走向法治的政治逻辑——论洛克政治思想的现代性

17世纪英国政治学家洛克以《政府论》第二篇为蓝本的思想学说,是英国光荣革命的理论表征,具有鲜明的资产阶级性,但同时英国革命作为人类政治近代化的起始,使得洛克的思想学说中又包含有深刻的现代性。洛克政治思想中的现代性,从政治的祛魅与世俗化,对抽象的法的统治的尊崇以及政治社会中权力的分权与制衡,揭示出了走向法治的基本政治逻辑。     

政治仪式中的权力宣展与合法性建构

政治权力需要建立在一定的合法性基础之上,合法性仅仅停留在思想层面是不够的,它来源于人们内心合法性信仰,需通过一定的外化形式将它变成看得见的行动。政治仪式对权力的生成以及合法性的构建与分裂都起着不可忽视的影响,本文从政治仪式的含义出发,探寻政治仪式是如何对权力的合法性进行建构,进而论证政治仪式存在的合理性。     

发展中国家政治合法性危机的表现及其特征

刘永高在《科学社会主义》2004年第6期撰文认为，政治合法性是指社会成员对于政治统治的认同，或者说是资源的服从。它是国家和政府在社会中获得政治统治与政治管理权威正当性的资源与权力，是政治体系存在、持续、稳定和发展的基础。半个多世纪以来，许多发展中国家在向现代化迈进中，不时受到暴力冲突、武装动乱、内战、政变等非制度性政权更迭问题的干扰。     

信念政治与社会教化——阳明学派的政治向度论略

阳明学派承续了儒家道德政治的传统,通过“化治世为治心”的思路,把社会治理的问题转化为个体道德意志和道德情感问题,强调道德信念对于良好政治的重要作用.基于对道德政治的坚定信念,阳明学派十分重视社会教化,他们通过积极的社会教化活动将心学理论落实到普通人的生活中去,化民善俗.信念的政治以及社会教化的理论与行动构成了阳明学派在政治哲学上的两个主要指向.     

政治权力、政治权术与政治道德--对马基雅维里政治哲学的重新解读

政治权力、政治权术、政治道德是马基雅维里政治哲学的核心概念.正确剖析马氏之政治道德与政治权力、政治权术的内涵及统一性,揭示其政治道德观,对于把握我国依法治国和以德治国的基本方略及从政治伦理的视野加强党的执政能力建设都有着重要的启发意义.     

制度经济学派的扬弃、理论再造与中国适用

制度的建立与发展以经济实践的发展为基础,而经济的发展又需要稳定持续的秩序为保障。新制度经济学派的经济学家从制度的本身去理解制度,犹如手持长矛的堂吉可德乱冲乱撞,而可怕的是中国经济学界的桑丘式人物更多。因此有必要遵循马克思的思路进行再研究,还制度的根源基础于物质的生产生活关系,还制度为解放和发展生产力、为推动社会全面进步服务的主导能动作用。     

草根体育组织的合法性困境与应对策略——基于新制度主义的分析视角

随着全民健身国家战略的深入推进,草根体育组织的公共体育服务供给主体地位日益凸显,草根体育组织的生存与发展已成为体育社会组织领域研究的重要内容。运用文献资料法和实地调查法,从新制度主义的规制性、规范性和文化—认知三个维度,对草根体育组织的合法性困境进行分析。认为当前草根体育组织面临官方合法性、社会合法性及内部合法性困境,并在此基础上提出,政府应该通过改革登记备案制度和加大购买体育服务力度,帮助草根体育组织获取官方合法性;草根体育组织应该加强社会公德教育和制度建设,政府、社会、组织协同治理,实现其社会合法性;草根体育组织要加强自身团队精神建设,构建法理性权威,巩固其组织内部合法性。旨在为草根体育组织的良性发展和更好服务于全民健身提供参考。     

政治象征:概念、特征与功能

政治象征是政治学行为主义学派重要的研究领域,作为一种政治文化,具有情感性、模糊性、争议性和工具性的特征,从而也使其在政治生活中承担导向和整合的功能成为可能。     

政治宪法学:资源、实践与理想

社科法学与法教义学之争是近年来中国法理学方法论争议的焦点之一,但这一争议以实证法秩序的技术自主性或实效性为中心展开,未能穷尽转型中国法制与法学的全部议题和方法,甚至存在严重的缺漏。政治宪法学追寻政治法学传统,属于广义社科法学的分支,但不属于二战后偏重法实效检验的社科法学,而是早期现代偏重制宪过程与政治规范的、融合传统秩序与有限理性的立宪学。政治宪法学在英美和欧陆有着丰富的早期现代资源和当代发展,展现出对宪法的政治性与规范性的整合理解与辩证认知。中国政治宪法学基于共和主义立场,审慎解释和建构中国宪法的实践理性和国家理想,是转型时期法治中国的一种理性的、建设性的法律科学。     

译学研究的语言学探索：对奈达、威尔斯、卡特福德和费道罗夫译学构想的解读与思考

以当代西方翻译理论流派中的语言学派的译学构想为切入点,以奈达、威尔斯、卡特福德和费道罗夫四位重要代表人物为例,旨在探讨这一学派对译学研究所作的语言学探索,并指出其贡献和局限性,这对全面深入认识这一学派译学研究的发展趋势无疑将是非常有益的。     

理据、归因与落地:大学生思想政治教育柔性化探寻

大学生思想政治教育工作的成效深刻影响着我国高等教育发展的前景方向.其中以规章制度、行为规范为中心的传统刚性思想政治教育引发了思想政治教育过程中"人的失落""情的缺失"和"法的失活".然而,柔性思想政治教育却因其"顺天时""随地性""因人心"的显著优势,逐渐成为新时代大学生思想政治教育探寻的新路径.通过率先垂范、情感浸润...     

