给环境教育的一道警示

SARS来了,SARS也终究会去的,但SARS引起的对环境教育的反思与重建才刚刚开始。长期以来,我们总在“关于环境的教育”“为了环境的教育”“在环境中教育”等形式或者理念上争论不休、举棋不定,而没有花大力气致力于将实质性的环境教育真正实施到位。最近,国家教育部又一次将环境教育纳入普通中小学的专题教育范畴,并有实施年级(小学一年级到高二)和课时的规定。因此,现在应是我们重新审视以往学校环境教育的缺陷与不足,思考如何构建真正有效的环境教育新体系的时候了。     

SARS,给环境教育的一道警示

SARS来了，SARS也终究会去的，但SARS引起的对环境教育的反思与重建才刚刚开始。长期以来，我们总在“关于环境的教育”“为了环境的教育““在环境中教育”等形式或理念上争论不休、举棋不定，而没有花大力气致力于将实质性的环境教育真正实施到位。最近，国家教育部又一次将环境教育纳入普通中小学的专题教育范畴，并有实施年级(小学一年级到高二)和课时的规定。因此，现在应是我们重新审视以往学校环境教育的缺陷与不足，思考如何构建真正有效的环境教育新体系的时候了。     

SARS危机后的中国教育反思

今年春天,SARS突然向人类袭来,我国成为受这场全球性公共卫生危机冲击最为严重的国家。现实已经表明,这场危机不仅仅考验了中国公共卫生系统,而且对其它社会公共系统也都不失是一次程度不同的冲刷和挑战。随着SARS疫情在全国范围内日趋消弭,即所谓“后SARS阶段”的日益临近,对这场SARS之役的反思之声,亦颇有日甚一日之势。借此机会,笔者愿就SARS危机下的中国教育问题,略陈浅见,仰接高明。首先受到这次SARS冲击并值得反思的是我们的大学生。从北京情况看,据报载,在这场危机面前,相当部分大学生的表现是很令人失望的。在SARS爆发…     

反思"教学反思"——解"反思什么"和"怎样反思"

近年来,教学反思对于专业成长的意义已经得到了广大教师的一致体认,但是广大教师空有反思意识而欠缺反思习惯和能力的现状仍然不容乐观,这直接导致了反思行为的偏差和低效。因而,如果我们想成为一名真正的反思型教师,就必须要反思“教学反思”：弄清“反思什么”和“怎样反思”这两个首要问题!     

教学反思管见

教学反思,指教师对自身的教育教学实践活动过程及相关认识的再认识。一般的说,实践、学习、反思是人们形成和转变教育观念的基本途径。在教育教学中,反思又有其特定含义。杜威在1910年最早提出:反思指“对某个问题进行反复的、严肃的、持续不断的深思”。他说“:思维中某种事物作为诱因而发生。但是,思维还未必就是反思的……只有人们心甘情愿地忍受疑难的困惑,不辞劳苦地进行探究,他才可能有反省的思维。”反思的基础是实践,真正意义上的反思,不只是主体基于个人认识水平和自我认识或自我评价,而应该把主体的实践活动及其设计放在大系统乃…     

记我的一次反思教学经历

一个优秀的教师究竟是怎样诞生的?通往“金字塔塔尖”的道路又在哪里?“反思”是这几年不断被凸显的一条走向成功的路径。它被解释为优秀教师成长的一个共性特征。中国有句俗话说,“师傅领进门,修行靠个人”,强调的是个人的努力。古人说,“吾日三省吾身”,强调的是内省。但仅仅知道反思的重要性,还是远远不够的。“反思”在现实中的含义要丰富得多,反思教学做起来也并非易事,但反思与实践的结合对教师教学智慧提升的作用不可估量。在一次听课中,我们发现了小学数学特级教师华应龙对自己教学的一个比较完整的反思、实践过程。不论他对自己的每一次否定和尝试是不是正确,我们首先能感受到的是一种执着和专注的精神,一种永不满足的对教育核心问题的逼近,我们可以称之为“反思的精神”;其次就是对教学事件进行反思的敏锐眼光——基于“教师个人素质”的独特思考角度,这是组成教师“反思能力”的重要部分。我们说,只有建立在反思精神之上的反思才是真正有力量的、有生命的,才是真正能促进教师成长的。而再实践是对反思的检验与进一步反思的催生,是增强反思力必不可少的环节,因为教学本质上是一门实践的艺术。登抵金字塔的秘密,就蕴藏在一次次的“实践、反思、学习、再实践”之中。一起来做一个有反思力的教师     

