伟大复兴,社会主义初级阶段的时代理想就是“中国梦”,中国梦的本质是“国家富强、民族振兴、人民幸福。”量是事物的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性。只有不断积累中国梦的量,才能真正实现中国梦,从而达到中国梦的质和量辩证统一,使中国梦理论变为现实。  相似文献   

6.
本文从哲学的角度,在对质和本质进行分析比较的基础上,来谈一谈我对“教育本质”的认识和看法。 一、关于质 辩证唯物主义认为,质就是一事物区别于他事物的内部所固有的规定性,也就是说,某物之所以为某物,而不是它物,就是由于它本身所具有的规定性。这种规定性可分为两种不同层次的质:自然的质和系统的质。 自然的质就是事物某一方面所显现的质,从这个角度说,一事物的质是无限的。黑格尔认为质是规定性,是有,(存在)的规定性。他说:“实有是规定了的有;它的规定性就是有的规定性,即质”①。“有”(存在)是直接给出的,没有任何规定性,但它的确存在,是不依赖于人的感觉的存在。当对它给予规定时,并是实有,这时还没有成为事物(实在),只是将来事物的某一方面,无限多的质才构成了事物,这是因为,一事物有诸多要素构成,要素又有其要素构成,而每一要素与其上位事物皆有一定的渊源关系,要素也是一个事物,因此,要素之所以为要素,也是具有  相似文献   

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适度新议     
重提适度,一是因为这个问题实在太重要了,二是因为它在理论上还有继续探讨的必要。值得指出的是,本文的前提是把度和适度看做两个不同的概念的。因此,要议论适度,就有必要先简单地分析一下度的含义及其特征。什么叫度呢?简单点说,度就是事物保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物的质相统一的数量界限。具体点说,任何事物都同时具有质和量两个方面,不存在有质无量  相似文献   

8.
为了向学生进行辩证唯物主义教育,作为教师首先要努力挖掘教材中的辩证唯物主义因素,这样在教学中才能正确恰当地运用。下面就函数教学谈谈自己在这方面的一些探索,以求同行的指正。在函数教学中要重视“运动观”教育。在小学和初中相当一部分时间里,学生们是处在认识事物的初步阶段。这时教学应重视事物规定性,强化学生对事物确定性的认识。就数学教学来说,这阶段主要学的是算术;按恩格斯叫法为“常数数学”。教学的主要任务是帮助学生认识事物的量的规定性,建立明晰的量的概念及其关系。从教学要求看,就是要学生牢固建立“1就是1,不能是0.…  相似文献   

9.
唯物辩证法认为,任何事物都有质和量的规定性,都是质和量的统一体,因而都有保持其质的量的限度。社会主义民主也不例外,它有着自己特定的质、量、度。用唯物辩证法关于质、量、度的基本原理具体地分析社会主义民主的质、量、度,对于坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,正确地理解和发扬社会主义民主,具有重要的现实意义。什么是社会主义的质?要回答这个问题,我们首先要了解什么是事物的质。马克思主  相似文献   

10.
薛天府 《班主任》2003,(7):37-38
年青是财富,因为敢想敢拼,朝气蓬勃;年青也有不足,因为阅历不丰富,容易动怒。所以年青班主任往往是下功夫不少,教育效果却不理想。用辩证法来分析,这主要是没有把握好事物的度。“一切事物都是特定质和量的统一,都有自己的度。一旦超过这个度,事物就会发生质变”,事与愿违也就不难理解了。从我个人亲身体验来看,青年班主任把握好三个度最  相似文献   

11.
所谓数量化方法,就是在教育研究过程中,运用数量化手段,对教育现象进行定量分析,从而更精确、更科学地揭示教育现象中的本质规律和特点的一种方法。它既包括对教育现象的数目的大小、多少、规模、时间、空间、强度、程度等方面的研究,也包括对教育结构、层次及其相互之间的关系的研究。世界上的任何事物都具有质的规定性和量的规定性,都是质和量的统一。没有无质的量,也没有无量的质。我们认识事物,不仅要分析它的质的规定性,而且还要分析它的量的规定性。对事物的认识,是我们对该事物的认识的起点,只有对其量的规定性也有了充分的认识,我们才能对这一事物有  相似文献   

12.
教学中的“度”,是反映事物质和量对立统一关系的范畴,是事物的质所能容纳的量的活动范围。掌握了正确的“度”,能使教学工作达到质和量的统一.取得教学有效性。教师不妨以此“度”考量我们的教学行为。  相似文献   