高校思想政治理论课改革的意义、原则与路径

高校思想政治理论课关乎党和国家的前途命运,面对时局的变迁、人才培养需求的变化以及课程建设的需要,高校思想政治理论课改革势在必行.习近平新时代中国特色社会主义思想是高校思想政治理论课改革的理论指引、价值取向,为思想政治理论课增添了新内容.高校思想政治理论课改革要以习近平新时代中国特色社会主义思想为理论依据,加强党的全面领...     

制度环境、组织合法性与农民工新创企业成长——基于武陵山片区和罗霄山片区两个特困地区的调研分析

基于武陵山片区和罗霄山片区两个国家级集中连片特殊困难地区407家农民工新创企业的调查数据,考察特困地区制度环境、组织合法性对农民工新创企业成长的影响及作用机制,结果表明:特困地区制度环境的3个维度(规制环境、认知环境和规范环境)和组织合法性的3个维度(实效合法性、道德合法性和认知合法性)均正向影响农民工新创企业成长,制度环境对农民工新创企业组织合法性也具有积极影响,组织合法性在制度环境与农民工新创企业成长之间还具有中介作用.特困地区农民工新创企业的成长离不开各层面制度环境的调整及完善,农民工新创企业可以通过增强组织合法性来促进自身成长,而其合法性地位的增强又与制度环境密切相关.因此,需要进一步改善制度环境,积极提升农民工创业的组织合法性,以促进农民工新创企业的健康成长.     

智媒时代下的大学生思想政治教育:机遇、挑战与应对路径

物联网、大数据、人工智能等技术的发展推动了媒体的智能化发展,"智媒时代"已然来临.一方面,媒体的智能化发展为大学生思想政治教育带来众多机遇,有利于丰富教育教学资源、改进教育教学方式、推进"精准思政"的教育理念;另一方面,智媒时代下大学生思想政治教育也面临着纷繁复杂的网络信息影响大学生的价值立场、智能推荐机制漏洞加剧西方...     

优秀传统文化融入大学生思想政治教育:价值、困境与路径

为更加有效地发挥优秀传统文化在大学生思想政治教育中的功效,应采取一些针对性的措施包括将优秀传统文化融入课堂、借助新手段创新传统文化育人方式、思想政治教育工作者要深入把握优秀传统文化、促使优秀传统文化与时俱进更好适应现实需要来改进当前优秀传统文化融入大学生思想政治教育的现状。     

新媒体素养:基于高校思想政治教育工作主体的思考

将新媒体素养引入思想政治教育中,是教育新媒体化的要求,也是当今思想政治教育发展的必然趋势。在大力提倡构建幸福和智慧社会的今天,应该注重提高思想政治教育工作主体的新媒体素养。     

命运抗争与自由、公平、正义——论古希腊悲剧与民主政治的关系

在世界艺术发展史上,古希腊悲剧与古希腊时期特有的民主政治环境有密切的联系。悲剧中的各色人物与命运的抗争,对自由、公平、正义的追求过程映射到当时的社会现实中,便是古希腊人建立与发展民主政治的艰难历程。另一方面,民主政治的发展也反作用于悲剧的发展,并最终促成悲剧的繁荣。因此,从古希腊戏剧入手,探寻古希腊民主政治的精神实质是十分必要的。     

后真相时代公民网络政治参与的变局、困境与影响

公民网络政治参与的前提是链接到开放的互联网空间。后真相时代,基于后真相政治传播产生第三种事实、技术赋权下的政治传播秩序演进以及圈层化交流导致政治权威话语场压缩等公民网络政治参与的变局因素,出现了媒介环境中的信息辨识困境、算法推送扩大群体间信息隔阂、后真相时代的政治极化传播、情感催化下的理性价值坍塌以及非理性参与导致网络舆论错位等公民网络政治参与困境,由此带来了双重影响。一方面,公民网络政治参与促进了数字民主的发展,推动了我国政治文化和国家治理现代化的发展;另一方面,公民对社会政治生活的无限性、情绪化、非理性参与也导致了社会信任异化、群体极化以及网络民粹主义等问题。     

一致与冲突:民主政治与市场经济的逻辑关系分析

民主的本质是人民的权力和统治,实行有限多数原则,是解决冲突的方式。市场通过分散的决策来实现个人权益,间接促进社会福利的增加,是资源配置的一种方式。从民主的本质和市场的逻辑来看,二者有一致性,表现为一些原则的契合、民主对市场经济有依赖性、民主能纠正市场经济的不平等后果;二者在一些原则上也有冲突,市场经济也可能引发民主危机,民主也会冲击市场经济。因此,二者充满了联系和矛盾。     

守正与创新:思想政治理论课教学应有的遵循

守正与创新是新时代思想政治理论课教学应有的遵循。守正,即遵循马克思主义理论及其原则,坚守思想政治理论课这一主渠道,维护思想政治教育学科边界;创新,即围绕思政课教学,实现教学内容设置编排创新、教学组织形式方式创新、教学评估评价体系创新。同时充分认识守正与创新的辩证统一关系。守正意在固“本”,创新要在强“效”。总而言之,要通过守正与创新,形成思想政治理论课的定力、活力、张力,提升思想政治教育的思想性、理论性、实践性、针对性。