安徽枞阳话中的“得得/不V”结构

考察枞阳话中"得得/不V"结构对"V"的选择条件,思考这一结构的由来,并将这一结构与现代汉语中的"V得/不了"结构进行比较分析。     

宣城方言里三种表可能的“V得C”

宣城方言里有三种表可能的运作结构“V得C”:“V得倒”、“V得照”、“V得得”。文章对这三种结构的语义、用法分别进行了描述和比较,并就“V得得”和普通话及其他方言进行了比较。     

安徽枞阳话中的“得得/不 V”结构简

考察枞阳话中“得得／不V”结构对“V”的选择条件,思考这一结构的由来,并将这一结构与现代汉语中的“V得／不了”结构进行比较分析。     

两片叶子不孤单

凌晨一点,除了幽暗路灯下三两只黑猫的身影外,一切都还在静谧中沉睡。啊不,顶楼的阳台边缘,站着一个小男孩。他的眼神空洞、迷茫,手臂张开呈飞翔的姿态。"让我飞一次吧!不知道会不会痛?"小男孩低低地自语道。"不要飞,会很痛很痛。"我急速地扑过去,却吓得小男孩失足落下,如一只断翅的小鸟,不停地往下坠。该死,我忘记了让人类飞翔的咒语。"咕噜得得得得得得……"眼看着小男孩就要     

古巷

老黄牛驮着沉重的岁月,艰难地走在古巷里,敲响一巷滑溜溜的青石板。得得,得得,得得……恰似一首小令,平平仄仄平平。青石板铺成的古道,像六七岁孩子的牙齿。坑坑洼洼坑坑。     

试谈作文“有序达标”的训练

每一次习作,都应该拟定出基本的写作目标,切实改变那种"信手出题目,习作无目标"盲目随意的做法。真正落实"有序达标的训练"并逐步提高要求,反复进行训练,做到"一篇一得,得得相连",就一定能够促进学生会写和写好作文,尽快提高小学生的作文能力。     

得益于科学——评陆继椿的“双分”教学体系

在中学语文界,上海华东师大二附中特级教师陆继椿被人称为“得得派”,这源于他在“分类集中分阶段进行语言训练”(简称“双分”)教学体系中所采用的“一课有一得,得得相联系”的教材建构方式。自1978年以来,“双分”体系在教改实践中不断发展完善,教改试验班达到4000多个,“得得派”在理论与实践两方面都取得了引人注目的成绩。所谓“一课有一得,得得相联系”,不仅仅是教学内容的组织形式问题,事实上它涵盖着三个不同层次而又紧密相关的内容:1.“得”的教学思想。即教学必须使学生学有所得,要能够体会到并且看到知识的增长和能力     

“问”出那一片风情

语文课堂需不需要老师的"问"?对这一部题大家大概已形成共识,这就是课堂中老师恰当的"问"是提高课堂效益、拓展课堂思维深度所必须的。只是,如何在课堂中"问"得得法、问得巧妙,这又是值得我们好好探讨的课题。下面的一则教学案例,也许能给我们一些有益的启示。     

“一课一得”的根据

语文教学是通过一篇篇课文进行的,实行“一课一得,得得相连”,有利于循序渐进地培养学生的读写能力,使语文教学科学化系统化,从而有效地提高教学效率。但是如果不是从培养学生读写能力的高度着眼,科学地确定每课教学的一得,安排各学年的“得得相连”,就会使“一课一得”成为一     

埃及人民一定得胜利

1=C%(有信心)立一工丝l埃及人民一}立远丝l一l一阳|一!!正义的5禾叮,利,埃及正义的人民斗争1胜胜3得得 66 我们 全乏丝11争3斗|民民人人 千万 界的厂一1一、5一:}千世! 6利利定定|一一1胜胜得得2定定1一一*旦}、迅}‘26厂竺1利。和胜胜得得·3一定定你护引尔护,一和平埃及一持护文稚埃及人民一定得胜利@冯继光 @陈钢~~     

口语中的“V／A＋死了”和“V／A＋得要死”

口语中的“v/A＋死了”和“v／A＋得要死”被称作感受程度补语。在借鉴前人的基础上,提出：“V/A＋死了”中“死了”表程度是由结果补语虚化而来,“V／A＋得要死”中“得要死”表程度是由状态补语转化而成。先对这两种格式进行具体的描写,进而阐释它们两者的来源、特点,以及语义、语用方面的细微差别。     