如何反思自己的教学——解读《记我的一次反思教学经历》

一个优秀的教师究竟是怎样诞生的?通往“金字塔塔尖”的道路又在哪里?“反思”是这几年不断被凸显的一条走向成功的路径。它被解释为优秀教师成长的一个共性特征。中国有句俗话说,“师傅领进门,修行靠个人”,强调的是个人的努力。古人说,“吾日三省吾身”,强调的是内省。但仅仅知道反思的重要性,还是远远不够的。“反思”在现实中的含义要丰富得多,反思教学做起来也并非易事,但反思与实践的结合对教师教学智慧提升的作用不可估量。在一次听课中,我们发现了小学数学特级教师华应龙对自己教学的一个比较完整的反思、实践过程。不论他对自己的每一次否定和尝试是不是正确,我们首先能感受到的是一种执着和专注的精神,一种永不满足的对教育核心问题的逼近,我们可以称之为“反思的精神”;其次就是对教学事件进行反思的敏锐眼光——基于“教师个人素质”的独特思考角度,这是组成教师“反思能力”的重要部分。我们说,只有建立在反思精神之上的反思才是真正有力量的、有生命的,才是真正能促进教师成长的。而再实践是对反思的检验与进一步反思的催生,是增强反思力必不可少的环节,因为教学本质上是一门实践的艺术。登抵金字塔的秘密,就蕴藏在一次次的“实践、反思、学习、再实践”之中。一起来做一个有反思力的教师     

百年大计 教育为本 谈“本”录(续篇)

这是本刊编辑部召开的关于“百年大计,教育为本”第二次座谈会。针对当前教改中出现的各种问题,我们出了一个题目:“教育的危机和转机”。如果客观上确有危机存在,我们不必忌谈事实。当前的教育危机是现存经济体制和政治体制的某些弊端在教育上的反映。如果我们是马克思主义的教育家,是真正的改革家,我们不怕危机,我们有能力从危机中求得转机,在改革中开拓前进,使“百年大计”振兴飞腾。与会的同志都是第一线的战斗者,他们的意见朴实无华,实事求是,发人深省,催人奋进。我们希望党政领导、教育行政及社会各界都来听听这些意见,关心我们的讨论,参加“百年大计”的讨论。     

如何利用历史课堂培养学生的危机意识

什么是危机？为什么我们要谈危机？因为危机教育我们缺失得太久了。从2008年开始，中国人第一次感觉危机离我们竟是如此近，先是雪灾，接着是地震，后来又是股灾，现在又是H1N1甲型流感……中国面临的现实情况使培养公民的危机意识变得刻不容缓。中国有一句老话说“生于忧患，死于安乐”，意思是说人要有忧患意识。用现代的流行语言来说，就是要有危机意识。历史最大的功能是以史为鉴，所以历史教师更应该在历史与现实之间为学生搭起一座桥梁，培养学生的危机意识。     

给孩子一个鲜活的世界——语文教学中“人文教育”的探索

近年来,我们对语文教育“培育人文精神”、“人性化教育”有了充分的认识,并且在意识上也已经做好了充分的准备,现在我们迫切需要的是真正的行动!语文课堂上,我们在与孩子相处的分分秒秒里,切切实实地需要给孩子一个真正鲜活的世界     

心中常存危机意识 提升员工安全警觉

孟子说:"生于忧患,死于安乐。"意思是说一个人或一个国家如果保持忧患意识,不敢松懈,那么便能生存;如果长期安逸享乐,那么他们就有可能自取灭亡。在企业安全中,有危机并不可怕,没有危机意识才是可怕的。有了危机意识,在现代复杂多变的环境中,就能学会预防危机,避免危机出现,才能使个体或组织不受影响或少受影响。某纺织厂员工冯某与同事一起操作滚筒烘干机进行烘干作业。冯某在向烘干机放料时,被旋转的联轴节挂住裤脚,摔倒在地。旁边的同事听到呼救声后,马上关闭电     

忧患教育不可缺失

“生于忧患,死于安乐”,这振聋发聩、流传千古的警句给我们以深刻的启示:忧患教育不可缺失。 微软公司总裁比尔·盖茨曾说过:“所有员工都要有     

“常省吾身”才能达到“教是为了不教”

“常省吾身”,就是要经常反省、反思我们的教学.“省”就是反思,“身”包括教师的教、学生的学、对教材的理解等.生物学科在初中阶段容易被“边缘化”,而在日常生活中,生物知识有举足轻重的地位.我们今天的“教”,是为了学生明天“会学”.苏霍姆林斯基说过:“只有能激发学生自己进行自我教育的教育,才是真正的教育.”“常省吾身”,不断改进,学生掌握一定的生物学科知识、技能,会学、会用,解决生活中碰到的种种问题,教育才真正达到了“教是为了不教”的目的.     

