共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
李智敏 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(6):F003-F003
《孔雀东南飞》第三部分刘兰芝19归娘家，其母惊诧地追问：“汝今何罪过，不迎而自归?”此时的刘兰芝，必定是有苦难言的。“兰芝惭阿母”的“惭”就是当时兰芝神情的表现。那么“惭”作何解呢?据悉新版教材的注释与旧版本的相同，为“兰芝很惭愧地对母亲说”，人教版中师教材和高教版中专教材均为此说。后查朱东润主编《中国历代文学作品选》对该句的注，为“惭阿母， 相似文献
3.
4.
在《孔雀东南飞》一诗中，刘兰芝是一个任劳任怨，被婆婆百般刁难的形象。“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五旺，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为。”“昼夜勤作息伶俜萦苦辛。”受尽了百般委屈后，刘兰芝只得离开焦家。刘兰芝离开焦家时，诗歌里对她的外貌进行了一番精彩的描写：“腰若流纨索，耳明月当，指如削葱根，口如含珠丹。” 相似文献
5.
6.
教学著名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》,通常会出现这样一个理解障碍：在封建社会,是非常看重妇女的贞节的,娶妻必求处女,而诗中说县令、太守都主动为儿子求娶被休弃的刘兰芝。这令人怀疑情节的真实性。 相似文献
7.
乐府诗《孔雀东南飞》作为一曲荡气回肠的爱情悲歌，确实有许多精彩之处值得广大读者咀嚼赏鉴。文中女主人公刘兰芝美丽、聪明、温柔、勤劳、懂礼仪、有教养，一直为众人所津津乐道。但就是这样一个多才多艺、光彩照人的，却遭遣了。说到原因，文中只是借焦仲卿之母告诉了大家一个很难令人信服的理由：“此妇无礼节，举动自专由”。至于怎样的“无礼节”，怎样的“自专由”，却没有具体交代。况且依据刘兰芝在焦家“三日断五匹”、“昼夜勤作息”的表现以及在离开焦家时“上堂拜阿母”、“念母劳家里”且告诫小姑要“勤心养公姥，好自相扶将”的言谈举止，真的是无任何“无礼节”和“自专由”之嫌。于是刘兰芝被遣的具体原因也就成了众人推测争论的焦点之一。在多年的语文教学中，我也多次与各位同事和广大同学讨论过这个问题，综合各方面的意见，我认为刘兰芝遭遣的原因有以下几种可能： 相似文献
8.
《孔雀东南飞》中多次出现“新妇”一词 ,如“举言谓新妇 ,哽咽不能语。”“鸡鸣外欲曙 ,新妇起严妆”“其日牛马嘶 ,新妇入青庐”等共九处。从诗中不难看出 ,刘兰芝与焦仲卿已经“共事二三年” ,不是新媳妇 ,为何还称刘兰芝为“新妇”呢？这是否矛盾呢？原来在六朝时候 ,女子在出嫁时称为“新妇” ,婚后若干年仍然可称为“新妇”。前者如 :（曹操）观人新婚 ,……因潜入主人园中 ,抽刀劫新妇。（《世说新语·假谲》）王公渊娶诸葛诞之女。王谓妇曰 :“新妇神色卑下 ,殊不似公休妇。”（《世说新语·贤媛》）许因谓曰 :“妇有四德 ,卿有其几… 相似文献
9.
《孔雀东南飞》中的刘兰芝是个聪明能干、知书识礼的好姑娘。嫁到焦家后过着“鸡呜人机织，夜夜不得息”的奴隶般生活，可结果是“三日断五匹、大人故嫌迟”。焦母认为刘兰芝织的太慢了，刘兰芝说不是我织的慢，而是婆母的故意刁难，事实是不是这样呢？ 相似文献
10.
11.
《孔雀东南飞》是中学教材中的传统篇目,刘兰芝被遣之“谜”一直是众多阅读者乃至教学者思考的焦点。显然,不同的时代对此有着不同的解读,上世纪六七十年代侧重于阶级分析,焦母作为焦刘爱情悲剧的始作俑者,被定性为封建势力、封建家长制的代表人物,受到强烈而无情的抨击。 相似文献
12.
13.
14.
15.
李密的《陈情表》是现行高中语文教材中经典的讲读大餐。它虽是一封臣子写给皇帝的书信，但由于结构谨严缜密，情感委婉恳切，情理兼备，用语挥洒流畅，故千百年来一直感人肺腑，催人泪下。笔者在精心备课，认真咀嚼文本时，对语文教学参考书（山东人民出版社，2004年8月第1版，2007年10月第2版，以下简称教参）中“狠以微贱”关于“以”的解释产生了质疑。 相似文献
16.
17.
18.
人生与爱情分不开，文学是人学，因此文学与爱情也分不开。新编高中语文教材中的许多作品都涉及到爱情问题。讲好这一敏感问题，对于指导中学生学会分析问题的方法，正确把握人生航向，具有极其重要的意义。下面结合《孔雀东南飞》、《阿Q正传》等几篇课文的分析谈几点粗浅体会。 相似文献
19.
《孔雀东南飞》中的刘兰芝是投水而死。她为什么要投水？目前一般都把原因归结为封建家长制、封建礼教的迫害,或说成刘兰芝为反抗封建家长制、封建礼教而死。《孔雀东南飞》的主题也就概括为揭露封建家长制、封建礼教的罪恶。同时,又都把焦母和刘兄说成封建礼教和宗法势力的代表和帮凶。 相似文献