“X＋V”与“V＋X”的语序考察

现代汉语形容词与动词及数量结构组合常常有两种语序“V＋X”和“X＋V”,本文全面考察了“多、少、早、晚、快、慢”与动词的两种顺序及其原因。文章认为：“V＋X”和“X＋V”语序的配置受到“预期与结果”模型和X与“点”的融合度两方面的控制。     

复合动词「V+切る」的多义性研究

通过分析后项动词的语义特征对日语复合动词「V+切る」的多义性进行考察,进而探讨「V+切る」语义变化的机制。考察结果显示,「V+切る」经历了由具体的受事切断义向受事分离义,进而向受事变化终结义、施事变化终结义的词汇层面的语义扩张以及语法化后由动作终结义、变化终结义向程度极限义的句法层面的语义扩张过程。复合动词「V+切る」的语义变化机制不仅受到前项动词的影响,而且还与受事的性质有着密切的关系。     

论A＋V＋O的结构层次

A＋V＋O结构层次的分析,不应该孤立地就A＋V＋O的结构论A十V＋O结构,而应该把它放在更高一级的语言单位——句子里来考察。对状语性质的认识,是正确分析A＋V＋0结构层次的关键。状语是修饰、限制述语及其连带成分宾语的,所以在通常情况下,A＋V＋O结构层次作A＋（V＋O）切分。只有在特殊条件下,即助动词作状语,单音节词在单音节动词前作状语（程度副词“很”、“十分”、“非常”作状语和单音节形容词作述语者除外）,动词述语与宾语之间有逗号或冒号隔开时,A＋V＋O结构层次才作（A＋V）＋O切分。     

试释Huo等的后缀性质

各种语料中的大量的例证说明,读音为huo等的“和”、“活”、“火”、“豁”、“霍”、“合”等语素的词汇意义在部分词语里已经虚化;在A＋huo和V＋huo式言语结构中,huo等主要承担语法意义,具有明显的后缀性质。     

关于“大＋V”结构的语义问题

本文主要运用语义语法最基本的原则“词语组合的双向选择性原则”,对“大＋V”一类结构的语义问题进行了详细的分析。同时提出,进入该结构的大部分V在语义上都是不自足的,并提供了一些对语义自足进行补救的方式。     

北元“宣光二年甘肃等处行中书省亦集乃分省咨文”考释

内蒙古黑城出土文献中,《俄藏黑水城文献》利用较少。其中一通题名“宣光二年甘肃等处行中书省亦集乃分省咨文”、编号“俄TK204V”的文书,内容丰富,记录了北元亦集乃分省被明军攻陷前夕的政治军事状况。该文书是珍贵的原始文献,可以弥补和纠正《明太祖实录》中相关史料的阙失。     

“看/被看”主题模式下的自我找寻

很多研究奈保尔的著作指出：奈保尔是一个＂无根＂的边缘人,谱写的是一曲后殖民时期＂无根人＂的哀歌。这已经成为共识。旅行是奈保尔自我找寻过程的体现。自我在＂看/被看＂的旅途中打破一个个的幻象、异化,执着于自我的找寻进而来认同真正的身份。但是奈保尔却＂忽视＂了认同过程中变化的特性,一直寻找而未果。文章以拉康的镜像理论为切入点再解读奈保尔的＂无根性＂,同时揭示人类普遍而真实的生存的状态。     

《理想国》中关于妇女问题的讨论

柏拉图在《理想国》的第五卷中讨论了关于男女平等、妇女儿童公有的、哲人当王这三个方面的问题。在古希腊时代,能提出男女平等实属不易,可是妇女儿童公有这一看似荒谬的理论后面,却蕴含着柏拉图关于如何建立一个理想、美丽的城邦的关键所在。本文将以妇女的地位为出发点来探讨妇女问题对柏拉图理想城邦的建立所起到的作用,从而理解柏拉图提出妇女问题的目的之所在。     

Learning to Re-imagine: Uncovering affective investments in female film characters

ABSTRACT In this article I explore how I use my imagination to analyse the two main female characters, Dede and Jane, in the film Little Man Tate (1991). Although I perceive Dede and Jane to be portrayed in very stereotypical ways, my analyses do not remain limited to this detached level of viewing, rather I try to gain an understanding of the tremendous pain I experienced while watching their lives performed on the screen. I examine closely how my imagination has been shaped by the traditional message that women must choose between motherhood and a career and how, as a result, I invested in the conflict between Dede who I perceived as a 'good mother' stereotype and Jane who I perceived as a 'successful career woman' stereotype. By reassessing how I have learned to evaluate female characters, I discuss how students, like myself, can be taught to uncover their affective investments in the filmic stories they are learning to criticise.