受伤熊给泼酸大学生的公开信

生物学教育的意义是什么呢 ?我们以为恐怕至少不能、绝对不能缺少了对所有生物“生命”的认识、理解和关怀———无论对动物 (包括人 )的生命 ,还是对植物的生命 !然而类似清华学子刘海洋用硫酸泼狗熊的一些邪恶事件所反映出的 ,何啻是由自命“最有灵性”的生物“人”所导演的生物悲剧———生物学教育的悲剧 ?从这里转载的“熊”给“人”的公开信里 ,我们又能获得一些什么呢 ?至少 ,您不会没有感想吧 !本刊殷切地期待着您就此发表意见。我们的目的只有一个 ,那就是借助大家的智慧 ,找回失落了的生物学教育的真正意义 !     

我们的课题怎么了?

五年前,一次听专家讲学。在论及学校的教育现状时,专家组一致呼吁:致力于教育科研是学校教育的必南出路。也就是在这个时候,第一次听说了“教育科研课题”。后来又听说,很多学校已经有了自己实践、探索的教育科研课题。真是让人好生羡慕!当天临睡前,还责问自己:“什么时候,我们也能搞搞课题实验?”一个多么美好的愿望,想不到在数年后会被无情的现实所湮没。长期以来,我们眼中的课题实验渐渐地     

后SARS时期:我们如何生活

当SARS危机缓慢消退,SARS的威胁 烈度已经减轻,生活秩序开始相当程度地复原时,人们逐渐从危机状态中恢复过来。但我们发现,我们在危机时刻所想像的未来能够恢复“正常”的愿望,和目前的状况之间有了极大的落差。我们今天的常态并不是过去的常态。我们经历了SARS之后的生活,不可能和过去完全一样了。与SARS共舞的生活已经摸索了一段时间,即使疫情缓解,也不可能恢复到原来那种生活。而且我们也不能期望在短期内有一种没有SARS的生活。我们似乎应该考虑到SARS在一种低烈度的状况下,和我们共存的新的“常态”生活。SARS留下了自己的…     

《庖丁解牛》与“治学”之道

肖黎英同学问:《庖丁解牛》是庄周为阐明养生之道写的寓言。我们学生是不是也能从中悟出一些“治学”的道理来呢? 《庖丁解牛》的大部分篇幅都是丁厨师在介绍自己宰牛的历史和技巧。课文的最后一段“文惠君曰:‘善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉’。”点明了道家鼻祖庄周写这则寓言的真正意图。但是“养生”是为了“求生”,我们从这则寓言里是确实可以悟出求生之道来的,正如课文的“自读提示”中所说:一切事物都有它的客观规律,能像庖丁那样通过反复实践,不断积累经验,认识和掌握事物的规律,那么我们做任何事情也都能够得心应手,“游刃有余”了,又何患事业无成、学业不就呢?所以,从《庖丁解牛》     

用反思促进专业成长

＂思之不缜,行而失当＂,反思意识人类早就有之。对于反思这个词,我们并不陌生,但是在实际的教育教学过程中,真正能把反思落到实处的教师并不是很多,我们很多教师对反思的认识还不是很到位。一些教师把反思当作是领导布置的工作任务去完成,在反思中只是应付式地做做样子,少有深刻的认识。     

关于“两基”年检复查工作的思考

第一,坚持教育“优先发展战略地位”不动摇 “两基”验收,仅仅表明我们的“两基”工作达到了现阶段国家和自治区人民政府规定的最基本的要求。在实际工作中,由于各地干部群众的认识不一致,经济条件有差距,实施“普九”的时间较短,依法治教、促教、保教的力度不够,造成基础工作不太扎实,带有明显的、短期的突击色彩,     

智者不乱 仁者不惧 上海教育系统构筑“抗非防护墙”纪实

这是一场我们从未经历过的战争,这是一场关系国家民族利益和人民生命安全的决战。面对SARS,自我与他人,个人与社会的关系从未如此紧密:面对SARS,我们的校园并不平静,每个人在用不同方式抗击“非典”的同时,也在思考自己正在或应当承担怎样的社会责任。依赖总意味着被动的等待,责怪常常滋生怨天尤人的狭隘,对身处危难的我们,都不可取。走出SARS危机。砸碎恐慌锁链,只能依靠我们彼此的相互温暖和齐心协力。5月1日至5月6日,上海教育报刊总社“抗非”特别报道组选择了这个特殊的“五一”,走进校园、家庭和社会,用我们的笔和镜头记录下也许会被写进未来的144小时。