让对话教学走进政治课堂

传统的政治教学，教师以权威者的姿态出现在学生面前，几乎霸占了学生的课堂语言权，掠夺了学生的思考权。即使偶尔师生间进行对话，也仅仅是“老师问，学生答”，且对话内容基本上是教师圈定的标准答案。师生间的关系主要表现为主宰者与被主宰者、传授者与接受者的主客体关系，师生间的对话只停留在语言形式上，而不是深入到彼此之间的精神领域。这种“独白”式的教学模式越来越不适应教育教学发展的要求。时代呼唤对话，教学呼唤对话，政治课教学更须从教师“独白”走向师生“对话”。[第一段]     

“独白”与对话式教育结构

对话式教育内含“独白--对话”之间的相互包含、循环再生的“生态”结构关系。对话式教育基本上是由作为片段的师生各自的“独白”链接、融合而成的。现实语境中存在两种“独白”：一种是实质为独断的“独白”；一种是个人言说之“独白”。不可将“教育中的′独白′”--概地隐喻为独断，否则便会将“教育中的′独白′”与“′独白′式教育”混为一谈。完全消解了“独白”的“′对话′式教育”没有实现的可能性。为促进学生主体的确立和主体间性的生成，必须既倡导和强调“对话”，又鼓励和尊重“独白”，把包括“独白”在内的“对话”的权利还给学生，在“对话”与“独白”的必要张力中理解和构建对话式教育。     

从独白到对话:“思想道德修养与法律基础”课教学新视野

为改变“思想道德修养与法律基础”课教学中出现的教师独白、学生失语的现象,避免部分学生滋生对思想政治理论课的“冷漠”情绪,切实提升高校思想政治理论课的教学实效,从回顾与解读对话的教育哲学思想入手,分析了“思想道德修养与法律基础”课教学范式从独白向对话转变的必要性,探讨了其教学过程中深入贯彻对话教学理念的实践途径.     

激发学生潜能 碰撞师生心灵——论走向“对话”的教学艺术

“对话”作为一种新的教学理念和教学形式，既是对“独白式”传统教学的解构，也是对新型课堂教学范式的重构。究其本质而言，体现的仍是对话主体双方在平等互动基础上的自我建构。与传统的“独白式”教学相比，对话教学形式更灵活，师生关系更融洽，使学生具有更强的语言表达能力和理解能力。     

数学对话教学的策略

创造一种师生平等对话的课堂环境不是轻而易举之事。原因有二，其一数学的高度的抽象性和严谨的逻辑性使数学的“对话”比较困难；其二从社会各界到学校领导、从教师到学生对于“数学对话教学”的效果持怀疑态度。的确，我们在三墼数学课堂上常常发现，虽然师生“对话”声此起彼伏，一阵接着一阵，但教学效果却不尽如人意。所以，有效实施对话教学任重而道远。当然我们必须意识到“‘对话’和‘独自’的相对性。每个对话在一定程度上都具有独白性（因为是一个主体的表述），而每个独白在一定程度上都是一个对话，     

体验性描述：“对话”教学中教师讲解的价值取向

时下借“对话”教学之名，把语课上成自由“交谈”课，似乎已渐成时尚。学生以“我以为”的线路与本进行“对话”；“阅读对话”成了学生的“独白篡位”，“教学对话”成了学生的“你的理解”、“你的看法”、“你的理由”、“你的生活体验”；教师处于不敢“讲解”、不敢“分析”、更不敢“练习”的尴尬境地。这一现状不能不引起我们的深思。     

课改要“变化” 阅读教学要“对话”

对话教学是在新课程背景下出现的一种新的教学形态。它是相对于传统“独白式”的教学而言的，是以“沟通性”的“对话”为其本质的教学。新课程中，对话教学已经超出了原初的语言学范围，成为一种新的教学理念。表现为多种教学策略。它不仅指师与生之间通过语言进行的平等交流，也包括人与文本、人与自我的对话。本文试就新课程背景下阅读教学的对话理念和有关实施策略作一阐述。     

走出“独白”,走向“对话”

阅读教学是学生、教师和文本三者的对话过程。目前,语文阅读教学中的“独白式”教学比比皆是,严重挫伤了学生学习的热情。本文对高中语文阅读对话教学的策略进行了分析,旨在激发学生的语文学习积极性,构建充满活力的语文课堂。     

实施语文“对话”教学的几点突破

突破常规预习,让预习成为“对话”教学的前提和保证;突破课堂“独白式”,走向“对话式”;教师角色突破“指挥者”,与学生结成“学习共同体”.     