13.
在日常生活中标记数量的单位,通常叫做“度”。作为哲学范畴,“度”指的是事物和量的统一,是某一事物维持自己质的数量界限,即质所规定的量度、尺度、幅度、程度、势度等。事物的质和量互相结合,使质量双方在特定的“度”的范围内处于统一状态,形成事物质和量的统一体。一旦事物的质和量的统一发生分裂,也就是“度”的超出和破坏,某物也就转化为他物。宇宙间的事物千差万别,根源就在于它们都有自己特定的度。了解和准确地把握“度”,人类的实践活动才有正确的准则。  相似文献   

14.
有的同志常常把实际生活上讲的质量和数量达两个概念同哲学范畴质和量看成一回事,认为“百年大计,质量第一”,“既要注意产品的数量,又要注意意品的质量”、“控制人口数量,提高人口质量”等都是哲学范畴质与量的实例。这种看法是值得商榷的。第一、哲学上讲的质是一个非常广泛的范畴,它是指一事物与他事物相区别的规定性,它决定一事物是该事物而不是别的东西,因而与事物是直接同一的。而量与事物是间接同一的,同一事物可以有不同的量,事物的量在一定范围内多一点,少一点,都不影响此事物的质。而日常生活中所讲的质  相似文献   

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正确把握思想政治教育中的“度”湘潭矿业学院克明度是一事物保持其质和量的界限、幅度和范围,是质和量的统一。在改革、开放和发展的形势下,要加强思想政治工作,必须正确把握好“度”,所谓“注意分寸”、“掌握火候”、“划清界限”、“过犹不及”等,都是这一道理。...  相似文献   

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一、作为美学范畴的艺术度任何事物的存在都有它自身所体现的“度”。“度”是事物规定自身存在的质和量的关系,体现为保持其质的存在的数量界限;一旦超过(增加或减少)这个界限,事物的质就要发生根本性的变化。事物的美以一定的量度,或者说尺度标志美的存在,这就是“美学度”。在艺术美的创作和欣赏中,“美学度”也就是“艺术度”。前两年争论“朦胧诗”,实际上争的是朦胧的美学度问题。朦胧美是一种美感类型:月迷津度、薄雾观花、美人披纱之类。  相似文献   

17.
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之一,正确把握这一规律无论在理论上还是在实践上都具有十分重要的意义。然而我们觉得对这一规律还缺乏应有的深入探讨,现行的哲学论著对于其中的质和量以及二者之间的相互关系的论述,都有一些需要加以研究的问题。 一、关于质 国内多数哲学论著把质叫做“一事物区别于他事物的内部规定性”,或称“质就是一事物区别于他事物的内部所固有的规定性”。这来源于黑格尔对于质的界说,是对黑格尔的有关论述加以改造而来的,但改造得是不十分理想的。  相似文献   

18.
我国改革开放复杂性的重要表现之一,是无论宏观微观,横向纵向,表层深层,内涵外延,都存在无限多样质和量的界限,它们各以自己特有的规定性,规定着各自特有的“度”。正是这种无限多样“度”的集合,构成有中国特色的社会主义总体的“度”。在改革开放中,任何模糊、混淆质量规定性,背离、破坏“度”的举措,即任何“不及”和“过”,都会导致失误,给社会主义事业带来损失。因此,如何动态地、立体地、多视角全方位地把握改革开  相似文献   

19.
任何事物都是质和量的统一,它们的存在都有自己的度,教育教学亦不例外。马克思主义哲学认为:度是指一定保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物相统一的数量界限。这个界限就是我们教育教学工作中常说的“适量”和“分寸”。只有把握住“分寸”,把教学的质和量统一起来,方能如实地反映教学效果,提升教育工作绩效。否则,就可能偏离教育方向,适得其反。笔者就课堂教学中讲授、提问、练习三个环节,谈谈教学中“度”的控制,与同行商榷。一、讲授有度古人云:“师者,所以传道授业解惑也”,可见讲授的重要性。若只顾一讲到底地满堂灌,忽略了学…  相似文献   

20.
李永东 《宁夏教育》2005,(10):30-30
年轻是财富,因为敢想敢拼,朝气蓬勃;年轻也有不足,因为阅历不丰富,容易动怒。所以有些年轻班主任往往是下工夫不少,教育效果却不理想。用辩证法来分析,这主要是没有把握好事物的度。一切事物都是特定质和量的统一,都有自己的度。一旦超过这个度,事物就会发生质变,事与愿违也就不难理解了。.  相似文献   

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