母爱育出球场“林来疯”

2012年的春天对于美国NBA来说,似乎是一个疯狂的赛季。一支名不见传的三流球队因为＂无奈＂地用了替补队员林书豪,一下子扭转乾坤,立于不败之地。林书豪也因此被球迷们称为＂林来疯＂,就连美国总统奥巴马也对林书豪赞不绝口,称赞＂林来疯＂是美国的骄傲。然而,美籍华侨＂林来疯＂并不是偶然间闯出来的,他是母亲吴信信用母爱培育的结果。     

无法预设的精彩——小学美术课堂作业评价也需“个性化”

美术教学的目的主要在于提高学生的审美素质。要把审美教育、能力培养渗透到各个教学内容环节中去。教学结果是使学生在潜移默化的过程中,逐步提高美术素养以及学生运用知识、技能进行表现艺术创造能力、审美能力和实践能力等各方面能力的综合体现,因此,教学结果应是评估教学的准则之一,美术作业则是检验教学结果的直接因素。所以说,学生美术作业评价在美术教学中有着重要的地位。     

永不放弃——成功的秘诀

案例:传说古希腊大哲学家苏格拉底要他的学生每天坚持甩手300次。第二天,他问学生谁做到了,学生们一个不落(1 a)都举起了手;一个月后再问,有90%的人举起了手;两个月后再问,80%的人举起了手。从此,苏格拉底没有再问,直到一年之后,他突     

语文“超市课堂”的传承与创新

语文“超市课堂”是新课改背景下受商业超市的理念启迪而产生的。“超市课堂”尊重文化的个性选择,满足多元文化的需要,是语文文化的传承与创新。语文“超市课堂”从形态看有物质形态文化、制度文化和精神文化等。从教学过程论方面看有教学方法、教学过程和教学反思等,从课程论看有课程演变文化和课程资源文化,从生命科学看有生命文化和生活文化等等。语文“超市课堂”的文化多元性提升了教学文化品位,能让每个学生都有充分的选择机会和发展的空间。     

从汉语之“汉”谈背诵

汉语教学的“汉”字非常重要，几乎可以说是汉语教学的“灵魂”。因为汉语具有不同于其他民族语的特色和个性。汉语的教学应该遵从并体现这种特色和个性。下面试从汉语特点的角度探讨汉语教学中的背诵问题。     

也谈“非主流”

不知从何时起,有了“非主流”这一词汇。查阅了资料后得知：“主流”应该是一个时代的大众的潮流。“非主流”就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流。“非主流”是相对于“主流”而存在的概念。一个事物既可以从非主流变成主流,也可以从主流变为非主流,比如以前流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流。因此,没...     

都为“红楼”痴，谁解其中味——也谈《红楼梦》

我常想,一个文化意义上的中国人,应当有一些显性的文化标志,这些标志应当是中国人的文化个性之所在。熟读《红楼梦》,开言能谈《红楼梦》,就应当是这样一个中国人的文化标志。     

教育评价需要怎样的“尺度”和“魂灵”

一位在耶鲁大学就职的华裔教授撰写了本畅销书《虎妈战歌》，迅即轰动了美国。当你正想弄明白“不就是养育了一对音乐神童小姐妹么，何以会引发中国式教育挑战美国式教育的争论”这一问题时，上海学生在PISA考试中的骄人成绩又一次在北美大陆掀起风暴。     

也谈课堂教学中的“面向全体”

目前,课改在全国进行得如火如荼,各实验区的老师们由此获得了许多切身的体验。但在教学的实际工作中,老师们也对新课标的某些理念产生了不同的理解。例如江苏的丁平老师,他对教坛泰斗于永正老师的某些做法,就提出了自己独到的见解。您想不想知道这是怎么一回事呢?“争鸣”栏目欢迎您的加盟!     