数学对话教学的策略

创造一种师生平等对话的课堂环境不是轻而易举之事。原因有二,其一数学的高度的抽象性和严谨的逻辑性使数学的“对话”比较困难;其二从社会各界到学校领导、从教师到学生对于“数学对话教学”的效果持怀疑态度。的确,我们在三墼数学课堂上常常发现,虽然师生“对话”声此起彼伏,一阵接着一阵,但教学效果却不尽如人意。所以,有效实施对话教学任重而道远。当然我们必须意识到“‘对话’和‘独自’的相对性。每个对话在一定程度上都具有独白性（因为是一个主体的表述）,而每个独白在一定程度上都是一个对话,[第一段]     

浅谈语文课师生如何借助文本进行有效对话

传统的语文教学几乎是教师一个人独白,包办替代了学生的思考权和话语权,学生没有主动性和自主性,教师与学生之间是认识与被认识、灌输与被灌输的主客体关系。而语文新课标指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”那么,语文课上师生如何借助文本进行有效对话呢？我在20余年的教学中,有以下三点体会。     

对话教学实施的阻碍因素及对策分析

对话教学作为时代的产物,已经被广泛重视和应用。但对话教学的实践并未如同理论上的研究那样深入和有效,传统“独白式”教学依然屡见不鲜。主要表现在：教师和学生对对话的认识不足,对话意识不健全;对话中师生地位的不平等;师生间拥有对话资源的不对称;教学中对话方式的不规范等。因此,对话教学中要促进师生形成正确的对话意识和态度,摆脱传统教学的禁锢,真正体现师生平等,创造充足的对话资源和恰当的对话方式,实现师生共同学习、共同成长。     

理性审思研究性对话教学

研究性对话教学是在追问与求证研究性学习与对话式教学理论模式的基础上,融合二者,将教学模式由“独白式讲授”演变成高位阶的教学模式,即以研究性学习为“美丽前奏”,通过课堂上师生之间富有智慧性的对话来形成与学生良好的沟通,步步推演达到传授的目的。     

阅读对话教学的理论与实践探讨

一、阅读对话教学的理论探讨 《语文课程标准》明确提出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。新课标的规定包含两个命题,有两层含义：（1）阅读是读者与文本之间的对话过程;（2）教学是教师与学生以及学生与学生主体间对话的过程。也就是说,它混合了“阅读对话理论”和“教学对话理论”两个命题。     

倾听与对话，让自主学习文化充盈于课堂

自主学习，学生需要在主动倾听与互动对话的状态下才能得以实现，依托倾听与对话的过程，生生之间、师生之间才能建立起互帮互学、共同进步的“学习共同体”。教学的过程就是师生、生生通过对话共同发展的过程，真正的对话要从了解对方的意图开始，这就首先需要倾听，并从中寻找共同的话题。不去主动倾听，就失去了对话的基础，失去了对话的意义，对话就可能成为“独白”甚至是单方的“训话”。     

“独白”与对话式教育结构

现代哲学强调“对话”，但一般并不一概地否定和拒斥“独白”，相反．却认为作为个人言说的“独白”是“对话”的背景和基础，或至少互为背景和基础．如果没有这种背景、基础和条件，“对话”则无必要也无可能。真正的“独白”，其中包括科学经验的“独白”，是经历了内心“对话”的独白，是将“对话”情境     

阅读对话与教学对话

毫无疑问。对话理论给语文教学改革及其实践带来了崭新的理念。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。新的课程标准中这句纲要性的话，其实包含着两层意义：一、阅读是读者（包括教师和学生）与文本的主体间的对话过程，不妨称之为阅读对话；二、教学是教师与学生以及学生与学生的主体间的对话过程，不妨称之为教学对话。在时下许多论述中将此二者分别所属的阅读观和教学观几乎混为一谈。我以为，弄清此二者之间的联系与区别，有助于推动语文教学改革。     

初中语文“对话教学”初探

新《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂教学中的对话,是相对于传统教学的独白而言,是师生间信息传递与反馈的方式与手段。那么在阅读教学中如何通过实践有效对话,来生成理想的阅读教学课堂呢？     

对语文课堂对话的反思

随着课程改革的不断深入．“对话”正成为语文课堂教学中一道亮丽的景观。和以往的“独白式”教学相比．对话式教学给课堂注入了勃勃生机,教师摘下了知识权威的面具．在与学生的平等对话、交流中给学生以智慧、情感的启迪,形成了积极的人际交往和情感体验．课堂上洋溢的是思维碰撞的激情,教学更富有灵性。然而,必须引起注意的是．由于观念的偏差、认识的局限．对于对话教学的理解和实践是形形色色的,从而出现了很多虚浮和无效的对话。缺失了对话教学的真实意义。     

对话与心声：师生关系的应然价值取向

人的生活世界是一个对话的世界，人的个性、主体性在对话中得以存在与维护；人的未完成性、平等性和差异性在对话中得以尊重、承认与彰显。在当前的教育教学活动中，对话型师生关系与独白型师生关系分别是应然的与实然的师生关系。真正的师生对话是显现、传达师生的“心声”，并融合师生间“心声”的过程。独白型师生关系有必要也必然向对话型师生关系转化。