世纪之交的超常规、跳跃式起飞——试论民族地区“九五”至“十五”时期的发展战略

民族地区经济“超常规、跳跃式”的发展,是民族地区社会经济发展现状的需要;民族地区的社会经济发展现状又为其“超常规、跳跃式”发展奠定了一定的基础。本文着重就民族地区社会经济“超常规,跳跃式”发展战略。在开放模式、产业选择、技术起点、生产规模、经济机制、人才要素等方面提出了一些思路和对策。     

我国民族职业教育发展的理性分析

当代国外社会发展理论逐步从“以物为中心”转向“以人为中心”,民族职业教育应顺应当前社会发展的趋势,不仅关注民族职业教育的“工具理性”层面,同时应突出其“价值理性”层面,民族职业教育应担负起双重使命,既要“为民族地区经济、社会发展服务”,同时还要“促进民族地区人的可持续发展”,并且民族地区经济、社会发展最终是为人的可续性发展服务的.     

先秦时期云南地区的民族和文化考察

云南是我国民族最多的一个省,并有人类起源之地的说法.考古中发现较丰富的先秦时期云南地区古文化资料,为研究该地区氏族、部族、民族的社会经济状况提供了依据,研究证明云南民族与华夏诸民族有着较密切的联系与融合,并对我国经济文化的发展作出贡献.     

云南“直过民族”双语教学现状研究评析

由于受历史、环境、地域等因素的影响,“直过民族”地区的社会、经济、文化等各方面均发展滞后,尤其是起着传承与发展作用的教育、文化领域更应引起社会的高度重视.本文对如何加强我国“直过民族”地区的双语教育以及应注意的问题进行了思考与研究.     

云南边境民族地区外来非法移民的规制——罗刚教授关于“非法移民”研究的贡献

关于非法移民,国内学术界长期以来研究的重点对象是中国向外非法移民问题.罗刚教授《云南边境民族地区非法移民问题及其治理研究:以河口瑶族自治县为例》一书,将“非法移民”研究的侧重点从传统研究中国公民非法移居外国,转向研究外国人非法移居中国,并将外来非法移民问题放置到主权国家非传统安全的框架结构下进行考察.该书理论方面的贡献主要有将“三非人员”纳入外来非法移民范围、总结了云南边境民族地区非法移民的基本特征、提炼了云南边境民族地区外来非法移民的成因并分析了民族(族群)认同与国家认同的关系.     

浅析职业教育在云南少数民族地区社会变迁中的使命及特色

文章从云南民族职业教育在民族地区社会变迁过程中所肩负的文化教育、经济发展、民族化和现代化的整合这三方面的使命入手,以发展民间手工艺作为与民族职教的衔接点,探讨了云南特色民族职教的发展.     

云南在“一带一路”战略中的优势分析与对策思考

云南省地处中国与东南亚及南亚的结合部,连接中国、东南亚和南亚三大经济圈,具有沟通太平洋、印度洋的特殊地缘区位优势,与周边国家在社会发展、经济贸易、民族交往、文化交流等方面有着良好的传统和基础。在国家提出建设“一带一路”战略构想的新形势下,云南应发挥其地缘区位、政策机制、传统友谊和经济贸易等方面的优势,加强与南亚、东南亚和周边国家的交流合作,积极在国家推进“一带一路”战略中发挥重要作用。     

特色是生命 优势是基础 需要是根本——云南民族学院重点学科建设的几点体会

特色是生命优势是基础需要是根本———云南民族学院重点学科建设的几点体会辛爱洪一、根据“有特色、有优势、有需要”的“三有”原则遴选省级重点学科特色是重点学科的生命，云南民族学院一直把“有特色”作为遴选重点学科的首要条件。云南民族学院是云南省唯一的一所少...     

利用民族文化资源确立云南民族地区地方高校本土教学特色

云南大部分高校是地处民族地区的地方高校,民族地区的地方高校区别于发达地区高校的明显特征是地处少数民族地区和拥有众多少数民族学生,这既是民族地区地方高校发展的不利因素,也是民族地区地方高校发展的有利因素。利用当地的民族文化资源和少数民族学生的优势确立本土教学方式,研究保护民族传统文化,发挥高校社会功能,开发民族民间产品,确立民族地区地方高校本土教学特色,以增强民族地区地方高校及其学生的生存竞争力,并进一步保护传承民族民间文化传统。     

从石刻看明清时期云南的诸葛亮崇拜

石刻作为一种具有文物性质的文献,记载着各地的历史与文化,比如云南境内就留存着一些与“武侯祠”有关的石刻,从中可见明清时期云南地区的诸葛亮崇拜。这些石刻集中在滇中与滇西两地,滇中地区（包括昆明、曲靖、楚雄和玉溪）的石刻反映的是对于“圣人教化之功”的崇拜,滇西地区（主要集中于保山和大理）的石刻反映的是对于“神明庇庥之功”的崇拜。从本质上来说,这些石刻中体现的诸葛亮崇拜都是云南各民族对中原地区汉文化的认同。这种历史文化现象不仅推进了云南各民族的团结与进步,还促进了云南各民族的交融与发展,更为云南人民留下了宝贵的民俗文化和丰富的精神余韵。     

