《隆中对》对荆州形势的分析

诸葛亮《隆中对》中“荆州论”思想的形成，是对历史经验的总结，也是对当时社会现实状况分析综合的结果。后来所发生的事实也反证了诸葛亮“荆州论”是正确的。     

曹植《泰山梁甫行》创作时间考论

《泰山梁甫行》是曹植的重要作品,关于它的创作时间和创作背景,学者们意见不一。通过对曹植生平经历和诗歌内容进行考察,可知诗歌创作于曹植为雍丘王时期,作品描写的是雍丘大湖白羊陂周边百姓的生活状况。作品所反映的内容,是长期遭受水涝灾害的兖、豫地区人民生存状况的一个缩影,具有很强的代表性和认识价值。     

《隆中对》与《江东对》

诸葛亮的《隆中对》与鲁肃的《江东对》同是结束军阀割据实现统一天下的战略大计，二者之间相同之处有五点，不同之处有四个方面；诸葛亮的《隆中对》比鲁肃的《江都对》有过人之处，是独创新意的力作，是同时代其他政治家无可比拟的不朽杰作。     

近十年来“三顾茅庐”、《隆中对》研究综述

从1997年以来，史学界对刘备“三顾茅庐”和诸葛亮的《隆中对》比以往有了更深入细致的研究。据不完全统计，对上述问题发表的专题论文多达五十篇以上。现就论文中争论的一些焦点问题，综述如下：     

心灵与精神的契合——古典诗词的“吟月”解析

月,从古至今,是人们心灵和精神的寄托,更是文人创作的籍物。月是人世间的情思、对故乡的思念,志向高洁的象征,从吟月中找到心灵与精神的契合,成为人类生存发展的慰藉和表达。     

《隆中对》的成功与失误

《隆中对》精辟地分析了天下形势，预见到天下三分的未来，指出了实现天下三分的途径，提出了“兴复汉室”的长远任务，这是它的成功之处。“跨有荆益”是它最大的失误之处。     

慷慨不平的悲歌 《梁甫吟》

中学语文教材中几次出现《梁甫吟》,诸葛亮“好为《梁甫吟》”(《隆中对》),李白《梁甫吟》:“梁甫吟,声正悲”,杜甫《登楼》:“日暮聊为《梁甫吟》”。《梁甫吟》究竟为何物,何以值得文人墨士垂青? 《辞海》注《梁甫吟》乐府曲名。梁     

对琵琶演奏中“吟揉”的初探

本文通过时琵琶吟揉的定义、演奏技法及其作为润音动作时的应用条件,还有吟揉在琵琶作品演奏中的种种情感表现的分析,使读者透彻地理解琵琶演奏中的吟揉.同时本文突出表现了吟揉在琵琶演奏中的重要性,以引起读者的重视,使读者更深入地了解琵琶及琵琶演奏中的吟揉.     

以《吟边燕语》为例探究林译之“讹”

以《吟边燕语》为例,点出林纾"讹"译若干实例,并从伦理文化、叙述技法、情感表达等方面分析林纾翻译的干预策略,在译书与著书的辨析中剖析林译特点及林纾的思想,认为林纾在翻译中渗入自己的理想和对民族与国家的认同,主要是迎合市场和读者,应和政治,并传达一种新秩序的构想和新文化的移植。     

慷慨不平的悲歌——《梁甫吟》

中学语文教材中几次出现《梁甫吟》。诸葛亮“好为《梁甫吟》”(《隆中对》);李白《梁甫吟》:“梁甫吟,声正悲”;杜甫《登楼》:“日暮聊为《梁甫吟》”。《梁甫吟》究竟为何物,何以值得文人墨士垂青?     

《石灰吟》教学设计

一、教材简析 《石灰吟》这首诗托物言志,诗人以石灰自比,在赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的同时,更以此来表现自己那种不畏艰险、不怕磨难的精神,抒发诗人不怕牺牲的英雄气概,进而表达自己不屈不挠、坚守高洁情操的信念。这首诗语言简明、生动,通篇洋溢作者磊落刚直的英雄正气,具有极强的感染力。诗作者于谦,为明代名臣,民族英雄,虽官至少保,但仕途坎坷,命运多舛。《石灰吟》这首诗正是诗人生平、人格的真实写照。     