“钻进去”也“跳出来”——以细节教学为呼吸的重构

引领学生走进语言的深处"钻进去"也"跳出来",触摸到那些"藏着掖着"的语言的"险峰",或许能完成语文学习以细节教学为呼吸的重构。     

也谈“无中生有”式阅读

创造性阅读是语文新课标“创造性”基本理念在课堂上的具体体现,是时下流行于语文课堂中的一种“时尚”的教学活动,它以多元解读、个性化阅读为特征,营造了一个全新的教学氛围。在这样的课堂上,学生的创造性思维似一朵朵五彩斑斓的花儿,使传统的阅读教学变得摇曳多姿。但是,透过其时尚的现象,我们应该看到其本质。当下,一种被冠以“创造性阅读”名义的“无中生有”式阅读活动正大面积铺开,     

谈班级的“文化自立”

班级作为一个“物质存在”，它的外延就是教室和课堂，是学校的共性存在，但班级作为一个精神性的“文化存在”，它又有自己的独立个性与精神气质。是学校中的“个人”，这种自立的班级文化精神是建设学校文化的根基。班级是否能成为一个自立的文化主体，班级能否保持自己独立的文化形式和文化内容，将直接影响着学校教育个性的生成，影响着教育文化的真正解放与独立。因而，探讨班级文化如何走向自立是教育文化建设的基础性问题。     

从“你是哪国人?”谈跨文化交流中的多元文化意识

在跨文化交际中,语言使用者随着语境的变化而选择适当的语言,作出动态顺应;而顺应的意识程度不同,语言使用者所选择的语言也不同。“多元文化意识”在跨文化语用学中非常重要,这种意识的缺乏会造成交流障碍。本文从“你是哪国人?”谈起,分析该问题中的语用迁移现象,认为其原因是语用意识———主要是“多元文化意识”缺乏造成的。本文还针对如何具备多元文化意识提出一些尝试性的建议。     

也谈“牛顿是个三心二意的人”

《山东教育》2003年9月第25期“创新教育百例”栏目上刊登了高青县中心小学焦明老师的《“牛顿是个三心二意的人!”》一文，文中谈了焦老师评判李会童同学答卷中一题目时的做法和一些看法。针对学生一个意想不到的答案，老师毫不犹豫地打了个“大大的红对号”，还特批三个字“想得好”。老师是尊重了学生知识背景、生活阅历、     

灵与肉的审美和谐建构——也谈“日常生活审美化”

关于“日常生活审美化”的问题是我国当前学术界的一个热门的话题,形成了一股经久不息的热潮。本文主要通过对“日常生活审美化”现象的阐述和分析来探讨“日常生活审美化”这个命题的内涵以及我们该用何种态度来认识和对待这种现象,以实现“灵”与“肉”的审美和谐建构。     

浅析篮球规则中“带球走”一节

本文主要针对2003版、2004版、2006版篮球规则关于带球走规定的不同之处进行分析比较,使从事篮球运动的各级裁判员、教练员、运动员能够清楚地认识到篮球运动与规则是在不断地发展和完善,能够彻底地理解带球走的规定并在实践中正确运用,以促进篮球运动的健康发展。     

“痴”与“狂”——试论贾宝玉与狂人

贾宝玉“痴”,狂人“狂”,然而他们都有“疯”的性情。他们孤立而清醒。孤立,是因为他们坚持个性;清醒,是因为作家主体的清醒。他们的清醒处在不同的层面上,其反抗也处在不同的层面上。但没有前代的觉醒,就没有后代的抗争,在对封建礼教的反叛上,贾宝玉与狂人是一脉相承的,他们都是从封建母体中诞生的,由封建统治的异己力量培养出来的逆臣贰子,从这个角度看,贾宝玉可算是狂人的遥遥先驱。     

篮球比赛中学生“服从意识”的分析研究

运用文献资料、问卷调查、数理统计、理论分析等方法。对篮球运动员的＂服从意识＂和＂不服从＂行为的现状特点与动因进行分析。目前,篮球运动员＂服从意识＂的现状不容乐观,其主要原因包括裁判因素、自身价值取向和习惯心理因素等;篮球运动员＂不服从＂行为的特点主要有敌意性、工具性和盲从性,主要影响因素包括心理原因、情景原因和物理原因三个方面。提出要严格执行篮球竞赛《规则》和《裁判法》,营造运动员服从氛围,树立裁判绝对权威;加强运动员思想教育、理论学习、提高篮球运动员的素质,增加主人翁意识;提高裁判员的素质与能力,使运动员从＂服从＂到＂认同＂等措施来培养篮球运动员＂服从意识＂。