云南民族地区高职院校专业设置问题研究

专业设置适应区域经济需求是实现供需对接的关键环节。在高职专业设置实证研究中,民族地区高职专业设置研究较少。因此,以云南民族地区高职院校专业设置为研究对象,通过研究分析发现,云南民族地区高职重点专业设置数量上基本符合区域重点发展产业需求,但是专业结构与区域产业结构匹配度不高;专业质量方面存在着区域特色专业有待强化、专业建设水平不高导致办学效益低等问题。基于存在的问题,提出专业设置调整优化策略,以期实现云南民族地区高职专业数量、结构、质量与区域经济协调发展,提高民族地区高职院校社会服务能力。     

清代傣族地区的移民开发及对傣族社会的影响

云南傣族地区的政治经济文化发展与汉族等民族的移居密切相关.清代是内地人民大量移民云南沿边傣族地区最多的朝代之一,其原因主要是由李定国抗清所形成的向傣族地区的移民、由矿业开发所形成的移民以及由改土归流所带来的各民族交往的增加.内地汉族等民族的大量移居,促进了傣族地区生产力的发展和社会形态的演变,引起了傣族文化和风俗习惯的变迁.     

试论民族经济与特色经济

特色经济具有优势性、独占性、效益性、易开发性、可持续性、“裙带”性、相对性等基本特征。民族地区大力发展特色经济,是邓小平建设有中国特色社会主义理论在民族经济发展中的具体应用,是现代社会经济发展和市场竞争的需要,也是经济发达地区的成功经验和民族地区社会经济发展现状的必然选择。我国民族地区最大的特色是:它拥有许多在全国乃至全世界范围内都作为“稀缺”而存在的独特资源,因而民族地区发展特色经济的核心是构造出由“稀缺”资源所带来的(或可能带来的)独特的经济项目、结构和相应的经济制度。     

边疆民族地区要坚定不移走中国特色社会主义道路

云南普洱民族地区社会发展的历史充分验证了科学社会主义的基本原理之一，即马克思东方社会理论对落后民族特殊发展道路的探索。中国特色社会主义道路为彻底解决各民族间社会发展不平衡，消灭历史上遗留下来各民族间事实上的不平衡，实现各民族共同繁荣进步的最佳途径。过去的58年，社会主义在边疆民族地区取得了巨大成就，社会主义制度已在云南普洱少数民族地区得到了巩固和发展。     

加快边疆少数民族地区社会经济发展的思考——以临沧市为例

改革开放20多年来，云南边疆“直过区”，佤族、布朗族、德昂族、拉祜族等少数民族社会经济文化有了很大的发展，但由于历史与自然等原因，“直过区”和边地少数民族发展经济的基础十分薄弱，贫困落后问题还很突出。要与发达地区同步奔小康谈何容易。但回顾上世纪50年代上述少数民族地区成功实现“直过”腾飞的经验来分析，国家继续实行特殊的民族优惠政策，可以再创第二次“跨越式”辉煌而缩小差距实现同步奔小康的。     

乡村治理模式研究综述———兼论贵州民族地区乡村治理模式转变取向

民族地区“乡政村治”模式日渐暴露出的新问题直接影响着乡村社会的后续发展,如何创新治理模式,走出乡村治理困境,既关系到民族地区的全面发展,也关系到国家的政治稳定.笔者在全面归纳各种乡村治理模式的基础上,剖析了贵州民族地区的“参与式“治理的典型个案,力求阐明民族地区乡村社会在社会结构和政治心理均发生变化的情况下的乡村治理模式转变取向.     

家庭教育的新视点：铸牢中华民族共同体意识教育

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”,民族地区教育要以此为主线,努力构建铸牢中华民族共同体意识教育的政府、学校、社会、家庭“四位一体”的协同体系。其中家庭教育是最基本的教育,也是“四位一体”中的奠基性环节,然而事实上又是最薄弱的环节。民族地区家庭教育各具特色和教育传统,本研究基于边疆民族地区的安全稳定定位与加强铸牢中华民族共同体意识教育的宗旨,以民族地区家庭教育为研究对象,探究家庭教育如何积极对接学校、社会与政府方面的教育,发挥“四位一体”教育体系中的基础路径优势,以取得铸牢中华民族共同体意识教育的整体效能。     

论云南民族教育的特殊性

从历史和社会的角度分析云南少数民族地区教育落后的原因及现状,指出民族教育的特殊性在于经济基础薄,文化起点低,居住地区散,语言障碍大,师资队伍差等诸多因素。针对其特殊性,提出发展民族教育需处理好“治穷”与“治愚”,集中办学与分散办学,母语与汉语教学,师资队伍地方化与引进骨干等7对矛盾关系。     

我国民族地区教育发展的现状与对策

民族地区教育发展水平尚不及全国平均水平的一半。加快民族地区教育发展,关键是要实行民族地区的教育由国家垂直管理,在“质”和“量”两个方面得到快速发展,创造条件尽快推行12年义务教育,积极推进高等教育改革,培养能够自主走上社会的人才,实施农民教育工程,提高少数民族地区农村干部和农民的科技文化素质,重视发展民族地区农村职业技术教育,为从根本上解决“三农”问题和加快城市化进程奠定基础,强化教育的服务意识。     

云南近代教会教育初探

本文介绍了基督教、天主教以及教会学校在云南的发展情况,并在此基础上总结了教会在云南民族地区传教、办学的一些成功经验,以及对云南发展民族教育的启示.