《隆中对》实施中的秘密性和变异性

刘备集团在夺取荆、益二州之前,基本上遵守了《隆中对》的战略,实施《隆中对》表现出较强的秘密性。此后,刘备在世期间,因前提条件发生了变化,刘备对《隆中对》战略的实施,进行了变革,而其集团重要人物对《隆中对》的理解也各有不同——成为荆州之失与夷陵之败的重要导因。刘备死后,《隆中对》已失去了战略实施的重要前提,因此,其秘密实施的价值也就大打折扣。诸葛亮也对他自己制定的《隆中对》战略进行了改造,本质上已经违背了他最初的战略。此后,蒋琬、姜维继续改造《隆中对》战略,而费祎则消极对待这一战略,从而使《隆中对》出现了大变异。     

“吟叹曲”与吟叹乐府诗

"吟叹曲"是汉乐府的一个歌诗类别,具有独特的演奏形式与艺术风格。曹魏以降,随着"相和诸调歌诗"的兴起,部分吟叹曲辞被分化、融入到"楚调曲"当中,成为相和诸调曲之一。其余仍然保留独立演奏形态的吟叹曲辞在宫廷乐部中的地位日有所降,古曲曲辞逐渐散亡。后世文人以吟、叹为题的乐府诗创作,深受汉魏两晋时期"吟叹曲"曲辞的影响。     

慷慨不平的悲歌——《梁甫吟》

中学语文教材中几次出现《梁甫吟》。诸葛亮“好为《梁甫吟》”(《隆中对》);李白《梁甫吟》:“梁甫吟,声正悲”;杜甫《登楼》:“日暮聊为《梁甫吟》”。《梁甫吟》究竟为何物,何以值得文人墨士垂青?     

诸葛亮“好为《梁父吟》”辨

《隆中对》开篇就说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。”“好为《梁父吟》”一句怎样解释才算正确，一直争论不体。问题有三：一、“为”字如何解释？意思是“写作”还是“吟喟”？抑或兼而有之？二、《梁父吟》指的是哪一首诗？它是否真的就是诸葛亮写的？[第一段]     

《隆中对》战略缺陷之评析

刘备集团在<隆中对>的指导下,由无立锥之地到实现三分天下有其一.但是,在帮助刘备建立基业的同时,<隆中对>自身的缺陷也为刘备的失败埋下了伏笔:首先,<隆中对>中对荆州的认识不够全面;其次,<隆中对>中对东吴一方的根本利益关注不够;再次,<隆中对>对汉中地区不够重视.     

诸葛亮《隆中对》战略构想再评价

诸葛亮是伟大的战略家,长于战略策划。诸葛亮《隆中对》是一个全面而又周详的战略构想。《隆中对》的战略构想对当时天下大势的分析,所确定的战略目标和战略步骤、＂联吴＂的战略方针、战略措施,从总体上看是准确的、可行的,因而成为刘备集团立国和兴复汉室的基本指导思想。关羽大意失荆州和刘备夷陵之败,导致了《隆中对》战略构想的中途夭折。《隆中对》战略构想的最终目标未能实现的主要原因不在它本身,而在执行过程中出现了偏差,主要是由于刘备和关羽偏离了《隆中对》的战略构想所致。     

《京兆吟》序

郝树茂公作为千年古都西安的主要行政官员,任职期间正逢全国经济改革开放风起云涌的大高潮,他能在繁杂细琐的政务之余,为吟坛创作并奉献诗词集《京兆吟》,该是何等不易之事!郝公的诗作,论数量,百余篇;论时间,半世纪;论品种,新旧兼;论内容,亲历事;论艺术,平、奇、丽。     

对《闲吟集》中"秋萤"的考察

<闲吟集>假名序文中的"秋萤"一词历来备受学者们的关注,一般认为此处的"秋萤"在和歌中只是一个特例,是原本属于中国汉诗的题材.那么"萤"在日本文学中究竟是怎样的一种存在呢?本文从和歌与汉文学的角度,并结合中国文学中"萤"的形象,对这一问题进行了探讨.     

论析诸葛亮的规划才能与《隆中对》

“自比管、乐”是诸葛亮在对朋友的人生规划同时对自己人生的规划,《隆中对》是他为刘备集团制定的发展规划。这些规划都得到较好实现。他的规划才能来自他的天赋;来自他“观其大略”的读书和思维方法形成的超强分析综合能力;来自襄阳的人文和地理环境提供的条件,师友们十几年给予的教诲、启迪等等。政治家、军事家的诸葛亮,也是策划大家、规划大师。